万年长
Wan Nian Chang
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梁山县，隶属山东省济宁市。位于鲁西南，处于山东省的泰安、济宁、菏泽和河南省的濮阳四地市交界处。梁山于1949年8月建县，总面积965平方千米。 [19] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，梁山县常住人口为730683人。 [18] 下辖2街道12个乡镇、1个省级经济开发区、1个风景名胜区，672个行政村。
梁山县是古典名著《水浒传》故事发祥地，是全国首批命名的武术之乡， [1] 亦是中国专用汽车生产基地。 [2]
2020年，梁山县地区生产总值240.55亿元，按可比价计算，增长3.8%。
殷商时代，县境北部为商纣王庶兄微子的封地。
西周，县境大部属于须句国。
春秋时期，西部属晋国范邑，北部属鲁国微乡，东南部属鲁国中都邑。战国时期，分属齐国的范、寿、须句等邑。
秦，分属薛郡须昌县、张县和东郡范县。
西汉，分属东郡的范、须昌、寿良三县，东南部属东平国的东平陆县。东汉，分属兖州东郡范县、东平国的寿张、须昌县。
三国，分属兖州东平郡范、须昌、寿张、东平陆四县。
南北朝时期，寿张集镇为寿张县县治。县境分属兖州东平郡的范县、寿张县、须昌县和济州东平郡的寿张县。
隋，分属济北郡的寿张县、东平郡的须昌县、鲁郡的平陆县。寿张县城仍在今寿张集。
唐，分属郓州须昌、寿张、中都、郸城诸县。
五代，隶属沿袭唐朝。
北宋，分属郓州须城、东阿、中都、寿张县。寿张县治所仍在今寿张集。
金，分属山东路东平府须城、汶上、寿张和济州的郓城县。大定七年黄河决口，寿张县迁治竹口镇。大定十九年复治于今寿张集。
元，属东平路须城、寿张、汶上三县和济宁路的郓城县。
明，属兖州府东平州、寿张县、汶上县、东阿县、郓城县。县境东部属东平州，西部属寿张县。郓城县与汶上县以独孤山为界，以西属郓城县，以东属汶上县。
梁山县城
梁山县城
清，分属山东兖州府汶上县、寿张县和泰安府的东平州、东阿县及曹州府的郓城县。
梁山县风光
梁山县风光(20张)
民国2年，废府设道。县境南部属岱南道郓城、汶上县。西、北部属东临道寿张县，东部属东平县。民国26年，山东省划为12个行政督察区，汶上、东平县属第一专区，郓城县属第九专区，寿张、阳谷县为第六专区。1938年，专署辖区略有调整，郓城、寿张、东平、汶上县属二专署，阳谷、东阿县属六专署。1940年8月，中共鲁西区党委为巩由军展鲁西抗日根据地，决定在东阿、阳谷、寿张、郓城、汶上、东平六县边区结合部建立昆山实验区。11月，鲁西区党委派民运部部长邵子言赴昆山一带建立实验区工作委员会，邵子言任实验区工委书记。昆山实验区隶属鲁西区党委领导，驻地在张博士集。1941年1月18日，中共昆山实验区工委改为中共昆山县委。同期，昆山县抗日民主政府成立。昆山县委、县政府分别隶属鲁西区党委和鲁西行政主任公署领导，驻地在张博士集、师集等村。是年7月，昆山县委、县政府改属冀鲁豫区党委和冀鲁豫行政主任公署领导。1942年5月，昆山县委、县政府改属中共八地委和晋冀鲁豫边区政府二十三专署领导。1943年1月，昆山县委、县政府改属中共二地委和晋冀鲁豫边区政府十七专署领导。1944年5月，昆山县委又改属中共八地委。同年8月，晋冀鲁豫边区政府十七专署改称八专署后，昆山县政府属其领导。1945年8月，昆山县委、县政府分别隶属中共二地委和二专署领导。1946年1月，成立冀鲁豫七地委、七专署，中共昆山县委、县政府属之。同年3月，撤销七地委、七专署，并入二地委和二专署。11月，重设七地委、七专署。昆山县委、县政府与其隶属关系随之变动。1949年8月，设立平原省，昆山县委、县政府隶属平原省菏泽地委和专署。1949年8月25日，中共昆山县委、县政府在商老庄召开县、区干部会议，宣布改建昆山县为梁山县，所辖区域由原寿张、东阿、东平、汶上、郓城等县的边沿地带组成，县委、县政府分别迁至阎庄村和西小吴村。
1950年2月，梁山县委、县政府迁至郑垓村
凡坐山立向，先要观山水堂局是否完美，即要来龙之入首处山不气蓄，形止聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力厚薄，由堂局之完美大小而定。勾搭小地，福力较薄，完美壮观，福力较厚。峦头决定后人之成就，向水决定后人之财富。
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
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