万年长
Wan Nian Chang
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梯级水库总淹没面积估计约为18300Km²，其中3200Km²属于欣古河和伊里里河河道，其余为淹没耕地面积(15100Km²)。
计划兴建的巴巴夸拉电站大坝位于阿尔塔米拉上游10公里的欣古河干流上，而茹鲁阿坝则位于阿尔塔米拉市下游121公里的欣古河干流上，再下游为卡拉劳电站。3项工程构成阿尔塔米拉水力发电系统。有2种开发方案，即巴巴夸拉水库高、低坝两种方案。高坝方案需兴建总长达50公里的副坝(土坝)，坝体方量共计达9600万立方米；而低坝方案，则只需兴建33公里长的副坝，土坝方量只有3500万立方米。
按巴巴夸拉高坝方案，巴巴夸拉工程可装机719万千瓦，卡拉劳工程装机874万千瓦，总装机1593万千瓦(按独立运行)，保证出力727万千瓦，总投资估计约为103亿美元，平均每千瓦装机花费649美元左右。按低坝方案，巴巴夸拉工程可装机450万千瓦，卡拉劳工程装机660万千瓦，总装机容量可达1110万千瓦，保证出力510万千瓦，总造价估计约为83．9亿美元，平均每千瓦装机成本约为757美元。
科廷果河
科廷果河流域位于巴西最北端罗赖马州(Roraima)境内靠近委内瑞拉与圭亚那交界处，是亚马孙河左岸支流内格罗河支流布朗库河的一条源河，全长185公里，流域面积5825平方公里，多年平均流量130.7立方米;/秒，总落差达630米。
经过多年的优选比较，拟兴建4个梯级水电站，见科廷果河梯级水电站地理位置图和纵剖面图以及电站技术指标表。
河流开发
为解决马瑙斯、博阿维斯塔以及铝矿区等负荷中心对电力的不断需要，巴西电力中心在70年代对亚马孙河左岸的雅塔普河、瓦图芒河、特龙贝塔斯河及埃累佩库鲁河等水电资源进行了初步调查研究。通过调查，弄清了亚马孙河左岸这几条支流的水电资源蕴藏量，按利用率50%计算，总装机可超过600万千瓦。从最有利条件考虑，第一期开发工程可在瓦图芒河和雅塔普河上各建1座装机分别为25万千瓦和50万千瓦的水电站；在埃累佩库鲁河建电站1座，装机50万千瓦；在特龙贝塔斯河上兴建卡舒埃拉一波特埃拉水电站，装机140万千瓦。见亚马孙河其他支流水电资源开发情况表。
生命王国
亚马孙河是拉丁美洲人民的骄傲。它浩浩荡荡，千回百转，蜿蜒流经秘鲁、巴西、玻利维亚、厄瓜多尔、哥伦比亚和委内瑞拉等国，滋润着800万平方公里的广袤土地，孕育了世界最大的热带雨林，使亚马孙河流域成为世界上公认的最神秘的”生命王国”其间栖息着猴子、树懒、蜂鸟、金刚鹦鹉、巨大蝴蝶和无数蝙蝠。
食人鱼
食人鱼
亚马孙河水中生活着凯门鳄、淡水龟，以及水栖哺乳类动物如海牛、淡水海豚等。陆地生活着美洲虎、细腰猫、西（貊）、貘、水豚、犰狳等。另有2500多种鱼，以及1600多种鸟。
就像亚马孙河雨林一样，亚马孙河蕴育了各种生命，这使得南美洲比世界上任何一块大陆上的鱼类物种都要多，据估计，迄今为止亚马孙河与其支流至少拥有2000个淡水鱼类物种，这个数字是美国、加拿大和墨西哥鱼类物种总和的两倍。
凯门鳄
凯门鳄
一些科学家开始探测亚马孙河的深度，他们在河上撒网希望了解水中的情况。随着一网网的收获，地球上最长的热带河流亚马孙河渐渐地掀起了它神秘的面纱。科学家们看到了他们以前从未见过的生物，包括通体透明的鲇鱼和专吃同类尾巴的电鱼。 到目前为止，美国和巴西的科学家共捕获了125000条鱼，分属于240个种类，而且鱼种的数字还在不断上升。科学家们发现亚马孙河深处是一个漆黑的世界，在那里生活着两种鱼：电鱼和鲇鱼。
