万年长
Wan Nian Chang
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与中餐时间，谢尔顿在餐桌上大谈超人的超能力，大家很不配合的提出各种反对意见。这时一个高大的人走了进来，他是去年得到过大奖的人戴维，大家都争先恐后的观看此人，莱尔德认为这人能够得奖是天时地利人和走了狗屎运，raj认为这个人长得很帅。这时戴维过来和莱尔德搭讪，请求在以后的实验中和莱尔德合作，莱尔德非常殷勤的把自己的所有联系方式给了对方，和刚才鄙视这个人的面目完全不同。晚上，大家穿着统一的服饰在玩店子保龄球，raj在一旁解说，这时莱尔德进来，他缺席了大家的保龄球之夜，对于莱尔德的缺席谢尔顿很不满意，质问他去了哪里，莱尔德说他去见了戴维，接着他大夸戴维是一个很棒很帅很聪明的人，还有自己的乐队，为了第二天与戴维的体育馆约会，他要提前睡觉。潘妮进来问谢尔顿需不需要和莱尔德买圣诞树，谢尔顿表示自己不需要，潘妮给谢尔顿和莱尔德俩人买了小礼物，谢尔顿很生气，他认为买礼物是互惠互利的事情，而潘妮主动送礼物让他有了回送礼物的责任，对于这件事他很生气，潘妮很无奈。谢尔顿决定去商场买礼物。戴维送腿瘸了的莱尔德回家，原来莱尔德骑戴维摩托车摔跤了，在回家路上，碰见了潘妮，就这样潘妮和戴维认识了，显然戴维和潘妮对对方互有好意，戴维邀请潘妮参观自己的实验室，并且去海边兜风。莱尔德在一旁十分的失落和失望。谢尔顿到了礼物商店，他没看中什么东西，霍尔德推荐买沐浴用品，谢尔顿还是不满意，挑三拣四。中午，潘妮到了谢尔顿工作打大学和戴维一起进餐，聊得十分开心，莱尔德看着俩人愉快的相处，十分难过尴尬，他要戴维回到实验室工作，戴维却要请假带着潘妮去喝酒，就这样莱尔德被抛弃了。raj和霍尔德双手抱着大包小包进来了，谢尔顿在后面悠闲的紧跟着。他想到了回送礼物的最佳解决办法，就是查到潘妮的礼物价格后从大包小包中回送一个，接着把剩余的退回去。莱尔德愤怒的找到潘妮质问潘妮，当初他们约会时潘妮嫌弃自己聪明，而为什么她会乐意与戴维这样独一无二的天才交往呢，潘妮见莱尔德对自己大吼大叫，瞬间很委屈，她其实对戴维很愤怒，原因是戴维手机里存着老婆的裸照，潘妮十分伤心和生气，莱尔德也跟着潘妮一起大骂戴维。圣诞节，潘妮送来了礼物，谢尔顿对于自己有着很多准备感到洋洋得意。潘妮送了谢尔顿一条餐巾，上面写着祝谢尔顿多福多寿，莱尔德 尼莫致。莱尔德 尼莫是星际迷航的演员，谢尔顿十分喜欢这个演员，并且这条餐巾尼莫用它擦过嘴了，谢尔顿简直对这个礼物十分惊喜，以至于手抖。潘妮送给莱尔德的是一份摩托车课程的几个证书，莱尔德回送潘妮的礼物是送给孩子们的101个实验。这时谢尔顿抱着他的大包小包闯了出来，他觉得自己的所有礼物都比不上潘妮的礼物，于是他给了潘妮一个拥抱，这真是圣诞节的奇迹。
第二季第12集
四个人在家里做实验，他们制造了一个形状奇怪的磨盘，这个是个破坏大王，他们要用它来切东西。大家带上护目镜，准备用磨盘切烤箱。接着磨盘运转起来，家里的烤箱就这么被摧毁了。这时磨盘冲出家门，把正在走上楼的潘妮吓了一大跳。当然，谢尔顿的家门也被这个机器杀手弄坏了。原来这是谢尔顿他们准别参加机器联盟大赛的作品。霍尔德邀请潘妮参加潘妮一起参加比赛后的晚会，而他恶心的赞美让潘妮很厌恶，并且潘妮很猛烈的回击霍尔德，并说她们之间永远不可能发生关系，她大骂霍尔德可悲并且恶心，永远不可能有女生和他交往。潘妮这一番话伤了霍尔德的心，霍尔德一个人落寞的回家了，潘妮认为自己并没有说错什么话。莱尔德打电话到霍尔德，问他为什么不去上班，霍尔德不理睬，一个人把自己关在房里。大家的关心并不起效果。