万年长
Wan Nian Chang
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今枣庄市西北部为滕国、郳国和薛国，东北属鄫国，中部为蔇国，南部为逼阳。殷封蔇子翦于蔇，属大彭国，蔇旧城在今市境内西集附近。殷封求言于阳，属大彭国，阳旧城在今涧头集西南侯塘村。郳国即小邾国，属鲁国附庸国，旧城在枣庄市山亭区东江遗址。商朝中后期，商灭大彭国，并灭彭氏诸暨，但阳国犹存。薛国的范围乘势发展到今苏北、鲁南、豫东。
西周（约前1066—前771年）
今枣庄市东部属鄫国，南部属逼阳，西属薛国，北属滕、郳（鲁国附庸国）二国。薛国当时辖二邑：一为奚邑（今奚村一带）；一为常邑（今南常一带）。
春秋（前770—前476年）
春秋前期，今枣庄市东属郜国，南属阳国，西部属薛国，北部属滕国和小邾国。鲁桓公十七年（前695年），鲁占今枣庄市东部、中部，南部属宋国的阳，西部、北部属齐之滕国和小邾国。小邾国当时辖滥邑（今羊庄镇土城村）、互乡邑（今城头乡长巷一带）、孤骀（今木石）三邑。鲁襄公六年（前567年）莒国灭鄫国，晋、宋灭阳，宋改阳为傅阳，鲁国占鄫国置次邑（今兰陵）并伐小邾国取今滕县东部，齐国南进占领薛城，更名舒州。
殡葬习俗源于殡葬文化，文化对人的思想和行为的影响更深刻、更根本。因此在的殡葬改革中，我们不能只停留在葬式改革上作表面文章，更应从深层次的殡葬文化变革上着手。
1.大力加强破除迷信、进行厚养薄葬的宣传教育
殡葬改革是一个观念认识的问题，观念认识又涉及民俗传统，民俗认为应该如何做，当地人就如何做。人们并未真正从思想观念上认识到殡葬改革的必要意义，因此，各级党委政府必须进一步加大殡葬改革的宣传力度，破除迷信，移风易俗。同时，在学校教育中加入“厚养薄葬”的教材，教育青少年从精神上和物质上尽力照料好老人的生活，使其赜养天年;而在老人死后，丧事应尽量从简，有益于社会、有励于生者、有安于死者。政府制定节约的追悼仪式，向*灵车告别以代替搭灵棚、出大殡，用黑纱、白花代替披麻戴孝，用鞠躬代替跪拜，用哀乐代替吹奏旧丧曲，用火葬代替土葬等等
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