亚马逊河森蚺
亚马逊河森蚺
亚马孙河含泥量很高，人的视线只能达到水下几十厘米的地方，6米以下是漆黑一团。研究人员说这可以解释为什么两种鱼能够不靠光线生活在黑暗的河底。电鱼不用视觉可以到处游动捕捉食物，它依靠电的器官在身体周围产生电场，以此来判断方位，寻找猎物。鲇鱼同样也能感受到电，此外，它们的身上布满了味蕾，用其他感觉代替视觉。伦德伯格博士和他的同事们发现的有关电鱼最不可思议的事情是亚马孙河里有两种电鱼专吃其他电鱼的尾巴。当研究人员对这些鱼进行检查时，看到这些鱼的腹中塞满了电鱼尾巴。伦德伯格博士说，这种电鱼既吃其他种类电鱼的尾巴，同时也不放过自己同类的尾巴。电鱼具有使自己身体各部位迅速再生的能力，这样，它们的食物来源有了充足的保证。
科学家还在亚马孙河里发现了两种外表非常相像的电鱼。这两种鱼看上去像是－个物种的变异，其实它们是两种不同的种类。研究人员是在看到它们放电后才弄清这点的，这两种鱼各有各的独特放电方式。在河里发现了许多没有眼睛，或者接近全盲的鲇鱼和电鱼。研究人员曾经捕捉到一条体型极小而且通体透明的鲇鱼。这条即将产卵的鲇鱼体长只有0.84厘米－－－成年鱼中身体最小的一项世界纪录。它虽然身体极小，眼睛看不见，且全身透明，但是这条小鲇鱼并不像我们想象的那么脆弱，它的骨骼非常结实，而且身体两侧部位也很坚硬。面对这些奇怪的鱼，研究人员总有一些无法解答的问题，他们在亚马孙河的一个支流里找到一条奇特的电鱼，鱼的下颚上方长着一个像舌头－样的突出物。伦德伯格博士说迄今为止他们从来没有在其他电鱼身上发现这种结构。
王莲
王莲
正如人们预见的那样，考察队损失了许多设备。船在亚马孙河上航行时，研究人员主要使用两种网具，一种是比较笨重的拖网，另一种网的网眼则比较密，专门用来捕捞小鱼。当这网被撒到河里，河水的流速超过每秒1．8米，科学家们必须在这样的条件下把网从9．1米到45．7米深的水里收回来。亚马孙河底崎岖不平，布满了砾石和枯树，湍急的河里还时常漂着让水浸透了的树干。为了保护好网具，科研人员必须小心地避开这些障碍，只要稍一疏忽渔网就没了，因为水流太急，跳入水中作业是不可能的，湍急的河水会立即把人冲往下游，没有人能将抵御亚马孙河的冲击。
不过妨碍科学研究进展的远不止亚马孙河以及它众多的神秘的支流。问题之一是亚马逊平原幅员辽阔，它包括南美洲赤道附近大约648万平方公里，科学家在当地并不受欢迎；在秘鲁、厄瓜多尔，尤其是哥伦比亚，人们认为这些人打着科学的幌子，实际上是为了打击毒品走私而来，他们很难相信这些人兴师动众千里迢迢而来就为了抓几条小鱼。因此，许多有趣的而且容易捕捉的鱼种至今仍不为人类所了解，例如，亚马孙河河里生活着一种靠吃河里漂浮的木头为生的鱼，专家说这是人类所知道的惟一的吃漂浮木头的脊椎动物，但是我们对这种鱼的其他情况几乎一无所知。
人类最熟悉的莫过于那些有商业价值的鱼类，大鱼被送往市场，色彩斑斓的小鱼在观赏鱼的贸易中起着举足轻重的作用。然而，即使是具有商业价值的鱼类，我们对它们的真实情况了解得还是很少。 伦德伯格博士和他的同事们发现商业价值颇高的鲇鱼幼年时不像我们曾经想象的那样在较浅水域里，而是生活在大河里，这－信息对于保护受到过度捕捞威胁的鱼类意义重大。亚马孙河上有一个地方－－一个巨大的深潭，在那里河床突然下降90多米，有人建议说那个水潭里可能生活着最有趣的鱼类。
物种编辑 播报
水生生物
