万年长
Wan Nian Chang
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第一产业
东光县农业
东光县农业
2020年，东光县粮食生产连续5年保持在7亿斤以上，喜获17连丰。累计完成种植结构调整面积6.65万亩。建成2个省级园区、3个市级农业精品园区，澳牧被评为”河北省现代农业精品园区”。高标准农田达到54.5万亩，与基本农田比例达到80%。 [25]
第二产业
2020年，东光县成功创建“全国包装机械产业知名品牌示范区”。一批行业龙头加速发展，2家企业被评为“河北省行业龙头型领军企业”，DSD酸产品荣获工信部颁发的“国家制造业单项冠军”称号。 [25]
第三产业
2020年，东光县规上服务业达到18家，产值突破2.6亿元。金融产业持续壮大，河北银行、沧州农商行、青隆村镇银行相继入驻东光。东祥、信和、信誉楼三大商圈呈现规模效应。电商产业蓬勃兴起，东光镇、于桥乡入选“淘宝镇”，菜园村、陈家坊等4个村入选“淘宝村”。 [25]
交通运输编辑 播报
东光县，地处“京津冀经济圈”和“环渤海经济圈”。京杭大运河、京沪铁路、104国道、京沪高速公路及京沪高速铁路南北纵贯全境，是冀东南重要的商贸、交通要地。 [4]
社会事业编辑 播报
教育事业
2020年，东光县新建中小学9所，农村中小学改薄35所，投资6.5亿元的新一中项目建筑主体封顶，一中本科升学率呈现良好态势；2.8万农村中小学生享受到免费营养餐。有力推进“五名”工程，成立教育发展基金，开展“为优秀教育世家挂匾”活动。 [25]
医疗卫生
2020年，东光县县医院启用新院区、中医院新病房楼建成投用，两家二甲医院合理布局。乡镇卫生院管理分配制度改革实现全覆盖。县医院与金庄社区*服务建成医联体。乡村医疗一体化完成率100%，全县500名乡村医生全部实现“六统一”管理。连镇卫生院获国家级“群众满意乡镇卫生院”称号。 [25]
社会保障
2020年，东光县为611人提供就业岗位，完成1061人养老保险补缴。 [25]
风景名胜编辑 播报
东光铁佛寺
东光县风景名胜
东光县风景名胜(2张)
东光铁佛寺，原名“普照寺”，始建于北宋开宝五年（973年）至今已有一千多年的历史。山门正中门楣上“铁佛寺”三个字是由原全国人大常委会副委员长、中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生书写。天王殿和大雄宝殿的鎏金匾额，则出自中国末代皇帝的胞弟，爱新觉罗·溥杰之手。铁佛寺内共有佛像33尊，其中大雄宝殿内释迦牟尼佛高8.24米，重48吨。 [22]
马致远纪念馆
马致远纪念馆座落于铁佛寺院内西南角，总占地面积3320平方米，仿古建筑面积604平方米。厅内墙壁上陈列着马致远的代表作品，千古词宗马致远介绍，马致远故里考证研讨会文史资料，及东光县内现存的有关马致远的历史文物及介绍。纪念馆游廊内为马致远的作品，如《汉宫秋》《双调夜行船·秋思》《潇湘八景》《岳阳楼》等的图文集。 [23]
二郎岗永清观
二郎岗永清观是道教宫观。据《东光县志》记载，二郎岗又名“护邑岭”，明嘉靖十三年（1534年）李政捐资兴建，嘉靖四十一年（1562年）李义又加以修缮，改革开放以后，县政府重修二郎岗永清观，新建二郎岗位于铁佛寺西北部，占地9100平方米，岗长140米，宽65米，岗高8米，永清观址高10米，由牌坊、山门、清源妙道真君殿、三官殿、财神殿、四个角楼组成。 [24]
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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