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河南汝州殡仪服务中心/电话/流程/热线/在哪里/价格表/一条龙收费-河南汝州殡仪馆服务公司
发布日期:2022-12-13 21:08:00 访问数量:20

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伏羲庙,为国家AAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位。位于天水市秦州区西关伏羲路,始建于明代成化年间,后经九次重修,形成古建筑群 [22]  。自1988年开始,每逢龙诞日(农历五月十三日),都在天水伏羲庙举办“天水伏羲文化节”,举行祭祀、朝拜仪式,祭祖活动。1992年8月,时任中共中央总书记、国家主席江泽民亲笔题写了“羲皇故里”四个大字。 [23] 

天水自古以来就有祭祀伏羲的传统。据记载,早在春秋时期,秦人就在渭水河畔用“三牢”之礼祭祀伏羲,此后历朝祭祀,相沿成习。明代,天水祭祀伏羲形成定制,每年分春秋两祭,程序严谨,祭文由礼部制定,并制礼作乐,天水成为全国祭祀伏羲的中心。清代以后,伏羲祭祀仪式逐渐演化积淀为具有广泛群众基础的深厚民俗文化。 [23] 

太昊陵

河南省淮阳县伏羲太昊陵

河南省淮阳县伏羲太昊陵(7张)

太昊陵位于河南省周口市淮阳区,为全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。 太昊陵占地875亩,规模宏大,始建于春秋时期,增制于唐代。 [16]  被称为“天下第一陵”。 [17]  历代帝王曾51次亲自来此祭奠。 [18]  1997年6月26日,时任国务院副总理的朱镕基亲笔题写“羲皇故都”四个大字。 [19] 

淮阳县太昊陵庙会,已有数千年历史,被国家列为第一批国家级非物质文化遗产。每年农历二月二至三月三都要举办庙会,当地还有农历二月十五祭祀伏羲氏的风俗。 [17]  [20] 

伏羲摩崖石刻雕像

伏羲摩崖石刻雕像

伏羲摩崖石刻雕像

伏羲摩崖石刻雕像,位于湖北襄阳市,高约70.5米、长约230米的中国最大的山体头像雕像——伏羲摩崖石刻雕像在襄阳岘山正式开工。“眼睛长9米、高2米,鼻子长18米、宽9米,一个鼻孔可容纳十余人。雕像由国内著名雕刻大师聂承兴负责设计。 [21] 

出版图书编辑 播报


中国传统文化经典:周易

作者名称 伏羲

影视形象编辑 播报

电影

年份

电影名

演员

2009年

人皇伏羲

谭耀文 [27] 

电视剧

年份

电视剧名

演员

2000年

伏羲女娲

黄志忠

2003年

奔月

郑则仕

2004年

我和僵尸有个约会3

郑浩南

2005年

天地传奇

焦恩俊

2010年

华夏演义

刘德凯

2014年

英雄时代

张纪中 [28] 

词条图册

更多图册 

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概述图册


《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广,礼乐射御书数皆有详述,也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写,我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕,存精华,仍有值得我们参考和借鉴的地方。


祭祀形式清雅别致


      《红楼梦》中提到了芒种节,即饯花神节。芒种过后,便是夏日,众花凋谢,花神退位,人们摆设各色礼物,为花神饯行。这样的祭祀节日,体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋,拿土掩埋,这样的一个细节描写,更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。


祭祀时机相对“错时”


       《红楼梦》中多有提及“四时之祭”,既《礼记·祭统》中记载:“凡祭有四时,春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。”如书中第五十三回,贾珍因问尤氏:“咱们春祭的恩赏可领了不曾?”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中,描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节,家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心,所以在私室祭奠,取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后,书中描写因正值中元节前后,祭祀的气氛触动了林黛玉,于是,林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。



       近数十年来,全国推进殡葬改革,倡导绿色环保、文明的祭祀新风,鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫,提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措,有着对历史、对传统的尊重和传承。


殡葬理念绿色环保


       书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回,芳官烧纸钱祭祀死去的药官,贾宝玉劝芳官,以后断不可烧纸钱,只需逢时过节,诚虔焚香祷告即可。甚至不用香,随便有土有草,只以洁净,便可为祭。只要心诚意洁,一盏水,一些花,鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写,指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式,这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。



       书中描写贾宝玉在悼念故人时,也是不拘成俗的。如第七十八回,在晴雯离世后,贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》,备四样晴雯生前所喜之物,于月夜下,至芙蓉花前,以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述,让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。



         “殡葬”是关乎民生对问题,我们要认清祭扫的本质,选择更健康、文明、环保的祭葬形式,还归土地于自然,行明智之举,存千秋之义。

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