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【万年长殡葬服务】山东省菏泽遗像制作-设置灵堂-鲜花花篮花圈-冰棺出租-出殡车-风水先生-丧葬乐队演出-丧葬用品-纸扎用品-锡箔-谢礼-白事饭-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 16:31:12 访问数量:3

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山东省菏泽遗像制作-设置灵堂-鲜花花篮花圈-冰棺出租-出殡车-风水先生-丧葬乐队演出-丧葬用品-纸扎用品-锡箔-谢礼-白事饭

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“菏泽”原系天然古泽,为济水所汇,年久湮塞,遗址在菏泽市东南15千米处。以水名称县,始于雍正十三年(1735年),曹州升为府,设附郭县,赐名菏泽 [19]  。自此,“菏泽”作为一个县、市、区的专名一直被沿用 [20]  。1949年8月,平原省建立,划境内西北部为菏泽专区,治菏泽县。从此,“菏泽”又成为专区或地区级地方名称。 [21] 

建置沿革

据史书记载,早在四千年以前的新石器时代,先民就在菏泽市境内繁衍生息,保留着许多原始社会的历史遗迹,有牡丹区安邱堌堆、定陶区官堌堆、曹县安陵堌堆、郓城县肖堌堆、东明县窦堌堆、鄄城县历山堌堆等。

夏代,今境内分属于兖、徐、豫三州。

商代,今境内中部有三鬷国,定陶与曹县之间有莘国,鄄城与郓城之间有顾国、黎国。

西周,今境内中部属曹国,东部属鲁国和茅国,西北部属卫国,南部属宋国,东南部有郜国,东北部有须句国,西南有贯国。

春秋时期,今境内中部属曹国,东部属鲁国,西北部属卫国,南部属宋国。

战国时期,今境内前期分属宋、鲁、卫国,后期分属齐、魏、楚国。


(1)、别亲疏

在中国古代等级制社会中,服饰历来被看作是区别尊卑等级的重要标志。清代雷钅尊 雷学淇父子在《古经服纬》一书中开宗明义地说明了服饰在古代礼制中的重要地位:“礼别尊卑、严内外、别亲疏,莫详于服……故古今之义,服为尤重。”丧服作为一种外在符号标志,更为清楚地表示出亲属血缘关系的亲疏等级。如上所述,丧服按宗法血缘亲疏划分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五大等级,其具体服用对象都有明确规定;即使在同一等级服饰中,也可能因服丧对象的不同而有一些服饰细节上的不同,如齐衰按居丧期长短的不同又可分为四等。

(2)、亲族和睦

在丧礼中,死者所有的亲属聚在一起,根据亲疏关系的不同穿着不同的丧服,各就其位,共同战胜因死亡而造成的削弱、瓦解、恐惧、失望等离心力,从而增强家族的内聚力和外抗力,使受到威胁的群体生活得到最有力量的重新统协的机会。有了这种群体的统协,才能保持文化的持续和整个社会的再接再厉。





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