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沂南殡葬公司-殡葬服务-丧葬服务-白事服务与礼仪-殡仪馆流程项目报价单-沂南万年长殡葬服务
发布日期:2022-12-11 20:47:48 访问数量:4

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沂南县,隶属于山东省临沂市,地处鲁中地区,东邻莒县,西接蒙阴,南邻市区,北接沂水。介于北纬35°18′26″—35°46′15″,东经118°6′36″—118°43′31″之间,总面积1719平方千米 [3]  。下辖1个街道、14个镇。 [40] 

沂南古属琅琊阳都,是诸葛亮、颜真卿的出生地和祖居地。境内文物古迹、人文景观众多,汉代古迹有近百处,素有“齐鲁敦煌”之美誉;史载:“阳都,临沂之上游,英贤辈出,烟水之胜,轶于江南”。革命战争年代,中国共产党领导的第一个省级民主政权诞生在沂南,陈毅、徐向前、罗荣桓、粟裕等都曾在沂南战斗和工作过。 [1] 

截至2021年末,沂南县总人口98万人 [40]  。2021年,沂南县实现地区生产总值264.74亿元,其中,第一产业增加值52.59亿元,第二产业增加值98.1亿元,第三产业增加值114.06亿元,三次产业增加值

夏(前21世纪—前16世纪),今沂南地属东夷。

商(前16世纪—前1027年),今沂南地属人方。

沂南政区图

沂南政区图

周(前1027—前221年),西周时期,今境西部属鲁国,东部属莒国。春秋时期,部分地域为齐之阳国。战国时期,楚灭莒、鲁后,今境交替为楚、齐所有。前223年,秦灭楚,今境东部属秦国,西部仍属齐国。

秦(前221—前206年),今境属琅邪郡莒县。

西汉(前206年—25年),今境大部地域属兖州城阳国:南为阳都县,北为东安县,东北部属莒县,西北部属卢县(“卢”一作“虑”)。此外,今双堠镇大部和青驼镇西部属兖州泰山郡华县7,今境南部和东部少数地域属徐州的琅邪郡、东海郡:蒲汪镇大部属新山县,葛沟镇南部属魏其县,青驼、砖埠两镇的南部属临沂县,葛沟镇西南部属开阳县。

东汉(25—220年),今境大部地域属徐州刺史部琅邪国,为阳都、东安、莒县、开阳、临沂等县地,少数地域属兖州刺史部泰山郡:西北部属盖县,西南部属费国(侯国,县级)。

三国魏(220—265年),今境大部属徐州:南为琅邪国阳都县、临沂县地,北属东莞郡东安县;湖头、蒲汪一带属青州城阳郡莒县;西南部属兖州泰山郡费县、华县。

晋及十六国(265—420年),西晋,今境大部属徐州琅邪国:今境中心地区为阳都、东安两县地,南部少数地区属华县、费县、临沂县。东北部属青州城阳郡莒县。自东晋咸和二年(327年)始,先后属后赵、前燕、前秦、后燕、南燕等国,政区设置均沿用西晋制度。

南北朝(420—581年),南朝刘宋时,今境分属徐州东安郡发干县、东莞郡莒县、琅邪郡费县。北魏时,延和四年(435年)属东徐州东安郡发干县,东莞郡莒县,北徐州琅邪郡即丘县、临沂县、费县。大部地区为发干县地。太和二十二年(498年)东徐州改称南青州。今境大部地区于东魏天平元年(534年)后属东魏南青州东莞郡,北齐武平三年(572年)后属北齐南青州东安郡。

隋(581—618年),开皇三年(583年)废郡设州,今境分属莒州东莞县、莒县和沂州临沂县、费县。584年(开皇四年),东莞县改称东安县。开皇十六年(596年),东安县改称沂水县。大业三年(607年)改州为郡,现境属琅邪郡的沂水、临沂、莒县、费县。

唐(618—907年),武德四年(621年)置沂州,今境南部属之,分隶临沂、费县。次年,今境中心地区属莒州:大部属沂水县,东部属莒县。贞观八年(634年)撤销莒州,沂水县改属沂州(琅邪郡),东部随莒县改属密州(高密郡)。沂州、密州均属河南道。至德年间废道,今境属兖海观察使沂州。

五代(907—960年),政区建置基本上沿袭唐制。后梁、后唐、后晋、后汉、后周,今境均属沂州,为沂水等县地。

北宋(960—1127年),属京东东路。大半属沂州:今境中心地区属沂水县,南部属临沂县、费县。东部属密州莒县。

南宋(1127—1279年),金天会六年(1128年起),今境属金山东东路莒州(大部属沂水县,东部属莒县)和沂州(青驼一带属临沂县、费县)。天会八年(1130年),金立刘裕为齐帝,今境属齐。金天会十五年(1137年),刘裕被废,今境属金。金兴定二年(1218年),红袄军一部的首领李全投南宋。次年,李全攻下青、莒等州,今境属南宋的京东路。宋宝庆三年(1227年),李全降蒙古,今境属元。

