万年长
Wan Nian Chang
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茌平区，隶属山东省聊城市；位于山东省西部，聊城市东部， [23] 总面积1003.4平方千米。 [7] 截至2020年，茌平区下辖3街道，10镇、1乡。 [9] 区政府驻振兴街道中心街5226号。 [1] 根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，茌平区常住人口为517641人。 [19]
茌平区，因区境在茌山之平陆，故名茌平； [6] 为黄河冲积平原，地势较平缓，地面倾斜方向基本随河流流向自西南向东北微倾。 [24] 秦，置茌平县。 [6] 2019年，撤销茌平县，设立茌平区。 [1]
2021年，茌平区地区生产总值345.84亿元，按可比价计算，比上年增长7.8%。其中，第一产业增加值32.16亿元，第二产业增加值196.73亿元；第三产业增加值116.94亿元，三次产业比例调整为9.3:56.9:33.8。 [10]
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振兴街道
振兴街道，隶属于山东省聊城市茌平区，地处茌平区中部，东与杜郎口镇接壤，南与乐平铺镇相连，西与温陈街道相邻，北与信发街道毗
信发街道
信发街道，隶属于山东省聊城市茌平区，地处茌平区中部，东与冯官屯镇为邻，南与振兴街道相连，西与温陈街道毗邻，北与胡屯镇相接
温陈街道
温陈街道，隶属于山东省聊城市茌平区，地处茌平区中部，东与振兴街道、信发街道为邻，南与广平乡相连，西与聊城经济开发区北城街
乐平铺镇
乐平铺镇，隶属于山东省聊城市茌平区，地处茌平区南部，东、南与东阿县高集镇接壤，西与东昌府区韩集乡、广平乡相连，北与振兴街
尚庄遗址
尚庄遗址位于聊城市茌平县城西南1.5公里的尚庄村东20米处隆起的土岗上，相传古时在此建有能人寺、红门寺。1975年秋与翌
张家楼抗日遗址
张家楼抗日遗址，位于茌平县广平乡张家楼村。
教场铺遗址
茌平教场铺遗址位于山东省茌平区乐平镇教场铺村西北。2006年5月被国务院核定为第六批全国重点文物保护 单位。
冯玉祥题字碑
冯玉祥题字碑位于茌平县博平镇杨庄村北200米，现为聊城市重点文物保护单位。
贾寨葡萄
贾寨葡萄，山东省聊城市茌平县特产，全国农产品地理标志。贾寨葡萄迄今已有50多年的栽培历史。贾寨镇土层深厚，土质疏松，保水
茌平圆铃大枣
茌平圆铃大枣，山东省聊城市茌平区特产，中国国家地理标志产品。茌平圆铃大枣，因其形似圆铃，皮色紫红，个大核小，味美甘甜，得
茌平黑陶
茌平黑陶主要分布在山东省聊城市茌平区教场铺、尚庄、大尉一带。其中，茌平黑陶是龙山文化的重要见证。黑陶距今已有4000多年
博平马蹄烧饼
博平马蹄烧饼是山东省茌平区程庄的地方传统名吃，当地人叫博平烧饼或吊炉烧饼。师傅先把烧饼一个一个地擀出来，巴掌般大小的椭圆
东阿县
下辖10个乡级行政区
临清
下辖16个乡级行政区
阳谷县
下辖15个乡级行政区
茌平区
下辖14个乡级行政区
蓟州区
蓟州区，隶属天津市，是千年古县，位于天津市最北部，东临遵化市、玉田县，西接河北省三河市，南依天津市宝坻区，北邻河北省兴隆
安平县
安平县是河北省衡水市下辖县，位于河北省中南部，东接饶阳县，西邻深泽县，南抵深州市、辛集市，北靠安国市、博野县。辖5镇3乡
丰宁满族自治县
丰宁满族自治县，隶属河北省承德市。位于河北省北部、承德市西部，南邻北京市怀柔区，北靠内蒙古自治区正蓝旗、多伦县，东接承德
怀来县
怀来县，隶属于河北省张家口市，地处河北省西北部，中心位置约在东经115°，北纬40°。总面积1801平方千米，地处中温带
汉新始建国元年（9年），改茌平县为功崇县。建武元年（25年），复称茌平县，属兖州部济北国。
三国，为魏地，属冀州部平原郡。
晋，属冀州部平原国。北齐，并入聊城县。
隋初，复置茌平县，属贝州清河郡。隋末，并入聊城县。
唐武德四年（621年），析聊城复置茌平县，属河北道博州。贞观元年（627年），并入聊城县。
金天会八年（1130年），复置茌平县，属山东西路博州。
元，属东昌路。
明、清，属东昌府。
茌平区
茌平区(5张)
民国3年（1914年），属东临道。民国14年（1925年），属东昌道。民国17年（1928年），属山东省。民国26年（1937年），属山东省第六行政督察专员公署。民国29年（1940年），建立茌平县抗日民主政府，属鲁西区第四专员公署。民国30年（1941年），属晋冀鲁豫边区政府第十九（运东）专员公署。民国32年（1943年），改属晋冀鲁豫边区政府第十六（泰运）专员公署。民国34年（1945年），改属冀鲁豫行署第一（泰运）专员公署。民国35年（1946），改属冀鲁豫行署第六专员公署。
