万年长
Wan Nian Chang
孝子们走在棺柩前,抬棺和拿花圈、祭幛的人随后,与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时,把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米,用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦,放公鸡进穴跳井,然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内,时辰到就抬棺入土,孝子先捧一把泥土放棺盖上,把密封的酒瓶放在棺柩脚部,众亲友抬石头砌坟外围,内填泥土,墓碑另外择期而立。
停丧,死者弥留之际,子女要及时给死者修剪指甲,梳理鬓发,擦洗后穿上寿衣,寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气,赶紧掐死一只公鸡,接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声,烧纸才动哭声。),用黄纸盖住脸面,用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线,让灵魂出走),为了黄泉路上安全顺利,还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子,称“打狗饼”、“买路钱”,最后,再杀一只鸡,收拾干净供在灵桌上。
随着社会经济的发展,人们的消费观念和价值取向也发生了很大变化,对于寿衣的选择也不例外。一般来说,棉质寿衣是最受欢迎的选择。棉质寿衣以其舒适、透气、柔软的特性深受人们的青睐。
棉质寿衣的材质是棉花,棉花透气性好,能够让逝者的身体在安息时得到充分的呼吸,减少细菌滋生。同时,棉花材质的寿衣也较为柔软,能为逝者带来更贴身的呵护,让他们在最后的旅程中感受到家人的爱。
相比之下,丝绸寿衣虽贵为高档材质,但透气性相对较差,容易使逝者身体受潮,引发细菌滋生,对逝者的遗体产生不好的影响。
综上所述,虽然丝绸寿衣比棉质寿衣更具有高贵典雅的气质,但从实用性和舒适度考虑,棉质寿衣无疑是最受欢迎的选择。
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