万年长
Wan Nian Chang
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贵阳，简称“筑”，别称林城、筑城，贵州省辖地级市、省会、Ⅰ型大城市，中国西南地区重要的中心城市之一、重要的区域创新中心和全国重要的生态休闲度假旅游城市。 [1] [93] 贵阳地处黔中山原丘陵中部，东南与黔南布依族苗族自治州的瓮安、龙里、惠水、长顺4县接壤，西靠安顺市的平坝区和毕节市的织金县，北邻毕节市的黔西市、金沙县和遵义市的播州区， [92] 属于亚热带湿润温和型气候。截至2022年4月，贵阳市下辖6个区、3个县，代管1个县级市。 [118] 截至2021年，贵阳市常住人口610.23万人。 [101]
贵阳原为边疆民族地区，春秋战国至汉初，贵阳地区属古夜郎。汉代设牂牁郡，贵阳为牂牁郡治所。明代设贵阳府。民国三年（1914年），改设贵阳县。四年（1915）。民国三十年（1941年）撤销贵阳县，以贵阳城区及近郊设立贵阳市。 [112] 贵阳境内有山地、河流、峡谷、湖泊、岩溶、洞穴、瀑布、原始森林、人文、古城楼阁等32种旅游景点。
贵阳是贵州的政治、经济、文化、科教、交通中心，西南地区重要的交通和通信枢纽、工业基地及商贸旅游*服务，是国家大数据产业发展集聚区，国家大数据综合试验区核心区，是首个国家森林城市、国家循环经济试点城市 [2] 、全国综合性铁路枢纽、中国避暑之都 [3] ，曾登“中国十大避暑旅游城市”榜首。2021年，贵阳市实现地区生产总值4711.04亿元，同比增长6.6%。
“贵阳”之名较早见于明（弘治）《贵州图经新志》：郡在贵山之阳故名。贵阳因为在贵山的南面所以得名。因贵阳古代盛产竹子而闻名，故用“竹”的谐音“筑”来作为贵阳的简称。 [4]
一说由于贵阳气候常年多阴雨，民间有“天无三日晴”的俗语，贵阳是因为“阳贵”得名。另一说则是这里的地名源于贵山，因为山南为阳故名贵阳。
贵阳名源于贵山，贵山又称贵人峰，贵阳虽因贵山之阳得名，但贵山所处何地则一直存在争议。明弘治十四年（1501年）版《贵州图经新志》记：“郡在贵山之阳，故名贵阳”，“贵山在治城北二里”，“白崖山在贵山之麓”，“白崖山在治城北二里”。《名胜志》载：“城北二里有贵山，蜀道所经，一名贵人峰。”康熙三十一年（1692年）的《贵州通志》则注明贵山为城北五里，相应的地图亦标注贵山在贵阳城东北外，即茶店北面杨柳井的玉马山。1697年编辑的《新补康熙贵州通志》又记贵山在城北五里。《贵阳乡土地理》记载：“凤凰山之南、茶店之北，一锐峰插霄，曰贵山。”《贵阳府志》则曰：“去城十二里，锐峰岌嶪，秀插层宵，相传贵州得名以此。山腹有洞，麓有九十九泉。”
建制沿革
秦汉
春秋战国至汉初，贵阳地区属夜郎国。
汉武帝元鼎六年（前111年），平南夷（夜郎），设牂牁郡。贵阳地区大致属且兰县，因且兰部落在"平南夷”时已被灭亡，称为“故且兰”，是牂牁郡的治所。 [112]
魏晋南北朝
三国时，蜀汉将汉代所设牂牁郡一分为三（牂牁、建宁、兴古），贵阳仍属且兰县。
西晋怀帝永嘉五年（311年），宁州刺史王逊又将三国时的牂牁郡一分为三（牂牁、平蛮、夜郎），且兰县北分为万寿、晋乐二县。南朝齐时，将西晋牂牁郡分为南牂牁郡和东牂牁郡，贵阳属于南牂牁郡的万寿、晋乐等县。 [112]
唐宋
唐代，今贵州之地属黔中道，设黔州都督府统摄，在乌江以北设立如同内地的经制州，在乌江以南广大地区设五十羁縻州，在西部则存在若干相对独立的“藩国”。史家认为，贵州在唐代称矩州，由当地首领谢法成统领。
北宋时，宋景阳占据黔中，开“水东宋氏”基业，罗施鬼国势力达于黔中。宋太祖开宝七年（974年），普贵入京朝贡，宋太祖定其名为贵州，其地在今贵阳。 [112-113]
元明清
贵阳历史照片
贵阳历史照片(7张)
元至元十九年（1282年），改贵州为“顺元”，表示归顺元朝。“顺元城”是贵阳建城之始。元朝在此设立八番顺元等处宣慰司都元帅府，辖顺元路军民安抚司、八番九安抚司及管番民总府。顺元路军民安抚司领二十二蛮夷长官司，贵阳为贵州等处蛮夷长官司。
明洪武五年（1372年），水西宣慰霭翠、水东宣慰宋蒙古歹（宋钦）归附明朝，明朝将二土司合为贵州宣慰司，设司署于顺元城，改称“贵州宣慰司城”。洪武六年（1373）十二月置贵州卫指挥使司。洪武十五年（1383）置贵州都指挥使司，下领贵州等十八卫。洪武二十六年（1393年）又置贵州前卫。永乐十—年（1413年），设贵州布政使司于宣慰司城，改称“省城”。隆庆二年（1568年），移程番府入省城，次年改为贵阳府。万历二十九年（1601年），改贵阳府为贵阳军民府。崇祯四年（1631年），将宋氏在贵阳附近之地改为贵阳府亲辖地，皆隶于贵阳军民府。又以水西安氏“水外六目地”改设镇西卫和敷勇卫，安氏土司退出贵阳。
