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宋泰始六年（公元470年）改临贺郡为临庆国，治所设在临贺县。齐建元二年（公元480年），复设临贺郡。梁普通元年（公元520年），武帝分临贺县地，在今昭平县设置静州，并先后设置梁寿郡、静慰郡2郡。
隋初至宋，州、县或郡、县两级制复取代州、郡、县三级地方行政建制。隋炀帝后改为郡、县二级制。开皇九年（公元589年），废临贺郡置贺州，辖临贺、冯乘、谢沐、封阳、桂岭、富川、荡山等县。除谢沐县治及部分县地在今湖南省境域，冯乘县部分县地在今湖南省境域外，其余县均在原梧州地区境域，辖及今八步、富川、钟山等县。大业初年（公元605年）废贺州，桂岭县改属熙平郡，封阳县改属苍梧郡，合临贺、荡山、富川三县为贺川县，属始安郡。
唐代初期亦先废郡、县为州、县二级，天宝复改州县为郡、县，乾元后又改为州、县建制。天宝元年（公元742年）贺州改为临贺郡。乾元元年（公元758年），析旧始安郡之富川、熙平郡之桂岭、零陵郡之冯乘、苍梧郡之封阳等县复置贺州，临贺郡复改贺州，治所在临贺县，复临贺县与封阳、桂岭、富川同属贺州。
五代十国时期，地方行政区划沿唐制。楚王马殷攻占贺、昭等州，贺州属楚。后汉乾祐元年（公元948年）贺州归南汉，贺州辖临贺、桂岭、冯乘、封阳、富川、荡山等6个县。
考古发掘表明，早在父系氏族时代，人殉就普遍存在于黄河上下、大江南北。据现代考占发掘，殉葬最早出现于大汶口文化时期，到龙山文化阶段情况更为严重。除男女合葬和多人殉葬外，还出现了杀殉的乱葬坑、奠基坑。类似现象在齐家文化、良诸文化(B.C.3250~B.C.2150) ,辽西红山文化(B.C.4000~B.C.3000 )等遗址均有发现，且殉人数量远非大汶口文化时期可比。大汶口文化以泰山地区为中心，东起黄海之滨，西到鲁西平原东部，北至渤海南岸，南及今江苏淮北一带，安徽和河南省也有少部分这类遗存的发现。龙山文化分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省。齐家文化分布在甘肃、青海省境内的黄河及其支流沿岸大地上。良诸文化主要分布在太湖地区，南抵钱塘江，北至江苏中部(主要是长江以南)，它的文化影响区更大，西达长江中游的大溪文化(B.C.4000~B.C.3000 )，南到珠江流域的石块文化( B.C.3000~B.C.2000。上述地区几乎涵盖了所有中原上占文化区域。
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