万年长
Wan Nian Chang
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渠县汉阙公园位于渠县土溪火车站与土溪场镇之间，占地面积20517平方米，投资3500万元。公园整体成梯形状，分上中下三层：上层用于休闲、娱乐、观光等。
春秋战国城坝古遗址
城坝遗址位于渠县土溪镇渠江东岸的天府村，三面环水，东接佛尔岩，呈依山傍水之势。该遗址为春秋战国时賨人之古賨国国都。公元前314年，在此设立宕渠县城，前后延续达1000多年，其间屡为州、郡、县治，东晋末逐渐荒废。
渠县礼义城遗址
礼义城遗址位于渠县土溪镇洪溪村渠江东岸，占地168000平方米。南宋末年既是城址，又是古战场遗址，明清时期继为要塞之地和古城场遗址，清代在其上修三教寺，成为儒、释、道三教合一的宗教之地。
碧瑶湾庄园
碧瑶湾庄园位于达州渠县万寿乡灵感村，占地面积近2000亩、建筑面积50000余平方米、总投资8.6亿元的“航母级”文旅融合发展的乡村旅游项目，碧瑶庄园区位优越、交通便利，距离渠县县城约15分钟车程，由四川博舜农业发展有限公司投资按国家4A景区标准建设。景区秉持生态疗养、休闲旅游、观光度假、乡野娱乐、科普教育的理念，将建设成一个惠民的绿色生态家园，打造成达州文旅融合发展标杆。 [15]
八蒙山古战场
八蒙山古战场在渠县东北3.5千米处，相传张飞与张合在此交锋，有张飞立马铭，曾建有桓侯庙。关于三国八濛山古战场，《三国志》是这样记载的：“曹公破张鲁，留夏侯渊、张郃守汉川。郃别督诸军下巴西，欲徙其民于汉中，进军宕渠濛头、荡石，与飞相拒五十余日。飞率精卒万余人，从他道邀郃军交战，山道窄狭，前后不得相救，飞遂破郃。郃弃马缘山，独与麾下十余人从间道退，引军还南郑，巴土获安”。
参考资料： [13]
地方名人编辑 播报
渠县有先秦早期著作家鹃冠子，东汉车骑将军冯绲、蜀国镇北大将王平、大成国皇帝李雄、宋代经术学者黎锌、清代守护台湾的副将王万邦、著述颇丰的翰林学士贾秉钟等著名人物。 [3] [16]
荣誉称号编辑 播报
2017年12月14日，渠县获评第四届四川省文明城市。 [17]
2019年3月，渠县位列第一批革命文物保护利用片区分县名单。 [18]
2019年9月20日，获得全国绿化模范单位荣誉称号。 [19]
2019年10月，入选 2019中国西部百强县市。 [20]
2020年3月31日，入选2019年度四川省农村改革工作先进县(市、区)名单。 [21]
2020年6月9日，获评四川省促进服务业发展工作先进县（市、区）党委、政府。 [22]
2020年6月29日，入选四川首批省级全域旅游示范区创建名单。 [23]
2020年9月22日，荣获2019年度四川省粮食生产“丰收杯”。 [24]
2020年9月22日，入选“2020中国西部百强县市”。 [25]
2020年9月27日，被表彰为“2020年四川省脱贫攻坚先进集体”。 [26]
2021年3月，入选四川省民政厅、四川省财政厅公布的四川省第二批城乡社区治理试点单位名单。 [36]
2021年，入选国家农产品质量安全县名单。 [37]
吴道子奉诏入宫后，成为一名御用画师，过着衣食无忧的生活。这个时候，是唐朝国势强盛、经济繁荣的时期，文学艺术空前发展。中外文化交流、各艺术门类的沟通，为他的艺术成就奠定了良好的基础。他喜与文人名流交往，又游历各地，奉诏游蜀归来，在大同殿画出嘉陵江三百余里旖旎风光。玄宗称羡道：李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙。
