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玉环布置灵堂|玉环设灵堂|玉环搭灵棚|万年长殡葬服务-玉环殡葬一条龙服务公司
发布日期:2022-12-13 20:10:49 访问数量:2

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新莽、东汉之际,不少中原移民避乱迁入会稽。顺帝永和五年分置吴郡前,会稽郡大约有287254户,1181978人。人口较西汉末年增加了近十五万人。外国更有资料谓,会稽郡治所吴县(今苏州市)在公元100年左右为仅次于都城洛阳的全国第二大城市和世界第九大城市,人口接近十万。 [23]  [24]  顺帝永和五年(140年)吴会分治,吴郡13县析出,会稽郡户口减少了一半以上,有123090户,481196人。平均每县32080人,每户3.91人。经过汉末三国战乱,又因临海、建安、东阳三郡分出,西晋太康初年,会稽郡户数仅有三万。五胡乱华时,中原人口大量迁入吴越之地,会稽人口有所增加,但在晋末孙恩之乱中又有所损失。刘宋大明八年(464年),全郡有52228户,348014人,平均每县34801人,每户6.66人。隋大业三年(607年),户数为20271。唐天宝元年(742年),有90279户,约529589人。

地方志编辑 播报

书名

成书年代

作者

备注

越绝书

战国至东汉

袁康

吴平

原书十六卷,今本十五卷。

吴越春秋

东汉

赵晔

原书十二卷,今本十卷。

会稽土地记

三国吴

朱育

《隋书·经籍志》一卷。旧、新唐书经籍志作会稽记,四卷。

会稽先贤传

三国吴

谢承

隋志七卷。两唐志五卷。

会稽典录

虞预

原书二十四卷。

会稽记

贺循

隋志一卷。两唐志不载。

会稽后贤传记

钟离岫

隋志二卷。两唐志并作会稽后贤传三卷。

会稽先贤像赞

不详

贺氏

隋志五卷。两唐志四卷,新唐志题作会稽先贤像传赞。

会稽记

南朝宋

孔灵符 [48] 

不见著录。

会稽郡十城志

南朝宋 [49] 

佚名

不见著录。

会稽地志

南朝梁、陈时

夏侯曾先

不见著录。

行政长官编辑 播报

郡守

殷通,秦假会稽郡(代理郡守),为项羽所杀。

项梁,项羽叔父,杀殷通后自称会稽郡守。

两汉

太守

庄助,后世避汉明帝刘庄讳改为严助,会稽吴人。武帝建元、元光之际任会稽太守,在职三年。

朱买臣,会稽吴人。元朔六年(前123年)任会稽太守。

鲁伯,琅邪人。约汉宣帝、汉元帝时在任。

刘交,字游君,沛人。成帝永始中在任。

黄谠,汝南人。光武帝建武初年在任。

窦翔,建武初年在任。

第五伦,字伯鲁,京兆长陵人。建武二十九年(53年)在任。明帝永平中免职。

尹兴,永平中去职。

李就,东汉初年在任。

黄兢,约章帝时在任。

庆鸿,河南洛阳人,约在章帝、和帝之际在任。

张霸,字伯饶,蜀郡成都人。和帝永元中在任。

马棱,字伯威,扶风茂陵人,马援族孙。永元中在任。

赵牧,字仲师,长安人。和帝、安帝之际在任。

尹□,其名失载。颍川鄢陵人。和帝、安帝之际在任。

徐丹,安帝时在任。

杜宣,河内汲人。顺帝时在任。

 1.人口与自然环境
     "罗马俱乐部"把人口剧烈增长摆到了危害人类生存与发展的五大问题之首,就是因为人口的增长产生巨大的生存需求,使社会上每个人分享的自然环境诸要素平均指数和质量大幅度下降,如果从人类的自然淘汰的角度上来分析,我们也会看到人类的死亡也对自然环境产生深刻的影响。因为有生就有死,所以人口增长的值,同时也是人口死亡的值,生与死的绝对值是相等的。据广州民政局的预测,广州市区到2022年死亡人数为739126人。按照旧的土葬陋俗,死亡的人不仅会象活人一样分享着人类赖依生存的自然环境而且更为严重的是严重污染着自然环境中的水、土壤、空气等要素,加剧自然环境质量的下降。如果没有一套节俭、文明、科学的殡葬方式,任其死人吞噬和污染人类自然环境,"死人"吃活人就不再是危言耸听的告诫而将成为现实。
    2.体处理方式与自然环境
    在当今世界任何一项环境要素都有着被污染的可能,其中最突出、最普遍的空气、水和土壤。据估计每年大气污染造成的经济损失为68.37亿元,水污染造成的经济损失为337亿元。固体废物造成的经济损失为146.5亿元。按我国每年死亡人口700万人计,以平均每人60公斤计算,全国每年就有42万吨的遗体做为固体废物污染着自然环境。土葬实际上是任其腐烂的尸体处理方法,据测定尸体腐烂有害时间长达20年以上。尸体腐烂的过程又对土壤、地下水和空气造成污染和传播的过程。虽然我们没能对每具尸体能污染多少土壤、多少水、多少空气进行测量与计算,但它对人类自然要素的污染则是肯定的。这正是我们努力倡导火葬的重要原因之一。
    总之,自然环境在影响和制约着人类的社会生活的同时,人类的生产、生活又反作用于自然环境。这就要求我们推行殡葬改革,为我们的子孙后代保存一个良好的自然环境。


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