万年长
Wan Nian Chang
重庆市巴南区丧葬一条龙价格
2021年，巴南区市区共建橄榄球队代表重庆参加第十四届全国运动会，在决赛中勇夺第六名。组团参加重庆市第六届运动会，共有2人8次打破4项重庆市市运会纪录，共获金牌41枚、银牌42枚、铜牌30枚，获得4个项目团体总分第一名。新培训社会体育指导员328人，在全市率先成立社会体育指导员协会，创新设立社会体育指导员健身指导服务站。新增体育场地设施面积近10万平方米，人均占有体育场地面积高于全市平均水平，全区公共体育设施向社会免费开放或低收费开放率100%。举办2021巴南区“全民健身月”系列线上活动、“绣球花开•幸福时光”2021年中国体育彩票巴南石龙欢乐跑、楚河汉界•古镇争霸2021中国体育彩票“丰盛古镇杯”象棋名人邀请赛暨成渝双城（巴南—温江）象棋交流赛、2021中国体育彩票“领跑成渝•重庆坐标”城市定向赛等赛事活动 。 [3]
医疗卫生
2021年，巴南区推进区疾控中心整体迁建等10个建设项目，区精卫中心住院部改扩建工程投用，李家沱街道社区卫生服务中心和公路物流基地社区卫生服务中心相继建成投用，区人民医院感染性疾病能力建设项目正式投入使用。成立重庆医科大学附属巴南医院。成功创建国家卫生城区，市级卫生镇覆盖率100%。入选全市唯一健康影响评价评估国家试点。建成市级健康促进医院6所，获评市级优秀健康单位1个，甲级乡镇卫生院8家，村卫生室标准化建设率100%。“八苗”接种率99.98%，累计接种新冠疫苗260.8万剂次、110.1万人。高血压患者、糖尿病患者平均管理任务完成率均为100%。
2021年，巴南区共有1625对育龄夫妇参加免费孕前优生健康检查，覆盖率103.7%。争取中央资金发展普惠托育服务项目2个，下达资金230万元，谋划建设巴南区托育服务指导中心。获评全国计划生育优质服务先进单位，率先出台婴幼儿照护服务机构区级补助政策。有托育机构21家，开放托位1220个。核定奖扶对象31626人、特扶对象3251人，发放计划生育奖扶特扶和一次性养老保险补助资金7356.4万元。对3387名（含奖扶四级残）计划生育特殊家庭人员落实“3+X”联系人制度，发放传统节日、“满十”生日等慰问金117余万元。 [3]
社会保障
2021年，巴南区就业培训人数16281人次，新增就业人数25760人，其中，企业21703人；个体经济组织911人；灵活就业3146人。城镇参加养老保险25.8万人，城乡居民养老保险参保28.2万人，城镇职工参加基本医疗保险25.6万人，城乡居民合作医疗保险参保64.4万人。城镇登记失业人数6997人，城镇调查失业率控制在5.5%以内。
城乡低保对象8173户、10853人，特困人员6700人，累计发放城乡低保金7956万元，临时救济人员1313人。新建镇社区养老服务中心4个、村级互助养老点29个。在5个街道试点开展政府购买社区居家养老公共服务，为符合条件的特殊困难老人提供“线上+线下”居家养老服务。设立“家庭养老床位”20张，由镇街社区养老服务中心提供签约服务，新登记备案养老机构3个，新增养老床位208张。首个区级城企联动普惠养老项目开工建设，设置普惠养老床位333张。57家养老机构医养结合率100%。新改投用区级失能特困人员集中照护点1个，特困人员供养服务机构护理型床位增至734张，有意愿的生活不能自理特困人员集中供养率达到100%。 [3]
历史文化编辑 播报
吹打·接龙吹打
吹打（接龙吹打），重庆市巴南区传统音乐，国家级非物质文化遗产。