元(1206—1368年),属中书省山东东西道宣慰司益都路莒州沂水县、莒县和沂州临沂县、费县:今境大半属沂水县,东部属莒县,南部属临沂县,青驼镇西部属费县。

明(1368—1644年),洪武元年(1368年),今境分属山东行中书省青州府莒州和济宁府沂州:大半属莒州沂水县,东部直属莒州,今青驼镇大部及砖埠镇南部直属沂州,青驼镇西部属沂州费县。洪武九年(1376年)山东行中书省改为山东承宣布政使司。沂州于洪武五年(1372年)改属济南府,洪武七年(1374年)改属青州府,洪武十八年(1385年)至明末属兖州府。

沂南风景

沂南风景(2张)

清(1644—1911年),清初,今境分属山东省青州府莒州和兖州府沂州。雍正二年(1724年),沂州升为直隶州。雍正十二年(1734年),沂州升为府,并设附郭兰山县,莒州及所领沂水、日照、蒙阴3县归沂州府。雍正十三年(1735年),降削莒州所领3县。至此,今境大半地域属沂水县,今湖头、蒲汪两镇及苏村镇的杨家官庄、姚家官庄,辛集镇的蔡家洼、高家屯、李家屯,葛沟镇的黄家屯属莒州,青驼镇大部及葛沟、砖埠、双堠3镇的部分村庄属兰山县,青驼镇西部属费县。

中华民国(1912—1949年),民国元年(1912年),行政区划沿袭清末旧制。民国二年(1913年),废府、州,沿用道制。今境属岱南道的沂水、莒县、兰山、费县。是年,兰山县改称临沂县。民国三年(1914年),岱南道改称济宁道。民国十四年(1925年),今境属琅琊道。民国十七年(1928年)裁道,各县直属山东省。民国二十五年(1936年),各县属山东省第三区行政督察专员公署。民国二十六年(1937年)卢沟桥事变后,分属第三行政督察区沂水、莒县、临沂及第十五行政督察区费县。民国三十六年(1947年),属第三行政督察区沂水、莒县、临沂


平洋堂局,大抵依水寻龙,后连千里之元山,前向三叉干支流,得迂回曲水,得时运当令,使兴家致富。若时运一转,又难免家破人亡,流落他乡。山地乡村,龙于近墙,水绕门前,多为勾搭小地,形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水,聚集而居。由于地形窄小,受时运的支配更为明显。当令时运,欣欣向荣,青山绿水,一遍莺歌燕舞。时运一转,徐徐败落,残山污水,一遍断墙败瓦,由此可见,寻求居所,先要找寻堂局完美之处,再合来龙去水,时运当令,方可长居久安。 
    选定一处较满意之堂局后,便可考虑坐山立向,建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。 
    第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向;如果远山在东北,近山在西南,此山势为艮坤走向;如果远山在西方,近山在东方,此山势为兑震走向;如果远山在北方,近山在南方,此山势为坎离走向。东南西北、四面八方,共有二十四个山势走向。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界,遇水即止。此处多有冲积平地,形成山环水抱之局堂,气聚于此,正好是聚居之所。山脉来势,虽有二十四个方向,但实际只有三元,即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的,为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的,为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的,为人元龙。坐山立向,就要以同元一气为原则。 
    山势入首处为人元龙,立向也必须是人元龙。只有同元一气,才能保持一卦纯清。比如,山势入首处为巽向,巽为天元龙,就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向,一般是迂回曲折的,以入首一段为准则。有些地方,山脉遥远,无法观察,只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处,取其交会之左右一段,形成夹角;其夹角之中心分界线,即是来龙的山势走向。
    山势走向,最忌骑线,所立之坐向线,若压在两卦的分界线上,此为大空亡线,用之大凶;若压在天元龙与地元龙的分界线上,此为小空亡线,用之凶煞;若压在天元龙与人元龙之分界线上,虽不是阴阳差错,亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线,亦是不恰当的。总之。凡压分界线,都是错的。有些地方,堂局虽美,但属骑线出卦,或阴阳差错,都不能取用,宁可弃而不用,另觅他处,以免注成大错。 
    立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气,坐山为天元龙,向水亦要天元龙;坐山为地元龙,向水亦要地元龙;坐山为人元龙,向水亦要人元龙。若不合同元,水最好,也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来,两侧而去,来水去水,要合同元,方为合线法。即使城门之水,亦是如此。比如立子午山向,水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水,切忌硬直或急流喘滩,要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。 
山龙入首处,会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴,就要立乾山巽向(乾巽亦为天元龙),而不可立子山午向,此所谓经四位起父母卦之故。子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取巽向得午方为城门。由子方到乾方,正隔四位;由巽方到午方亦隔四位,这叫阴龙立阳向。如果子山入首,突然左旋结穴,就要立艮山坤向。因为子山入首,水必在午方,要求得午方之水,只有取坤向得午方为城门,这叫阴龙立阳向。这就告诉人们,若遇回龙,要取阳龙立阴向,阴龙立阳向,才合线法,如果不是这样,就会出现坐山不正的现象。比如,子山右旋,立子山午向,后坐就不能与山成垂直之线


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