吴道子似乎天生为画画而生，无论是山水人物还是宗教题材，他都独树一帜，创造出独特的画风和画意。吴道子的画以“线”著名，线条根根传神，根根美妙，是附着画意和韵律的灵魂线条，把复杂事物以“线”的形式予以表现，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势。这和他的书法功底很在关系，看似绘画，实则运笔借鉴了中国书法的传统功力。他善于抓住和把握复杂物体中的精髓，所画人物线条遒劲，飘洒俊逸，波浪起伏，线条的宽窄变化与人物的凹凸浑然一体，画面极具立体感，传说现在我们所广为认可的孔子画像就是根据吴道子的孔圣像临摹、拓印而来的。人们经常将吴道子和南北朝时期的曹仲达相比，称为“曹衣出水，吴带当风”。宋代画家李公麟朴素淡雅的“白描”，便是从吴道子“不以装背为妙，只以墨踪为之”的白画发展而来的，白描从此成为我国绘画上的一种新体例。吴道子在唐代就被推崇为“画圣”，宋代更誉为“百代画圣”，民间雕塑、绘画工匠把他尊为“祖师”，是中国绘画史上最负盛名的宗师大家。
写意
禅房神迹
石壁创作观音像送庙主
四川景色，一向为古人所向往。诗人李白游遍了蜀中名胜，曾写下了不少动人的诗篇。但蜀道之难，难于上青天。玄宗皇帝不便前往欣赏，怎么办呢？何不叫宫廷画师画下四川美景！
这时的吴道子是“内庭博士”，留在朝中拿薪听用。怎奈吴道子一生以绘画为乐，无心做官。有一天，玄宗皇帝忽然想起嘉陵江山水的美景，乃命宫廷画师吴道子和李思训二人入蜀写生，画一幅《嘉陵山水图》。
走出宫廷大院，吴道子满心欢喜。二人自长安出发，来到嘉陵江源头的嘉陵谷（今陕西凤县东北），乘船顺流而下，途经略阳，进入蜀川的广元、昭化，南下至阆州、蓬州、果州。沿途滩多水急，碧波滚滚，峭壁流泉出松阴，嶙峋怪石悬山峦，翠微古木浮白云，曲岸山花似红颊。看不尽的奇异山峰，写不尽的江水秀色。
从前人们苦于蜀道崎岖难行，山路跋涉艰辛，多舍陆行船，嘉陵江便成了水路交通要道。千百年来，许多达官显贵与骚人墨客，或贬官之人，皆泛舟嘉陵。或临江而吟诗，或游景而题壁，或临境而作画，或高歌而抒怀，使嘉陵江更为绚丽多彩。
南充境内处处留下吴道子到访的足迹。吴道子在阆中锦屏山画了唐僧取经与镇宅龟蛇二像，还在阆中三清宫（今阆中元山乡境内），南部罗寂寺（今南部三清乡罗寂村），新政离堆（今属仪陇）等地画了白描观音像，又在蓬州古镇舟口江岸楼上画了财神（今称财神楼）。
吴道子寻访至南部县三清乡时，发现那里有一座年代久远的古庙。古庙名叫罗寂寺，气势恢弘，环境优美，香客如织。吴道子将古庙确定为寻访嘉陵江山水的临时住宿地。庙里的和尚得知他是奉帝王之命前来，对他格外关照。一天晚上，吴道子躺在禅房里看着白色的墙壁，突然发现，原本什么都没有的白色墙壁上出现了一位身着白衣的观音神像。吴道子凝神细看，神像却不见了，他突然有了灵感：寺庙里香火旺盛，何不描画观音神像供人们朝拜呢？第二天，吴道子在寺庙的一块石壁上创作了观音像送给庙主。庙主十分高兴，请来石匠将观音像刻凿在石壁上。
《南部县志》记载，由于战乱不断，罗寂寺曾遭受毁灭性破坏。人们为避免观音像的石壁遭遇“灭顶之灾”，便把它从石壁上整体“搬迁”下来，制作成厚度约0.09米的石碑，一直藏在寺庙一处隐秘的石窟里。这块吴道子真迹的石碑，已被专家鉴定为国家级文物。
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