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《禹贡》分天下为九州时,梅州地属扬州南境。春秋时属七闽地,战国时先后属越国、楚国,秦汉时期分属南海郡龙川县和揭阳县。秦末赵佗称王时则属南越国。 [24-25]
三国两晋时,分属东官郡的龙川县和揭阳县(海阳县),南齐永明元年(483年),析海阳县设程乡县。隋唐时分属循州(龙川郡)和义安郡(亦称潮阳郡或潮州)。 [26-30]
五代十国南汉乾和三年(945),亦即后晋开运二年,程乡升为敬州,领程乡县 [31-32] 。这是梅州州治设立的开始。
宋开宝四年(971),因避宋太祖祖父赵敬之讳,改“敬州”为“梅州”,“梅州”的名称即始于此 [33] 。宋熙宁六年(1073),废梅州,以程乡县隶潮州;元丰五年(1082),梅州复置,仍理程乡县,属广南东路;绍兴六年(1136),废梅州复设程乡县隶潮州;绍兴十四年(1144)又复置梅州,仍理程乡县,属广南东路。
元至元十六年(1279),改梅州为“梅州路”,置总管府。至元二十三年,复为梅州,属江西等处行中书省广东道宣慰使司。元贞元年(1295),隶属潮州路;延佑五年(1318),改直隶广东道宣慰使司。
丈夫先亡,其妻不得送丧,除了欲再嫁的妇人,概不送丧。长辈亦不送晚辈,否则死者将不得再转世。妯娌亦不相送,俗谓「送东西(妯娌),会败(穷)」。
出葬时灵柩不可自丧宅后绕之,否则即谓之「缠龙」,俗信子孙将因此而穷困。
棺柩之放栓(放水)又称为「开龙门」,俗信若未打通而埋之,子孙将有哑者。既通,孝男则以土丸封之,以免臭气外溢。
俗谚:「查某子灰及吹」即墓上之灰土由女儿出资,吹即鼓吹、八音等也由出嫁女儿等出资雇用。
掩土时除了影子不可落入墓穴中外,足迹亦不可掩没,若留有足印,须先以锄面抹平,始可加土于其上。
祭土地公之牲礼中必有鸭蛋,祭毕则剥其壳而撒于坟上,表示亡人能「脱壳」再生。祭墓之银纸留下一些不烧化,与蛋壳同撒于坟上。
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