亚马孙河河水中生活着多种水生生物，亚马孙河海豚是世界上体形最大的淡水海豚，成体可达2.6米，还有食人鱼，它们成群生活，可能攻击人畜，虽然有许多专家不认为它们这么可怕，但在1981年在奥比多斯的翻船事故中有300人丧生在它们口中。
在亚马孙河流域的浅水中还有水蟒，是世界上最大的蛇，它们大部分时间在水中，只把鼻孔露出水面，但水蟒一般不攻击渔民。河中还有几千种鱼类、蟹和龟鳖类生活。
亚马逊雨林
热带雨林风光
热带雨林风光
二氧化碳，保护亚马孙河热带雨林已经成为一个重要的论题了，亚马孙河热带雨林依靠亚马孙河流域非常湿润的气候。
这个雨林的生物多样化相当出色，聚集了250万种昆虫，上万种植物和大约2000多种鸟类和哺乳动物，生活着全世界鸟类总数的1。有的专家估计每平方公里内大约有超过75000种的树木，15万种高等植物，包括有9万吨的植物生物量。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说。书中涉及领域较广，礼乐射御书数皆有详述，也多次对祭祀活动进行描写。通过这些情节描写，我们得以了解作者所在时代的祭祀观念和祭祀礼仪。如若去糟粕，存精华，仍有值得我们参考和借鉴的地方。
祭祀形式清雅别致
《红楼梦》中提到了芒种节，即饯花神节。芒种过后，便是夏日，众花凋谢，花神退位，人们摆设各色礼物，为花神饯行。这样的祭祀节日，体现了当时人们对自然的亲近和敬畏之心。书中人物林黛玉将落花装入绢袋，拿土掩埋，这样的一个细节描写，更是让祭祀活动显得清雅别致。这些富含雅趣的祭祀节日和祭祀形式对今天祭祀活动和礼仪安排有一定的借鉴意义。
祭祀时机相对“错时”
《红楼梦》中多有提及“四时之祭”，既《礼记·祭统》中记载：“凡祭有四时，春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。”如书中第五十三回，贾珍因问尤氏：“咱们春祭的恩赏可领了不曾？”此处便提及“春祭”。如书中第六十四回中，描写贾宝玉的心理活动“七月因为瓜果之节，家家都上秋祭的坟。林妹妹有感于心，所以在私室祭奠，取《礼记》‘春秋荐其时食’之意。”随后，书中描写因正值中元节前后，祭祀的气氛触动了林黛玉，于是，林黛玉以瓜果、焚香、诗稿祭奠了西施、虞姬、明妃、绿珠、红拂五位女子。
近数十年来，全国推进殡葬改革，倡导绿色环保、文明的祭祀新风，鼓励人们避开清明高峰期进行落葬、祭扫，提倡居家祭扫。这些殡葬文明倡导举措，有着对历史、对传统的尊重和传承。
殡葬理念绿色环保
书中人物贾宝玉对祭祀有着超出世人的见解。如书中第五十八回，芳官烧纸钱祭祀死去的药官，贾宝玉劝芳官，以后断不可烧纸钱，只需逢时过节，诚虔焚香祷告即可。甚至不用香，随便有土有草，只以洁净，便可为祭。只要心诚意洁，一盏水，一些花，鲜果菜肴都可以。对贾宝玉这番话的描写，指的是祭扫的本质远大于祭扫的形式，这正是现代殡葬理念的一个重要核心思想。
书中描写贾宝玉在悼念故人时，也是不拘成俗的。如第七十八回，在晴雯离世后，贾宝玉撰写了一篇《芙蓉女儿誄》，备四样晴雯生前所喜之物，于月夜下，至芙蓉花前，以群花之蕊、冰鲛之觳、沁芳之泉、枫露之茗泣涕念文悼念。这与我国殡葬改革所提倡的绿色环保、错时祭扫有着相通之处。书中的这些关于祭祀观念和祭祀礼仪情节的描述，让人不得不惊叹作者独到的见解和对封建旧俗质疑的勇气。
“殡葬”是关乎民生对问题，我们要认清祭扫的本质，选择更健康、文明、环保的祭葬形式，还归土地于自然，行明智之举，存千秋之义。
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