万年长
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东明县，山东省菏泽市辖县，位于山东省西南部、菏泽市西部，地处黄淮平原，属温带大陆性半湿润季风气候，毗邻5个区、县，总面积1370平方千米。 [19] 截至2021年10月，东明县辖2个街道、10个镇、2个乡。 [12] 根据全国第七次人口普查数据显示，截至2020年11月1日零时，常住人口760956人。 [13]
秦时，嬴政东游至户牖，“霾雾四塞，不能进”，故名其地为东昏；始建国元年（9年），改置东明；民国十七年（1928年），属河北省；民国三十四年（1945年）8月，恢复东明县建制；2000年6月，东明县属菏泽市。 [17] 东明县主要景点有菏泽黄河水利风景区、山东东明黄河国家湿地公园、庄子文化湿地公园、东明烈士陵园、文庙大成殿。 [1-2] [27] 2020年6月30日，东明县入选“第二批革命文物保护利用片区分县名单”。 [4] 2021年7月15日，东明县入选“第四批节水型社会建设达标县（区）名单”。 [8] 2021年9月8日，东明县入选“整县（市、区）屋顶分布式光伏开发试点名单”。 [9]
2021年，东明县实现地区生产总值（GDP）484.49亿元，增长8.9%；第一、二、三次产业增加值的比例为7.8:61.7:30.5。 [14]
秦时，嬴政东游至户牖，“霾雾四塞，不能进”，故名其地为东昏，属三川郡阳武县（故址在今兰考县的仪封）。
汉武帝建元元年（前140年），在户牖置东昏县。
始建国元年（9年），改东昏为东明。
东汉时期，复改东明为东昏县，属兖州陈留郡。
三国时期，魏黄初四年（223年），东昏县降为镇，并入外黄、济阳两县。
宋乾德元年（963年），东明镇复置东明县，属京畿路开封府。
金兴定二年（1218年），东明县域改辖黄河北冤句县故地，治所迁至今东明集。
元朝时期，属南京路曹州，后属中书省大名路开州。
明洪武元年（1368年），黄河决东明响子口，为避水患，县治所改设云台集（今县西堡城）。
明洪武十年（1377年），因黄河水患再废县治，其地分属开州、长垣。
明弘治三年（1490年），置东明，属北道布政使司大名府。
清朝时期，属直隶省大名府。
东明县电子地图
东明县电子地图
民国初期，属直隶省大名道。
民国十七年（1928年），废道改属河北省。
民国二十五年（1936年），属河北省政府第十七行政督察专员公署。
民国二十七年（1938年）10月，属中共直南特委。
民国二十八年（1939年），改属河北省第十区专员公署。
民国二十九年（1940年）3月，属冀南六县专员公署。
民国三十年（1941年）3月，属冀鲁豫三专署。同年7月，改属冀鲁豫七专署。
民国三十一年（1942年）10月，冀鲁豫边区第二十二行署改称晋冀鲁豫边区第二十专署，东明属之。
民国三十三年（1944年），撤东明县，南部划归考城，北部划归菏泽县。
民国三十四年（1945年）8月，恢复东明县建制。同年10月，正式成立东明县人民政府。
民国三十五年（1946年）2月，改晋冀鲁豫边区十专署为冀鲁豫第五行政区督察专员公署，东明县属之。同年7月，南华县永华区划入东明县。
民国三十六年（1947年）8月，撤东垣县，将所辖区并入东明。将东明县永华区划归南华县。
民国三十八年（1949年）5月，撤南华县，永华区复归东明县，属平原省菏泽专署。
1949年10月，东明属平原省菏泽专区。
1952年11月30日，撤销平原省，东明归属河南省郑州专区。
1955年10月，属开封专区。
1963年4月，改属山东省菏泽专区。
1967年，菏泽专区更名为菏泽地区，东明县归其管辖。
2000年6月，撤菏泽地区建菏泽市，东明县仍属之。 [17]
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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