清代设巡抚衙门于贵阳。并将卫所并入州县。康熙十年（1671年）改龙里卫为龙里县，康熙二十六年（1687年），改贵阳军民府为贵阳府，以贵州卫、贵州前卫地设贵筑县，裁敷勇卫置修文县，将新添卫并入贵定县，以威清、镇西二卫地置清镇县。其中清镇县划入属安顺府，其余各县属贵阳府。康熙四年（1695年）将新贵县并入贵筑县，以原新贵县地编为东、西、南、北上下八里，贵州、贵前二卫地编为捕属、红边等九里，府亲辖地编为蔡关、麦西、水边、巴香四里及中曹、白纳、青岩、养龙等六司。雍正五年（1727年），平定长寨苗民，以贵阳府同知分驻其地，置长寨厅，又将南笼厅永丰州罗斛地方划归定番州。乾隆二年（1737年），添设扎佐巡检司，隶属贵阳府。光绪七年（1881年），移贵阳府同知驻罗斛，改为罗斛厅。 [112-113]
民国时期
宣统三年（1911年）辛亥革命爆发，11月3日发生贵阳起义，建立大汉贵州军政府，在全国居第七位。
解放贵阳
解放贵阳
民国三年（1914年），废贵阳府，以贵阳府亲辖地和贵筑县为贵阳县。
民国四年（1915年），设黔中道，贵阳为道治。
民国九年（1920年），废黔中道，贵阳县直隶于贵州省长公署。
民国二十五年（1936年），分全省为8个行政督察区，贵阳县属第一行政督察区。次年后，贵阳县直隶于省政府。
民国三十年（1941年）7月1日，撤贵阳县，设贵阳市，另置贵筑县驻花溪，直至解放时未变动。 [112-113]
第一个走向，即未来殡葬服务市场的架构是公共服务和私人市场的有机结合。我看了一下历史，上海在解放以前有很多*殡仪，最多的时候有30多家*殡仪、170多个公墓。世界各地的大城市，东京也好，纽约也好，包括台北，基本上都有几百个机构。所以，私人市场的出现是必定的。就当前来讲，对于公共服务市场，私人企业、社会企业也不是没有机会加入。我们国家有两种允许社会资本进入的公共服务模式，一个叫BOT模式，很多年以前，我们建大桥、建公路等都采用这种模式，就是社会资本来建造、经营，到了一定年限后由政府来收回。还有一种叫PPP模式。
第二个走向，即服务需求的多元化必然会带来服务与经营的多元化。中央提出的“供给侧结构性改革”就是一个非常好的信号，实际上是中央政府对各级政府提出了一个新的要求。对政府而言，要明白社会各界的需求是什么，以及要满足这些需求，原来的做法要怎么去改变。殡葬行业也要进行供给侧改革，我们不能死抱着说殡葬行业历来是这么做的，所以必须要这样做。这不对，你要看老百姓想叫你怎么做。我们很多供给是老百姓不需要的，所以要改革。
在美国SCI公司的服务网点，火化要1450美元，它的殡仪服务的全国均价是3396美元，比私人公司要贵30%，传统葬礼平均收取6256美元，还不算棺材和墓地，比其他公司要贵42%。按照这样一个数字，大陆的殡葬消费水平还有上升的空间。它还说明，品牌可以带来价值，因为它是第一大上市公司，它比别人贵30%-40%，人们还能接受。上海福寿园的品牌效益也显现出来了。
需求是在不断变化的。比如说，大陆去年有两件大事情，一个是东方之星客轮翻沉事件，一个是天津港特大火灾爆炸事故。在这种事故中，有逝者缺了头颅，做一个头老是做不像。上海龙华*殡仪就把3D打印技术引进来了。今年，上海殡葬业还推出了“生命晶石服务”，这不是一个新事物，发达国家很早以前就拿骨灰做钻石。生前契约，对殡葬行业也是一个很好的方向，人们有规划身后事的需求。生前契约进入台湾时，台湾也是非常谨慎的，台湾殡葬管理条例对它的规范销售、规范管理都做了一些规定。
还有一个走向，就是优质的服务要有优质的人才。我们殡葬业缺少高级人才。很多私人老板买下了一个殡葬服务机构，他希望有一个职业经理人。所以，我们现在缺的是老总，缺的是CEO，缺的是各个层面的管理人员。台湾有一个经验非常重要，就是它从政府的层面对台湾殡葬业者的经营资格提出要求，你要取得这些资格，取得证书，必须要接受相应的培训。这两个方面的结合是非常重要的。
最后，我谈几点建议。一是大陆有很多发展机会，除了福建、浙江、上海等经济发达省市，一些经济发展比较慢的地方，在城市化进程中需要大量的资本、人才进入，机会也非常多。二是从内容来讲，政府愿意拿钱治理雾霾，因此火化设施的投资值得关注；经营性的单位可以积极关注公益性墓地和公益性*殡仪，这也是个进入渠道。三是进入大陆的台湾企业，一定要利用先进的管理理念和手段，而不是企图利用非法的手段来获取利益，因为现在的环境已经发生了很大的变化，原来的“捷径”现在肯定是走不通了。
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