这时有一个人名叫科力普的走过来和大家打招呼，并嘲笑他们的机器是废铜烂铁，谢尔顿认为这是赤裸裸的挑衅，谢尔顿迎面反击并嘲笑科力普的妈妈是肥婆，就这样，谢尔顿与科力普约定了机器大战时间就在明天三点，也不管霍尔德能不能参赛。莱尔德找到潘妮，希望潘妮向霍尔德道歉，因为霍尔德不肯参加机器大赛，潘妮拒绝道歉，莱尔德批评潘妮生气后的反应有点过火，就像绿巨人。潘妮说自己并不是故意的，是认真的，她拒绝道歉，莱尔德希望潘妮看到霍尔德的优点，接着莱尔德以他们第一次见面时莱尔德为了拿回潘妮的电视机以至于被扒光的事件，潘妮妥协。潘妮到了霍尔德家里，霍尔德不肯见潘妮，潘妮径直冲了进来，霍尔德对潘妮很冷漠，潘妮开口道歉，霍尔德依旧不理睬潘妮，并批评潘妮是没有脑子的女人，并且自以为是。潘妮刚出门，就听见了霍尔德伤心的哭泣声。第二天的机器比赛，因为霍尔德的缺席，比赛进行得十分惨烈，莱尔德希望停止比赛，而谢尔顿不肯妥协，raj也要求一定要霍尔德来。潘妮安慰哭泣的霍尔德，并听霍尔德说说自己的青春期情史，听霍尔德说自己如何孤独的暗恋着一个一个美丽的女孩，又是怎么被一个一个女孩残酷的拒绝。潘妮安慰霍尔德宽慰他的心，霍尔德情不自禁的想要吻潘妮，被潘妮揍了一拳。到了和科力普决赛的现场，谢尔顿临死都不肯放弃，他深信自己的机器在没有霍尔德的情况下也能胜利，并对科力普采取心理攻势。决斗才一开始，谢尔顿的磨盘就临阵脱逃不堪一击溃不成军。霍尔德鼻子上绑着绷带看着自己如同废物的机器人，十分生气。
第二季第13集
大家坐在一起吃中饭，并对布丁的口味起了争执。霍尔德说自己想要蓄胡子，但是不知道蓄什么样的胡子。这时，上次比赛的科力普再次走过来，并嘲笑莱尔德，莱尔德十分失落沮丧。霍尔德安慰莱尔德，科力普是个大混蛋并且缺乏社交技能，谢尔顿却决定主动和科力普做朋友，可是科力普似乎并不领情。潘妮请莱尔德帮自己的邮箱设置成为忽略所有霍尔德的邮件，在一旁的谢尔顿孜孜不倦的给科力普打电话留言，并请求可以和他做朋友，潘妮对此十分惊讶，莱尔德认为谢尔顿不可能交到朋友，而自己当初和谢尔顿玩在一起完全是因为合租。谢尔顿找到潘妮，递给潘妮一份文件，这是一份问卷调查，他目前和一个同事相处有一点问题，所以想调查为什么自己的朋友那么喜欢自己。问卷上有211道题目，潘妮建议与其这样，谢尔顿还不如更加善解人意一些。谢尔顿检阅莱尔德的问卷，显然莱尔德并没有认真答题，还建议谢尔顿等到机器人控制地球再交朋友。更可恨的是霍尔德的的问卷，霍尔德只在问卷上画了画。莱尔德劝谢尔顿这样的理论交朋友是没有用的，就像他在网上学游泳一样，与其这样还不如泡泡咖啡馆和朋友聊聊天，谢尔顿不肯，他要去商场买一本交朋友的理论书。谢尔顿到了书店，找到了交朋友的书籍，显然这些都是为小孩子准备的。谢尔顿越看越起劲，自顾自的坐了下来，还和一个小女孩一同看一本书，并且邀请小女孩去动物园，莱尔德看见后马上把谢尔顿拉走了。谢尔顿在家里为了交朋友还写出了公式，根据儿童动漫书，分析他和科力普的关系。他再次给科力普打电话，根据自己的公式，不断的邀请科力普出去玩，霍尔德发现谢尔顿陷入交友公式的死胡同，并且死循环，霍尔德擅自改了公式。最后谢尔顿约到了科力普去攀岩。第二天，俩人来到攀岩场所，谢尔顿看见高高的墙壁就心生畏惧，他或许有点恐高，从刚开始爬谢尔顿就有一点失禁，爬到一半的时候谢尔顿就停止了前进，不敢向上也不敢向下，于是他决定装晕。这个没有谢尔顿在家的完善，莱尔德和其他两个人愉快的吹口哨，这时谢尔顿带着科力普回来了，并介绍给自己室友。科力普把谢尔顿昏厥的事情当成笑话说了出来，谢尔顿说维持五份友谊是很难的事情，所以他决定放弃一份友谊。莱尔德是谢尔顿的代步工具，谢尔顿不会放弃和莱尔德的友谊，霍尔德也是不可缺少的，他选择了raj，因为raj写的问卷调查让谢尔顿十分生气，于是谢尔顿放弃和raj的友谊。科力普看见美丽动人的潘妮，主动和潘妮打招呼，潘妮十分恶心。谢尔顿请求使用科力普的网络计算机，科力普拒绝，谢尔顿觉得自己与科力普做朋友徒劳无功，于是放弃和科力普做朋友，和raj重新恢复关系。
