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【万年长殡葬服务】河池市殡仪馆|河池殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:07
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河池市殡仪馆|河池殡葬服务中心
河池境内集雨面积30010平方千米，年均水资源总量为250亿立方米，占广西水资源总量的13.3%，名列广西前茅。按耕地面积计算，亩均水量7100立方米，高于全国亩均1813立方米、广西亩均4750立方米的水平，河网密度为0.153千米/平方千米。河池有大小河流635条，其中主要河流50多条，河流总长度5130千米。主要河流有红水河和龙江河两大干流，均属西江水系。 [16]
2016年，河池市水资源总量336亿立方米，比2015年增加96亿立方米；人均水资源9665立方米，增加2703立方米。全年总用水量15.42亿立方米，减少0.53亿立方米，其中，农田灌溉用水11.99亿立方米，增加0.80亿立方米；工业用水0.98亿立方米，减少0.18亿立方米；生活用水2.44亿立方米，增加0.59亿立方米。河池人均综合用水量444立方米，减少18立方米。万元地区生产总值用水量250立方米，减少15立方米。万元工业增加值用水量67立方米，减少9立方米。
矿产资源
河池地处环太平洋金属成矿带，属南岭成矿带的一部分。因此矿产资源特别是有色金属矿产资源十分丰富，具有矿种较齐全，共生、伴生矿种多，分布广，质量好，储量大，综合利用性强和价值高等特点。河池11个县、市（区）都有矿藏，截至2017年10月，已探明的有锡、锑、锌、铟、铜、铁、金、银、锰、砷等46个矿种，矿产地172处，其中大型18处，能源矿产主要有煤、石煤等，非金属矿产主要有硫、石灰岩、白云岩等，水气矿产主要有矿泉水，保有储量居广西首位的有锡、铅、锌、锑、铟等，是河池市优势矿产资源。由于保护性开采政策的实施，河池市有色金属矿业开采近乎停滞。 [1]
植物资源
截至2014年底，河池已发现植物种类有203科、697属、1850种。其中森林树种就有84科、250属、劳532种，森林树种中属常绿树种143种，落叶树种98种，属于国家重点保护的珍贵稀有树种有60种；药用植物有162种，主要药用植物22种，油脂植物16种，饲料植物20种，牧草植物240种，纤维植物14种。动物资源有60多种，属国家一类保护动物10种，二类保护动物23种，三类保护动物11种，稀有动物2种，经济动物16种。 [16]
截至2014年底，河池有森林面积101.7万公顷，其中用材林59.3万公顷，占71.5%，活立木总蓄积2616万立方米。林木树种资源丰富，共有84科、250属、532种，其中乔木241种，常绿树种143种、落叶树种98种。在广阔的林区里，分布着白豆杉、南方红豆杉、穗花杉、枧木、擎天树、小叶红豆、金丝李、马褂木、南华木、香果树、银鹊树、青钱柳、马尾树等10余种珍贵树种。 人工林主要有杉、松、杂木、竹等。杉树是河池大面积造林和现有森林中的主要树种，现有杉木林面积27.13万公顷，活立木总蓄积达116.03万立方米。松树有16.02万公顷，活立木总蓄积量423.14万立方米，年产松脂3千多吨，杂木林44.42万公顷，活立木总蓄积量1998.46万立方米。经济林主要有油茶、油桐、八角、板栗、玉桂等，总面积13.3万余公顷，以油茶、油桐种植面积最大，年产油茶籽1.83万吨，居广西第7；油桐籽年产量 1.51万吨，居广西第2；八角也称大回香或大茴，是中国的特产和重要出口物资，河池现有八角0.8万公顷，年产八角近1000吨；全地区现有板栗0.8万公顷，年产板栗6457吨，居广西第一位，已成为全区最大的板栗生产基地。 [17]
动物资源
人口
编辑 播报截至2010年底，河池市常住人口中，壮族最多，各少数民族人口为282.64万人，占83.89%；汉族人口为54.28万人，占16.11%。与2000年第五次全国人口普查相比，汉族人口减少4.45万人，减少 7.58%；各少数民族人口减少18.14万人，减少6.03%。 [19]
2018年末全市户籍总人口432.95万人，常住人口354.57万人，其中城镇人口135.39万人，占常住人口比重的38.18%，比上年末提高1.11个百分点。全年人口出生率14.27‰，死亡率6.49‰，自然增长率7.78‰。百岁人口比例每10万17.9人，老年长寿比例2.36%，人口平均预期寿命77.94岁，人口平均受教育年限9.03年。 [18]
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，河池市常住人口为3417945人
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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