万年长
Wan Nian Chang
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大兴安岭地区属东北组兴安山地地型区，兴安岭山地与台原中的兴安岭北部台原地貌区。西部为高纬寒冻地貌类型区，东部为高寒侵蚀地貌类型区。地貌由中山、低山、丘陵和山间盆地构成。中山有山脉形态，但分割较碎。低山山形圆浑，地面零碎，较丘陵分布规则。全区地形总势呈东北—西南走向，属浅山丘陵地带。北部、西部和中部高。平均海拔573米；最高海拔1528米，系伊勒呼里山主峰呼中区大白山；最低海拔180米，是呼玛县三卡乡沿江村。伊勒呼里山西东走向，横卧本区，东低西高，400千米长，系黑龙江水系和嫩江水系的分水岭。中山区相对海拔300米至500米，分布于本区西部和中部的新林区、呼中区、塔河县。山体由一系列宽缓复背斜组成，地形起伏大，切割深。低山区相对海拔200米至300米，主要分布于岭东的呼玛县和岭南的松岭区、加格达奇区。山体浑圆，山坡和缓，坡角一般为15至30度。丘陵区相对海拔50至200米，分布于东部、南部和北部。地面呈岗阜状起伏，坡长而缓，坡角一般为10至15度。山间盆地，分布于全区河谷地带。河谷宽阔，谷底狭窄，直线河谷较多。 [21]
气候
大兴安岭地区气候独特，属寒温带大陆性季风气候，有“高寒禁区”之称。气候湿润，夏冬多雨。温差较大，夏日昼长夜短，以夏至期间为主，偶有北极光出现。冬季夜长昼短，时有奇寒。太阳年辐射总量4500百万耳，年日照2600小时，年有效积温2100摄氏度。年平均气温漠河县和呼中区北部零下4摄氏度，其他地区零下2摄氏度。年无霜期平均80至110天，极端最低气温52.3摄氏度，出现于1969年2月13日；极端最高气温37.0摄氏度，出现于2010年6月29日。年均降雨量460毫米，集中第三季的7至9月间。冬季受蒙古冷高压控制，多来自高纬度的西北风，寒冷干燥，降水量占年降水量10%。夏季受太平洋高压控制，多有东南季风经过，湿润温凉。 [21]
水文
大兴安岭地区水系多为外流流域，流入太平洋海域，属地表流经带的湿润带与多水带。流域面积在1000平方千米以上河流有28条，流域面积在100平方千米以上河流有115条，流域面积在50平方千米以上河流有208条。河流总长4410千米，水面面积142平方千米。境内较大河流有：呼玛河、额木尔河、盘古河、西尔根气河、多布库尔河、甘河、那都里河等，国际河流有黑龙江，省内地区间界河有嫩江。 [22]
自然资源编辑 播报
水资源
林海风光
林海风光
大兴安岭地区地表水资源总量为149.51亿立方米/年，地下水天然资源总量为30.05亿立方米/年，扣除河川径流量重复26.17亿立方米/年，折合总水资源量为153.39亿立方米/年。全区河川年径流总量149.1亿立方米（不包括黑龙江入境水），地下水储量30.05亿立方米，全地区人均年占有水量31308立方米，是全国人均占有水量的12倍，是世界人均水量的3倍。可利用水资源总量108.82亿立方米/年。其中，地表水资源105.12亿立方米/年，地下水可利用资源3.70亿立方米/年。全区水能理论储藏量78.04万千瓦，可开发建设水电站39处，电站装机容量89.6万千瓦，可年发电25.3亿度以上。其中装机在1万千瓦以上电站站址有15处，电站装机容量86万千瓦，可年发电24.2亿度以上。 [22]
矿产资源
大兴安岭地区已发现矿产40余种，有矿产地584处，其中矿床119处，矿点256处，矿化点和线索地209处。探明储量的矿产有14种，开发利用的矿种15种。贵重金属矿。黄金已探明储量175吨，矿床66处，现保有储量在10吨左右，砂金储量占全省60.26%左右。黑色金属矿产仅有铁钛。已发现矿产地22处，铁矿储量1819.6万吨，钛矿储量1118.5万吨。有色金属矿，主要有铜、铅、锌、钼等，已发现矿产地61处，其中小型3处、矿点1处、矿化点52处。非金属矿产，主要菱镁矿、大理岩、陶粒原料、膨润土、石榴子石、砖瓦粘土、建筑用沙、麦饭石等。 [22]
丧事文书悉用白纸，槽门上悬白纸墨书“当大事”;屋内做法事、佛事，行儒礼，热闹隆重;屋外镜炮声声，气氛肃穆，故名白喜事。亲友闻逗噩耗自动帮忙料理，叫“帮白喜事忙”。孝家备佳看待之，俗称“吃烂肉”，下宁乡叫“吃白皮肉”，上宁乡叫“吃白豆腐”。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己来”。长沙自古厚葬，万余座楚汉墓葬所出士的丰富文物便是证明。古代有贫者卖身葬父的，有扑柩救火的。据《后汉书》载：“长沙有孝子古初，遭父丧，邻人失火，初匍匐柩上，以身捍火，火为之灭。”民国时期，市内治丧多为三五天，一般租轿行仪仗，雇中西乐队。亲友吊唁，多以竹布或纸质挽词诗章悬挂孝堂，出柩时有绕街陋习，常使观者塞途，交通阻梗。
乡下则有更多的繁文缛礼。
鸣铳报丧。长者病危，在外子孙要火速归家守候，听其遗嘱。一旦落气，屋内号陶做哭，屋外鸣铳报丧，同时要烧纸轿“送行”，名曰“起轿”。并烧“倒头纸”作“路上盘缠”，将病蹋上的枕席、稻草等送至村边路口焚烧。所谓铳，并非鸟统，而是相当于礼炮性质的“三眼铳”，其一端为木柄，另一端为钻有品字形洞眼的铁质铳管，用时在眼内筑以硝药、黄土和引信，对天燃放。孝子即日到舅家报丧，亦先在屋外鸣铳，再径奔正厅，点烛伏泣神龛前，待长辈掖起，再禀报详情。平日不孝敬父母者，可能长跪于神龛前，任训责鞭答。
打水装殓。由师公或长者鸣锣开道，领孝子到附近井畔“打水”，即孝子跪地舀水，亡者多少岁，便舀多少杯。每舀一杯，敲一下锣。打水归，加贡香(柏木)煮沸，凉后沈浴，更衣装殓;穿五、七、九层衣裤，戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末，铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的，则禁止入厅，只能在屋侧搭棚停棺)，入棺俗称“上材”。棺俗名“料”，或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式，“荷叶头”等两种。长沙古代有套棺之俗。清代，富绅用内外两棺，内棺为陶质，外棺为楠木、柏木或檀木制成。普通人家仅一杉木棺，赤贫者有用木板临时合的。有的在生前若干年即准备了寿器，用漆(内红外黑)油封多次。“上材”后，棺称柩，或灵柩，殓而未葬则称殡。
祭奠。从“上材”到出院的时间，因贫富而相差甚远。贫者3天甚至一天即“人士为安”，富者有十天半个月甚至数月才葬的，多数为5-7天。入硷后，立扎孝堂，罗孝帷，点长明灯。子媳头戴孝帽，身着麻衣，腰系草绳，脚穿草鞋，手柱孝棍(糊以白纸的竹棍或桐木棍)，孙辈及其他家人均穿白衣，鞋面缝白布。亲友来吊唁，不论年长年幼，孝子均下跪相迎。女眷每日早晚到孝帷内嚎哭一场，俗名“闹丧”。
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