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坟园墓地风水林是起源于我国早期殷周时期的“封树之制”。积土为坟，封也；种树以标其处，树也。西周初期的《周礼•春官》载：“冢人掌公墓之地，……以其爵等为封丘之度与其树数。”
冢人是当时管理坟墓政令的官员，可以看出西周时期国家对墓地植树规定得很具体。晋张华《博物志》云：“秦穆公时有人掘地得物若羊，将献之。道逢二童子，谓曰：‘此名为 蝹 ，常在地中食*灵车脑，若欲杀之，以柏东南枝插其首。’由是墓冢皆植柏。墓植柏，自秦始也。”说明秦时墓地开始种植柏树。但是，在秦以前皆为王家所为。
西汉时期儒家强调等级礼仪，对墓地植树规定更为明确。《礼记》载：“尊者丘高而树多，卑者封下而树少。” “天子坟高三刃，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。”
可见从西汉时期起，除皇家之外，显贵富豪、平民百姓，也均效仿，开始于祖宗坟地植树。《汉书•祭祀志》载：“富者积土成山，列树成林，台榭连阁，集观増楼；中者祠堂屏阁，垣阙罘罳。”这些祖庙建筑开民间墓地园寝林木之端倪。反映东汉末年发生在安徽潜山县的焦仲卿、刘兰芝爱情故事的长诗《孔雀东南飞》，诗中有“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右植梧桐；枝枝相覆盖，叶叶相交通”的诗句。
古代人为何于墓地植树，其原因之一是基于一定的风水观念，因为古代人认为“木之茂者，神所诜。”在墓地植树除作死者尊卑标志外，还基于祖先崇拜的原因。培植风水林自然成为子孙后代和皇亲们孝敬祖宗的具体行为，亦是死者亡灵得以安息、生人得庇佑的宗教活动的外延。
所以古代人们把祖宗坟墓置于具有良好风水环境景观的风水山上和风水林中加以保护，或在祖宗坟墓四周依方位种植树木，作为该家族的风水林或风水树，并把风水林木长势的好坏与家族命运好坏结合在一起，风水林（风水树）和祖宗崇拜融于一体，使其更具有神秘意义。
寺院风水林：寺院是我国古代人崇佛敬道和信奉其他宗教的活动场所。寺院风水林是在宗教和风水意识共同支配下营造和保存下来的寺院林木。
道教是中国土生土长的宗教，自其产生之时，道教的所谓仙山和世外桃源与人间的名山秀水有广泛联系，把这些“能出云，为风雨，见怪物”的山林川谷丘壑尊之为神，通过神的点化，进而坐化成仙，是道教徒的信仰和追求。道教徒们自然备加爱护这些覆盖川谷丘壑的林木，莳花植竹，以期达到出神入化的神仙境界。
佛教是东汉初年从印度传入的外来宗教，出于教义僧徒们为效法佛祖、超脱红尘，潜心修持，达到“智慧福德圆满成就的、永恒寂静的、最安乐的”涅槃境界，必须选择安静优雅的自然环境，以示不受凡尘干扰。如佛经《坐禅三昧经》云：“闲静修静志，结跏坐林间”。《禅秘要法经》亦云：“出定之时，应于静处，若在冢间，若在树下，若阿炼若处。”
可见，僧侶道徒们对林木都有一种特殊的亲情，借此创造出一种修持、静修的幽静环境。所以宗教意识中的林木培护一直为僧道徒们継承发扬，因而寺庙、宫观、古刹往往林木翳荟、乔树葱倩，更显得宗教胜地幽深、庄严肃穆。六朝以后，因受风水意识的影响，在寺院周围的林木就被僧道徒们冠以保护寺院“龙脉”安全的风水林和风水树。
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