万年长
Wan Nian Chang
重庆市巴南区殡仪馆服务
1953年2月，鱼洞镇、大窝乡、石板乡（小坝乡）划回巴县。4月，青木乡、兴隆乡、凤凰乡、中梁乡划回巴县。北碚市撤销，关口乡划归巴县。巴县陈家乡的东岳、大佛、古佛、后坝、新田、观音等6个村及牛栏村的3个邻划归綦江县乐兴乡，綦江县乐兴乡的金竹村和正自乡的五通村划归巴县仁流乡。6月，界石乡的虎啸村、立桅乡的白鹤村划归重庆市。
1954年，跳蹬乡双河村5个组划入重庆市；江津县福寿乡属街境划归为巴县福寿乡（今巴福乡）管辖。
1960年，巴县广阳管理区第十、第十一大队（即广阳坝全岛）划归重庆市广阳坝园艺场。因巴县修建下涧口水库，淹占南川县大观、兴隆、神童公社田1062亩、土342亩、柴山674亩，共计土地2078亩划归巴县，巴县花桥公社民生大队全部（计5个生产队）、白杨大队3个生产队、长岭公社合路大队2个生产队，计土地1504亩划归南川县。
1966年，璧山县城东公社天池大队第四生产队划入巴县管辖。
1975年，因解决下涧口水库新淹土地，巴县花桥公社金星大队汤家湾和高坎两生产队田土170亩划归南川县神童公社桂花大队一生产队，花桥公社前进大队山王岗生产队田土128.032亩划归南川县大观公社真福大队二生产队。南川县神童公社桂花大队一生产队汪家屋基田土25.311亩及山林51.314亩划归巴县花桥公社。 [13]
1994年，原巴县鱼洞、鹿角、惠民、木洞、青山、丰盛、双河口、麻柳嘴、二圣、五布、东泉、姜家、天星寺、天赐、接龙、小观、花石、石龙、石滩、一品、安澜、跳石、圣灯山、百节、界石、南彭、公平27个镇和清溪、清和、白鹤塘、凉水、双新、和平桥、龙岗、陈家、仁流、南龙、忠兴、石岗12个乡，以及从九龙坡区划入李家沱、土桥2个街道和花溪（花溪镇的二塘村划入南岸区南坪镇）、南泉2个镇划归巴南区。 [50] 原巴县所辖长汇以北全部境域和长江以南长牛桥、迎龙、广阳3个镇分别划入重庆市沙坪坝区、九龙坡区、大渡口区、南岸区。 [15]
区划详情
截至2022年10月，巴南区下辖9个街道、14个镇：龙洲湾街道、鱼洞街道、花溪街道、李家沱街道、南泉街道、一品街道、南彭街道、惠民街道、莲花街道、界石镇、安澜镇、圣灯山镇、木洞镇、双河口镇、麻柳嘴镇、丰盛镇、二圣镇、东温泉镇、姜家镇、天星寺镇、接龙镇、石滩镇、石龙镇， [16] 198个村，115个社区。 [3] 区政府驻龙洲湾街道龙海大道6号。 [4]
地理环境编辑 播报
位置境域
巴南区，位于重庆主城南部，东与涪陵区、南川区接壤，南与綦江区相连，西与江津区、九龙坡区、大渡口区毗邻，北与南岸区、江北区、渝北区、长寿区交界， [4] 介于北纬29°7′~29°45′，东经106°26′~106°59′之间，东西距51千米，南北距71千米， [12] 总面积1825平方千米。 [4]
地质
巴南区，地处四川盆地东部地台区中台坳川东南帮被带，三大稻皱束贯穿全区南北，形成由西向东背斜与向斜相间排列树皱构造。区内处于四川盆地东部地台区中台坳川东南帮皱带，具有地台构造一般特征：地台升降幅度小，沉积建造厚度小；岩浆活动微弱，无质变作用，具有丰宫的沉积矿产：构造变动不很强烈。 [15]
地形地貌
巴南区，地处四川盆地东部平行岭谷向南倾没与盆地南缘山地交接地带。区内狭窄条形低山与宽缓向斜丘陵谷地相间排列，地势东高西低、南北起伏。炮貌形态复杂多样，山、丘、坝、阶地、河谷皆具，以丘陵为主，山峦连绵起伏，沟壑纵横交错，呈低山、丘陵、河谷相间排列状。 [15]
气候
巴南区，属亚热带湿润气候，四季分明，春早秋迟，夏热冬暖，盛夏多伏旱，秋季有绵雨，冬季多云雾，霜雪甚少，无霜期长，日照少，风力小，湿度大。2019年平均气温13.7℃，历年平均气温18.4℃，偏低4.7℃。本年降水量为1293.6毫米，历年降水量为1070.3毫米，偏多20.9%。本年
吊丧，吊唁时间从丧礼的当天(正日子)早上开始，死者生前的亲朋好友、亲房当家、左邻右舍等闻讯前来吊唁、焚纸，吊唁者的奠仪礼为现钞、祭羊、盘纸、纸幡、挽幛等，现在多为花圈。
来宾前来吊唁，大门口要有专人迎接，一边热情招呼，一边向里喊“看客”，院内一人接着喊“压纸”，孝眷们要举哀相迎；来宾来到灵堂前点香、化纸、跪拜，男客自己点香，女客可由孝子代点，孝子要一一陪来宾叩首施礼。
孝子们走在棺柩前，抬棺和拿花圈、祭幛的人随后，与死者生辰相同的亲人不能送葬。孝女们快到墓地时，把香插在地上就返回。摩公在墓穴内撒一把米，用朱砂、雄黄粉在地上画一个八卦，放公鸡进穴跳井，然后烧纸钱、把“望山钱”放于穴内，时辰到就抬棺入土，孝子先捧一把泥土放棺盖上，把密封的酒瓶放在棺柩脚部，众亲友抬石头砌坟外围，内填泥土，墓碑另外择期而立。
停丧，死者弥留之际，子女要及时给死者修剪指甲，梳理鬓发，擦洗后穿上寿衣，寿衣、铺盖讲究里外全新。死者一咽气，赶紧掐死一只公鸡，接着将死者停放在堂屋上首的一块门板上(停尸不能动哭声，烧纸才动哭声。)，用黄纸盖住脸面，用红线扎住双脚(三天“送亡”时解开绑脚红线，让灵魂出走)，为了黄泉路上安全顺利，还要在死者的双袖口内装上死面方饼、纸钱、一双筷子，称“打狗饼”、“买路钱”，最后，再杀一只鸡，收拾干净供在灵桌上。
如果是“人主”到来，则要抬上酒桌到路口迎接，孝子们手拄丧棒，号哭举哀。“人主”接过执事人斟上的酒，将酒洒在地上，然后在执事人的引导下，进入灵堂点香化纸跪拜，孝子们则举哀尾随。
