万年长
Wan Nian Chang
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大连普兰店殡葬服务
台风天，适逢中元节。淅淅沥沥的雨叩击着玻璃窗户，一股阴寒降临福州，削去三分暑气。在城中村和废旧创意园的包围下，琉球墓园依旧清冷。
传说中，亡者将于今日来到人间，看望自己的亲友，接受家人供养。无主之魂，则在天地间流浪。
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七月流火，九月授衣。七月十五中元节，便是这民间传说中阴气最重的日子。于是今天家家都会祭祀先祖，并且捎带供奉一些枉死的孤魂野鬼，以普渡亡魂。
中元节源自于佛教盂兰盆节，自魏晋时期传入中国之后，逐渐成为一种民间信俗，和道教文化混合，最终演变成今天的鬼节传统。
60年代中期，中元节随诸多传统习俗一同被取缔，逐渐淡出众人视野。作为曾经最隆重的祭祖节庆，现如今被科技发展带来的新民俗所覆盖。
提及中元节，便离不开“死亡”这个概念。在福州长安山，有这样一个鲜为人知的琉球墓园，将福州与琉球关系的一个侧面，埋藏在土壤之下。
明初洪武年间，福州作为中国和琉球官定的交通港口，架起帝国与琉球交互的桥梁。琉球人漂泊到大陆上，学习其知识技能。在福州亡故的琉球人前后共578人，大多数就地埋葬于福州各处。
五、公墓的墓位(格位)是否有升值空间?市民可否作为投资购买?
答：公墓墓位(格位)的售价，随着塬材料、人工、管理等费用的增加将会有所上升，但其上升幅度不会大。市民购买墓位(格位)需凭火化证(火化区内)或死亡证(土葬区内)。墓位(格位)是使用型，不是投资型，市民不能作为投资购买。公墓单位如以墓位(格位)是塬始股，升值空间大，可以作为投资购买，并许诺回购、转让兑现高额回报等方式，进行虚假宣传，诱骗群众的，均严重违反公墓管理的有关规定。
六、城镇居民能否在公益性墓地购墓安葬?
答：公益性墓地是面向本地村民提供骨灰或遗体安葬服务的公共墓地，不得对村民以外的其他人员提供服务。城镇居民在公益性墓地购墓得不到法律保障。
七、公墓的未来发展趋势?
答：大力建设园林式生态型公墓，墓型墓碑个性化、艺术化。提倡塔葬、树葬、草坪葬、深埋等绿色环保节地葬式，实现墓地安葬自我循环
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