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【万年长殡葬服务】钟祥净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-钟祥万年长殡葬服务-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 16:03:47 访问数量:3

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钟祥净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-钟祥万年长殡葬服务

殡葬服务.png

020年,钟祥市龙山实验学校、大柴湖实验初中即将投入使用。 [6] 

2019年,钟祥市有各级各类学校117所,其中普通中学46所(初中26所、九年一贯制11所、十二年一贯制2所、高中7所),职业中学2所,小学68所,特殊学校1所,另有56个教学点。在校学生86544人,其中普通高中12347人,职业中学3805人,初中22314人,小学47948人,特殊学校130人。有幼儿园108所(其中民办49所),附设学前班53个(其中民办1个),在园幼儿22839人。小学、初中学龄人口入学率均100% ,小学年巩固率100%,初中年巩固率99.5%,残疾儿童少年义务教育入学率97%。九年义务教育完成率99.5%。高中阶段毛人学率97.1%。城乡3-5周岁幼儿入园率93.8%。有在岗教职工9256人,其中专任教师7345人,其中小学3170人,初中2133人,普通高中965人,职业中学246人,特校33人,幼儿园798人。有湖北名师3名、省特级教师34名、省骨干教师63名,荆门本土教育家3名、荆门名师91名、荆门市级学科带头人200名、荆门市级骨干教师302名,钟祥教育家20名、学科带头人286名、骨干教师1394名。 [4] 

科学技术

2019年,钟祥市国家高新技术企业58家,国家科技型中小型企业67家,可申报高新技术产业产值的规上企业108家,全市高新技术产业产值305.6亿元,高新技术产业增加值76.84 亿元、占GDP的比重13.43%。 [4] 

文化事业

博物馆

博物馆(4张)

国家二级图书馆:钟祥市图书馆。 [9]  一级馆:钟祥市文化馆。 [10] 

2020年,钟祥市村文化中心标准化建设全覆盖。 [6] 

体育事业

2020年,钟祥市莫愁游泳馆破土动工。 [6] 

医疗卫生

2019年,钟祥市报告法定乙、丙类传染病18种6157例,死亡8例,报告发病率607.30/10万,死亡率为0.79/10万,无甲类传染病发生,无乙类传染病暴发流行。开展艾滋病筛查110075人次,落实"四免一关怀”政策。接诊疑似肺结核患者3649例,发现并免费治疗活动性肺结核病人393例。 [4] 

社会保障

2020年,钟祥市发放创业贷款1.5亿元。安置残疾人就业335人。机关事业单位养老保险制度改革28388人上线。城乡低保标准分别提高到每月630元、500元,城乡特困供养标准分别提高到每年15120元、9960元。生育保险和职工基本医疗保险合并实施,为2058人落实长期护理保险待遇。 [6] 

历史文化编辑 播报

地名由来

明嘉靖十年(1531年),升安陆州为承天府,同年复立县,取“祥瑞钟聚”之意,命名钟祥。 [4] 

文化遗产

截至2016年,钟祥市已公布的各级文物保护单位496处,按其级别分全国重点文物保护单位3处(世界文化遗产1处),湖北省文保单位20处,钟祥市级保护单位436处;按其类别分有古遗址89处、古墓葬308处、古建筑54处、石窟寺及石刻19处、革命遗址、烈士陵墓16处、近现代重要史迹及代表性建筑10处。 [12] 

民俗

民俗(3张)

截至2016年,钟祥市共有《梁山调》等6个项目被列入省级非遗名录,《阳春白雪典故》、《莫愁女的传说》等14个项目被列入荆门市级非遗名录,公布钟祥级非遗名录26个,有省级非遗传承人3人,荆门市级11人,钟祥级29人。 [12] 

风景名胜编辑 播报

钟祥文风塔

钟祥文风塔

钟祥文风塔

钟祥文峰塔,又名文风塔、白乳高僧塔,始建于唐广明初年。已有610年历史。明洪武二十三年(1390年)重建为圆形实心砖石塔,由地宫、塔座、覆钵、相轮、宝盖和利刹六部分组成。 [13]  2006年,入选第六批全国重点文物保护单位。 [14] 

明显陵

明显陵,建于16世纪中叶,是一座典型的明代皇帝陵墓。建筑布局层层递进,建筑手法独特,如一座陵墓二座地下宫殿、金瓶形的外罗城、九曲回环的御河、龙形神道和内外明塘等都是明陵中仅见的孤例。2000年,明显陵被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》。 [15]  1988年,明显陵被列入第三批全国重点文物保护单位。


出殡前夕,孝子通宵守灵,俗称坐夜。宾客多拥聚孝堂听夜歌。夜歌是一种民间挽歌,来源已久,周朝时即有“子夜之歌”。有人认为源于“庄子鼓盆歌,是夫妇之死别”。长沙人多请歌师或亡者生前好友唱,连唱几晚,有一定的曲调,内容主要是“二十四孝”、“十月怀胎”等,也有些挑逗俚俗之语。至出殡前夕,唱 “辞别歌”,唱逝者生平,感人泪泣不止。

  浏阳北乡的“夜歌”更具挑斗性。一般由母党、邻东(乡党)、陪东(孝家家族)对唱,以锣鼓击节,用通俗韵语,多颂亡者功德风范,或表彰贤慧子媳,或攻击对方失误疏漏,或斥责件逆子孙,冷嘲热讽,使之汗颜。唇枪舌剑,每引起口角,经孝子磕头拜谢,方才平息。“夜歌”引人人胜,听众盈屋,陪听通宵,直到天明出柩。出殡。出殡多在辰时。拾柩者俗称“金刚”,有8人、16人甚至64人、128人之多。灵柩抬至地坪后再系灵杖。此时坪内人头攒动,统炮喧天,哭声动地,鼓乐齐鸣。送葬,俗称“上山”。长沙宁乡县地,送葬队伍不走捷径,而是绕路而行,沿途众多亲友鸣炮相送,有的甚至设路祭,此时孝子要下跪,并备手巾等礼物答谢。

  构墓。长沙葬俗,西汉以前,士大夫多棺外套木椁,外封白膏泥。到晋朝时,木棒被青砖结构取代。至清朝,结墓多用石料和三合土,贫苦人家有临时讨地草草安葬的。富绅之家,甚至用糯米饭结墓,一层糯米饭一层瓷碗,干固以后,坚硬无比。一般墓上有罗帷,前有拜台祭坪,树八字青石碑或湘白玉碑,有的还有石人石马等,如曾国藩墓。其构墓时间,有的长达数月甚至数年之久。



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