万年长
Wan Nian Chang
万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送遗体转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、遗体护送运送遗体转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。
【万年长殡葬】齐河花圈店_寿衣店_殡葬用品香烛店
2019年，齐河县新增市级以上科技计划项目6项，获批市级科学技术奖7项，发明专利授权量18件。高新技术企业培育不断深化，年底通过科技型中小企业评价登记入库的企业达到35家。年末全县拥有各类专业技术人员1.46万人。 [37]
文化事业
2019年末，齐河县有文化站14个，全部达到二级以上标准，拥有图书20.8万册；公共图书馆1处，藏书22.9万卷（册），全年共接待读者18.38万余人次，有效借书证数3.64万张，流通图书16.09万册次，开展各类展览、培训、讲座活动47场次。 [37]
医疗卫生
2019年末，齐河县拥有县级医院5处、乡镇卫生院15处、卫生防疫机构1处，卫生技术人员数2514人，其中注册护士914人。全县拥有医院、卫生院床位2397张。 [37]
体育事业
2019年，齐河县举办了德州小篮球联赛（齐河赛区）U8、U10组比赛、省万人象棋齐河选拔赛；举办了第九届全民健身运动会、首届少儿围棋大赛、七人制足球赛、职工羽毛球赛；举办了“2019中国攀岩联赛齐河（欧乐堡）站”比赛和生态齐河—2019黄河湿地马拉松赛。 [37]
社会保障
2019年，齐河县参加城镇职工基本养老保险职工人数6.45万人，养老保险基金收缴额5.58亿元；企业职工基本养老保险参保人数5.15万人，企业职工养老保险收缴额4.84亿元，享受城镇职工养老保险的企业离退休人员1.21万人，为企业离退休人员支付养老金3.58亿元。全县失业保险参保人数3.57万人，享受失业保险人数3451人，发放失业保险金2800万元；城镇职工医疗保险参保人数6.75万人，收缴医疗保险2.65亿元，支付医疗保险费2.12亿元，城乡居民医疗保险参保人数50.6万人。 [37]
2019年，齐河县享受最低生活保障6745人，其中，城镇165人，农村6580人。城乡低保标准分别提高至每人每月500元、365元，全县社会福利院17个，床位1803张。 [37]
城镇建设
2019年末，齐河县城镇化率达到59.18%，比2018年提高0.02个百分点。 [37]
地方特产编辑 播报
黄河甲鱼
黄河甲鱼，体色呈桔黄色，体型椭圆紧凑，裙边宽厚，肉质细腻，富含多种呈味性氨基酸、不饱和脂肪酸和胶质蛋白质，含量高于其他鳖种。
黄河大米
黄河大米产于齐河县境内的黄河之滨，自明清时期就大面积种植，历史悠久。属地方特产，传统名吃，有“一家做饭，十里闻香”之说。黄河大米采用先进的加工工艺，并配以真空包装，品种规格齐全，保鲜防蛀，包装精美，内含人体所必须的多种维生素和氨基酸。
圣喜酱牛肉
圣喜酱牛肉源于清朝光绪年间（1875年—1908年），选用检疫合格的鲁西大黄牛，在“待宰栏”里存待12小时，使其排除多余水分后方可屠宰加工，再经过48小时低温排毒排酸。鲁西黄牛的腱子、胸口、肋扇等部位肉，是制作“圣喜酱牛肉”重要原料。 [5]
仁里集豆腐皮
仁里集豆腐皮是齐河县特色产品之一，其历史渊源上可追溯至宋朝。豆腐皮制做工艺与千层豆腐大致相同，其压挤水分的时间比千层豆腐更长，单页折叠为细长筒状，经压而成长方条，称坯子。坯子放入淡盐水锅内煮进咸味，取出晾去水分即成，大体0.5公斤10条（也有大包者如大夫营一带0.5公斤两条，且加酱色）。 [6]
潘店空心挂面
潘店空心挂面制作工艺经和面、切面、盘条、网面、醒面、分扦、拉面、切面8道工序，全部手工。今人在传统工艺基础上加以改进，以富强粉、蛋清为主要原料，整个工艺流程仍沿用纯手工拉制，自然晾干。 [7]
风景名胜编辑 播报
泉城海洋极地世界
泉城海洋极地世界，位于黄河国际生态城内，建筑面积8.8万平方米。泉城海洋极地世界为国家4A级旅游景区，先后荣获“全国海洋科普教育基地”、“休闲山东最具活力主题乐园”等荣誉称号。馆内展示的有白鲸、海狮、鲨鱼、海象、北极熊、企鹅等共1000多种海洋生物和极地动物。 [8]
泉城欧乐堡梦幻世界
泉城欧乐堡梦幻世界，位于齐河县黄河国际生态城旅游路08号，总建筑面积39万平方米，主要建设有欧洲街、动物危机、魔幻城堡、飞行影院、天鹅堡等多个功能区。 [9]
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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