万年长
Wan Nian Chang
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高平市邀请音乐家羊鸣、词作家石顺义创作了市歌《高平是我家》，先后与中央广播电视台联合拍摄了《俺爹俺娘》《婶娘》《还是那片情》《矿长》《黑金地的女人》《红窗花·白雪花》《七年之痒》等多部影视剧。人民剧团排演的以安全教育为题材的上党梆子现代剧《红腰带》荣获山西省“五个一”工程优秀剧目奖；高平市上党梆子剧团排演的历史剧《金钗案》荣获山西省第十三届“杏花奖”；文工团排演的高平鼓书《谷子好》参加了中国第七届曲艺节表演；人民剧团排演的上党梆子现代戏《西沟女儿》，2011年被文化部选为全国优秀现代戏展演剧目，2012年又被文化部确定为向十八大献礼优秀剧目，并被山西省委确定为廉政教育优秀剧目。 [15]
截至2019年末，高平市共有艺术表演团体9个，公共图书馆1个，博物馆1个，档案馆1个，文化馆1个，电视台1座，农家书屋420个。全市各种体育协会、俱乐部32个，城乡体育健身站471个，普查体育场地1573个，人均体育场地面积达到1.3平方米。 [2] 2022年9月，“文物撑伞人守护计划”在山西省高平市、平遥县两地启动。 [52]
教育科技
截至2019年末，高平市共有中小学103所，其中普通中学26所，在校学生数22425人；各类小学77所，在校学生数22987人；特殊教育学校1所，在校学生数102人；全市共有幼儿园76所，在园人数11819人。义务教育普及率100%，高中阶段毛入学率96%，学前三年毛入园率97.16%。 [2] 高平一中是山西省德育示范校、山西省示范高中；高平二中是晋城市示范高中。 [16]
截止2019年末，高平市拥有省级及以上重点实验室和省级工程技术研究中心1个，省级民营科技企业12个，省级创新型企业4个，省级农业科技园区1个。 [2]
医疗卫生
截至2019年末，高平市共有各级医疗卫生机构593个，其中医院21个（市直2个、民营19个），市直卫生机构3个，乡镇卫生院13个，乡镇卫生院分院2个，社区卫生服务中心3个，诊所（卫生所、个体办医、其他医疗机构）551个。卫生卫技人员2622名，护理人员1004个，床位数2183张，万元以上医疗设备3427台（件），业务用房面积140787平方米。 [2]
地方特产编辑 播报
高平十大碗
“十大碗”是高平特有的一套菜，共分10道：水白肉、核桃肉、水氽丸子、小酥肉、肠子汤、豆腐汤、芥末粉皮汤、天鹅蛋、软米饭、扁豆汤。一碗一个味道，犹如南北大菜系列，但餐具不用盘而用碗，碗中之菜也可称“汤”，素有“碗汤菜”之说。 [17]
高平烧豆腐
烧豆腐是高平的一种特有传统食品，已有2000多年的历史。据传，公元前260年长平之战，赵括被秦将白起一举打败，40万赵军降卒被白起坑杀。白起的残暴激起了后世人们的憎恨，便把豆腐比作“白起肉”，火烧水煮而食之，以泄心中之愤不料，人们食后颇觉新鲜，别具一番风味，于是“烧豆腐”在高平境内流传下来。把豆腐切成3厘米厚6厘米见方的小块，旺火烧烤成焦黄，食用时用白开水加热，蘸上豆腐渣、蒜、姜、炒面调成的配料，皮黄肉白，松软有筋，美味可口。 [18]
高平丝绸
高平丝绸以晋东南特产优质蚕丝为原料，以软、亮、柔、轻四大特色著称，品种繁多，尤以美丽绸为最佳。 丝绸的源渊产地就在山西高平。泫水是缫丝的首创地，它便在高平市西北山区的泫谷，具体是发源于西珏山簏的泫水河。 [19]
旅游资源编辑 播报
概述
大粮山文化旅游景区
大粮山文化旅游景区
高平境内文物古迹众多，为山西省文物大市之一。截至2012年底，整理在册的文物单位共有1600余处，其中国保单位20处。在国保单位中有四个“全国之最”：元代姬氏民居是中国最早的木结构民间住宅建筑，开化寺壁画是中国古代建筑中保存最完整的宋代彩绘图案，二郎庙金代古戏台是中国已发现年代最早的戏台，宋代崇明寺中佛殿拥有中国唯一的断梁结构。 [1] 高平市凭借其独特的历史积淀形成了炎帝农耕文化、长平之战古军事文化两大品牌资源和古寺庙、古村落两大特色资源。原村乡的良户村、河西镇的苏庄村被评为国家级历史文化名村，米山镇为省级历史文化名镇，侯庄村、下马游村、大周村、伯方村为省级历史文化名村。 [20]
2019年3月6日，中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局、中央宣传部、财政部、文化和旅游部、国家文物局关于公布《革命文物保护利用片区分县名单（第一批）的通知》高平市名列其中。 [21]
自然生态旅游资源主要包括河流、山体、水库、湖泊、地势等。主要资源代表：丹河、黄土高原地貌、赵庄水库、釜山水库、陈区水库、杜寨水库、米山水库、游仙山、韩王山等。
城市休闲旅游资源主
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。
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