万年长
Wan Nian Chang
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茌平区属海河流域。境内有徒骇河、马颊河、茌中河、冯氏河、西新河、老徒骇河、七里河、茌新河、普济沟、管氏河、赵牛河等11条骨干河道，总长度216.8千米，均为季节性河流。徒骇河、马颊河为海河水系，其余均属支流。 [24]
土壤
茌平区共分3个土类、6个亚类、15个土属、89个土种。 [6]
自然资源编辑 播报
水资源
茌平区水资源总储量平均13165万立方米，其中：地表水资源2790万立方米，占21%；地下水资源13985万立方米，占79%。当地水资源量仅占社会总需水量60%。 [21]
土地资源
截至2018年，茌平区土地总面积100337公顷，农用地81905.18公顷（其中耕地64719.23公顷），占总面积81.63%;建设用地17602.01公顷，占总面积17.54%。未利用地829.56公顷，占总面积0.83%。 [21]
生物资源
茌平区木本植物（温室植物和盆栽花卉除外）共43个科84个属157个种，其中：裸子植物4科8属13种，被子植物44科76属144种。野生动物257种。动物类药材33科36种。 [21]
矿产资源
茌平区矿产资源以非金属矿产为主，截至2018年，发现6种矿产：煤、石油、天然气、地热等能源矿产及砖瓦用粘土非金属矿产、矿泉水水气矿产。其中煤的储量约8亿吨。 [21]
人口编辑 播报
2018年，茌平区总人口57.32万人，其中：城镇人口21.91万人。出生人口率12.25‰，死亡人口率5.67‰ ，自然增长率6.6%。有汉、回、满、蒙古、朝鲜等31个民族。汉族人口最多，占全县人口99.60%。少数民族人口2285人，其中：回族1485人，占65%。 [22]
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，茌平区常住人口为517641人。 [19]
经济编辑 播报
综述
2021年，茌平区地区生产总值345.84亿元，按可比价计算，比上年增长7.8%。其中，第一产业增加值32.16亿元，增长7.9%；第二产业增加值196.73亿元，增长7.3%；第三产业增加值116.94亿元，增长8.5%。三次产业比例调整为9.3:56.9:33.8。 [10]
固定资产投资
2021年，茌平区全社会固定资产投资90.58亿元，增长12.8%。 [10]
人民生活
2021年，茌平区全体居民人均可支配收入25358元，增9.0%；城镇居民人均可支配收入33481元，增7.4%；农村居民人均可支配收入17867元，增长11.1%。 [10]
财政
2021年，茌平区财政总收入58.29亿元；地方财政收入32.56亿元，增长9.26%。 [10]
第一产业
茌平区主要粮油作物有小麦、玉米、谷子、大豆、高粱、地瓜、棉花、花生、油菜等20多种。蔬菜品种有10大类78个品种。 [21]
2021年，茌平区农林牧渔总产值58.55亿元，比上年增长9.4%。 [10]
第二产业
2021年，茌平区规模以上工业企业205家，比去年同期增加41户；规模工业总产值1069.23亿元，工业销售收入1059.69亿元，利润64.39亿元。 [10]
第三产业
国内贸易
2021年，茌平区社会消费品零售总额32.39亿元，增长10.2%。 [10]
金融业
2021年，茌平区金融机构存款余额492.67亿元，贷款余额267.17亿元；居民储蓄存款余额354.68亿元。 [10]
交通运输编辑 播报
309国道、105省道、济聊高速公路、济邯铁路穿过茌平区。 [7]
政治
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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