万年长
Wan Nian Chang
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藩镇节度使（道）、府（州）、县三级制。聊城先后属后梁、后唐、后晋、后汉、后周，聊城、茌平、高唐属河北道博州（治聊城）。临清先后属河北道大名府、兴唐府、广晋府，冠县先后属河北道魏州、广晋府、大名府，莘县属河北道魏州，阳谷、东阿属天平节度使郓州。
北宋（960—1126年）
路、府（州、军、监）、县三级制。聊城、高唐、茌平属河北东路博州（治聊城），临清、冠县、莘县属河北东路大名府，东阿、阳谷属京东西路东平府。辽、金（916—1234年），路（道）、府（州、军）、县三级制。聊城、茌平、高唐属山东西路博州（治聊城），临清属大名路大名府恩州，阳谷、东阿属山东西路东平府，冠县、莘县属大名路大名府。
元朝（1206—1368年）
省（行省）、路（府、州）、县三级制。境域属山东省，聊城、茌平、莘县属东昌路（治聊城）总管府（治聊城）；冠县初属东昌路，后为冠州（治冠氏县，今冠县）；高唐初属东昌路，后为高唐州（治高唐）；临清属濮州；阳谷、东阿属东平路。
明朝（1368—1644年）
省、府（直隶州）、县（散州）三级制。省、府州县之间设道。境域属山东布政使司，聊城、临清（曾为临清州，治临清）、冠县、莘县、茌平、高唐（曾为高唐州，治高唐）属东昌府（治聊城），阳谷、东阿属兖州府东平州。
在缅甸，信奉佛教的比较多，在治葬当中有很多约定俗成的禁忌，尽管政府没有明文规定，但人们都能自觉遵守。掸族人死后，他留下来的建房材料不能再用，人们认为如用了死人遗留下来的建房材料会给活人带来厄运。克耶族人在耕种期间不吃丧家的食物，也不吃丧家敬奉神灵的供品，猎人出发狞猎前也是如此，认为吃了这些食物会倒霉。
在孟加拉国，居住在安达曼海西部的矮种黑人大安达曼人在亲戚家死人后，进行悼念时要忌口，只能悄悄喝点稀的，有的人为此饿得够呛，即便如此，也没人敢破这个规矩。
巴西人认为人死好比黄叶落下，所以忌讳棕黄色。
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