吹打（接龙吹打），是流传于巴南区接龙镇及其周边地区，以唢呐、鼓、锣、钹、镲为主要演奏乐器的民间器乐音乐，系巴渝十大民间艺术之一。被喻为“巴渝吹打的缩影”，发端于古代巴人创造的巴渝舞，成型于元明时期，现形成吹奏乐、打击乐、吹打乐、吹打唱乐4大类别，有丫溪调、下河调、青山调、教仪调、昆词、将军锣鼓、伴舞锣鼓7大品种。 [30]
2008年，吹打（接龙吹打）被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录。 [31]
风景名胜编辑 播报
南泉抗战旧址群
南泉抗战旧址群，包含孔园、听泉楼、校长官邸、竹林别墅、中央政治学校研究部旧址5个文物点，是第7批全国重点文物保护单位，也是重要的市级抗战遗址。抗战遗址群中，孔园地下防空洞通过声光电技术和珍贵的历史影片、照片等资料，再现了重庆大轰炸惨烈场景，是我国唯一全方位、全景式展现重庆大轰炸场景的文物点。 [32]
2014年，入选第七批全国重点文物保护单位。 [33]
南泉革命烈士陵园
南泉革命烈士陵园，为重庆市文物保护单位、重庆市爱国主义教育基地、重庆市革命烈士纪念设施。占地面积约3000平方米，是为了纪念在南泉战斗中牺牲的百余名指战员所修建，历经4次修建改造。 [34]
杨沧白故居
杨沧白故居，位于巴南区木洞镇前进路46号，建于清光绪年间，坐南朝北，由南北东三座房屋围合成不规则院落，东北角设门楼，西侧设随墙板门，建筑面积587平方米，占地面积705平方米。
2000年作为“杨沧白故居及墓”组成部分，公布为重庆市第一批文物保护单位，2005年巴南区文物管理所组织落架维修，现辟为杨沧白故居陈列馆。 [35]
中央政治学校研究部旧址（彭氏民居）
中央政治学校研究部旧址（彭氏民居
在“做客”的次日清晨上山安葬死者。出殡前在棺柩上盖一床红毛毡，毛毡上放一只大公鸡，摩公发丧出殡, 由一位拿长火把的人上前引路，拿“望山钱”者走第二，边走边丢的纸钱称“买路钱”，放鞭炮者走第三
盘丧，是指族中男子和邻居到灵堂陪伴孝子守灵。盘丧的时间是从停丧的头一晚直到葬礼结束。这期间，除去女人，族中人人都可去盘丧。主家热情欢迎，诚挚招待，备有夜饭、茶点等，盘丧的人只在灵堂内活动，下棋、打牌、玩麻将，陪伴孝子消磨时间，化解悲伤。
出殡前请摩公在棺柩前唱古祭歌，孝子女们下跪细听。摩公唱多长时间，孝子女就要跪多长时间，中途不能起身离去。
修茔，俗称“打墓”，死者瞑目之日，即要请阴阳踏勘墓地，同时请人着手打墓。打墓是一项十分辛苦的体力活，既要赶时间，又要保质量。为了保证死者按时入土，有时要风雨不辍、挑灯夜战，必须要在出殡之前把墓修好。其间，打墓者的饭食，由女婿或孝子送去，送饭者一路不能言语，默默将饭食盛进碗里便跪在一旁，等到打墓者吃完，方能起身离去；饭食若有剩余，就送给附近的放牧人或过路人吃掉，否则就泼掉，不能再带回家；回去的路上也不能说话。
丧家给吊唁者发一张白土布孝帕。死者是高龄老人的，吊唁的人饭后随手拿一个碗回家，意思是能沾上宏福寿运。做客当晚，亡者亲属跟随摩公和唢呐队拄着丧棒躬身绕棺，吊孝的亲朋好友也如此，后在村寨边或河边举行度亡仪式，焚烧死者生前用过的部分衣物。
祭奠是丧礼最重要的内容，祭奠仪式繁琐复杂、庄严肃穆。祭奠仪式的主持人叫“斋爷”，由当地有威望、有经验的文化人充当，其职能是撰写祭文和主持祭奠仪式。因此，其地位显要，待遇特殊，祭奠前阴阳要亲去迎接，往要由专人接送和伺候。“斋爷”住的房子，要贴上红对联，以示尊敬。