1949年，属平原省聊城专区。
1952年，平原省撤销，属山东省聊城专区。
1956年，茌平、博平县合并为茌平县，属聊城专区。 [6]
1967年，属山东省聊城地区。
1997年，属山东省聊城市。 [8]
2019年，撤销茌平县，设立茌平区。 [1]
行政区划编辑 播报
区划沿革
2010年7月2日，广平乡、韩集乡划归东昌府区。7日，撤销温陈乡，设立温陈街道。撤销胡屯乡，设立胡屯镇。
2011年，撤销肖家庄乡，设立肖家庄镇。
2012年，撤销贾寨乡，设立贾寨镇，撤销洪官屯乡，设立洪官屯镇。 [8]
区划详情
截至2020年，茌平区下辖3街道，10镇、1乡：振兴街道、信发街道、温陈街道、乐平铺镇、冯官屯镇、菜屯镇、博平镇、杜郎口镇、韩屯镇、胡屯镇、肖家庄镇、贾寨镇、洪官屯镇、杨官屯乡。 [9] ，732个村。 [7] 区政府驻振兴街道中心街5226号。 [1]
地理环境编辑 播报
位置境域
茌平区，位于山东省西部，聊城市东部，介于东经115°54′～116°24′、北纬36°22′～36°45′之间。东临德州市齐河县，南连东阿县，西靠东昌府区、临清市，北与高唐县接壤；南北长43.5千米，东西宽46.3千米，总面积1003.4平方千米。 [23]
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茌平区
地质
茌平区处于华北断陷盆地的东部边沿，新华夏断裂构造控制该县地质基本格局。 [6]
地形地貌
茌平区为黄河冲积平原，地势较平缓，地面倾斜方向基本随河流流向自西南向东北微倾，高处标高35.0米，低处标高26.5米，平均坡降1/15000。由于黄河冲积，形成岗、坡、洼相间的微地貌形态。主要地貌类型有：缓平坡地、河滩高地、浅平洼地、决口扇型地。 [24]
气候
茌平区处于暖温带季风气候区，属半干旱半湿润大陆性气候。光照充足，温度适宜，四季分明。年平均气温14.0℃，总降水量762.8毫米。 [24]
水文
所谓堂局，依社会的进步，分为都市、平洋、山地三种基本状态。
现代都市，少则十万八万户，多则百万户以上，大抵沿海地带、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。既有悠久历史沿革，亦有现代高速扩展。如此堂局，能经受千年历史变迁，又能接受新时代的气息，跟着时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
都市内之居民则不同，虽共同聚集而居，有的代代昌荣，科甲连绵；有的盛极一时，运过即衰；有的一生劳碌，终无出头之日；有的伦落街头，横尸冷僻。起起落落、生生死死，逃不出堂局气运之裁决。大凡人之于，绝无永世昌荣，独家天下；亦无代代衰贱，永世受苦。
此谓时运轮流转，各领一春秋。中有所谓权贵一时而求助于风水者，亦逃不脱后世败绝之劫。亦有所谓穷困潦倒而不求神鬼之助者，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙于远方，止于河海交会之处，人们傍水而居。此地平坦千里，受尽潜龙之荫，尽幸旺水之德。人们向水而居，结村连里，世代繁演。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。正所谓几家欢乐几家愁，恰似一江春水向东流。
平洋堂局，大抵依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，又难免家破人亡，流落他乡。山地乡村，龙于近墙，水绕门前，多为勾搭小地，形势狭窄。人们多选山环水抱之地、依山傍水，聚集而居。由于地形窄小，受时运的支配更为明显。当令时运，欣欣向荣，青山绿水，一遍莺歌燕舞。时运一转，徐徐败落，残山污水，一遍断墙败瓦，由此可见，寻求居所，先要找寻堂局完美之处，再合来龙去水，时运当令，方可长居久安。
选定一处较满意之堂局后，便可考虑坐山立向，建房久居。下面就谈谈坐山立向的几个步骤。
第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为乾巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、乾、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。
山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来乾去、乾来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。
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