万年长
Wan Nian Chang
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安丘市，为山东省省辖县级市、山东省财政直管县，由潍坊市代管，位于山东半岛中部，是国务院批准的首批沿海对外开放县市之一；介于东经118°44′至119°27′，北纬36°05′至36°38′之间，市境总面积1712平方千米，辖3个街道、9个镇，870个行政村。 [1] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，安丘市常住人口为840553人。 [23]
安丘市历史文化可溯至春秋莒国，莒之渠丘父封邑；汉高祖八年（前199年），以古渠丘地封将军张说为安丘侯；汉景帝中元二年（前148年）以侯国名为县名正式置县。 [2] 2011年，安丘市被评为山东省级森林城市、国家级生态示范区； [16] 2017年10月，安丘市被评为国家园林城市 [18] 。
安丘市东距青岛110千米，西距济南200千米，北距潍坊25千米；国道206、省道下小路、央赣路等多条主要干线交汇于境内，潍日高速横贯市境南北。 [1]
2021年，安丘市实现地区生产总值403.86亿元，按可比价格计算，同比增长10.14%。其中，第一产业增加值63.50亿元，同比增长7.7%；第二产业增加值115.78亿元，同比增长10.05%；第三产业增加值224.58亿元，同比增长10.88%
新石器时期，人类已在安丘这一带栖息、劳动。 [2]
夏商两朝为斟寻国地。
西周属淳于国。春秋时境内分属杞、莒、纪三国。战国时大部分属齐。少部分属鲁国。
汉高祖八年（前199年），封将军张说为安丘懿侯（侯国），治所在牟山北，汶河南岸，自此始有安丘之名。景帝中元二年（前148年），置安丘县，属北海郡，治所在今城南高地上，境内为安丘、淳于、昌安、吾城、朱虚、姑幕、平昌县之地，分属两州（青州、徐州）、三郡国（北海郡、琅琊郡、高密国）。
唐武德六年（623年）后，上述各县或境内部分先后并入安丘。在历次改朝换代中，安丘曾更名诛郅、牟山、辅唐、胶西等。
宋开宝四年（971年），改胶西仍为安丘，沿用至今。
金、元属密州，明、清属青州府。
民国初年，属胶东道、莱州道。
民国十七年（1928年），撤道直属山东省。
1994年3月，安丘县改称安丘市。
2009年9月28日，安丘市属山东省省辖直管县。 [2]
安丘市区
安丘市区
行政区划编辑 播报
区划沿革
安丘石坊
安丘石坊
明万历年间始有记载，安丘市划为5坊厢6乡，174社。
清康熙年间，设6乡，58社。乾隆年间，设6乡，划为66社。光绪末年，设6乡，改划为54社，共辖村庄1092个。
民国成立后，县下设区，区下设乡镇，乡镇辖村。
解放后，1950年三县分设时，安丘县设12个区。
1953年，三县合并后，全县共设置1个镇（景芝镇）25个区。
1956年4月，全县设置20个区2个镇，
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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