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新安净身穿衣_遗像制作_追悼会策划-新安万年长殡葬服务
新安县地处华北陆台之南缘，秦岭地盾之东北，淮阳地盾之北，山西地台及渤海凹陷之南，河南地台之西，垣曲穹窿之南端。大部分岩层走向为北东25~50°，倾角除构造边缘外均在5~15°。未见有明显的褶皱。断层以阶梯式断层为主，多形成两组走向：一组为南东50~60°，一组为北西30°。西北部群山绵亘，其余丘陵地区沟壑纵横，地层出露甚为完整。
[12] 地形地貌
新安县地处豫西浅山丘陵区，境内地形复杂，山地、丘陵、河谷川地等各类地形齐全。地势自西北向东南、自西向东逐渐降低。
[12] 气候
新安县属北暖温带大陆性季风气候。四季分明。光热资源充足，潜力大，降水时空分配不均，以干旱为主的灾害性天气时常出现。年平均日照时数2186.9小时，日照率49%。年太阳辐射总量115.3千卡每平方厘米。年平均气温14.2℃，西北山区、东南丘陵和河谷川地呈垂直变化，地域差异明显。年平均降水量642.4毫米，年均无霜期216天。
[12] 水文
新安县有黄河、青河、畛河、金水河、涧河、磁河6条主要河流，均属黄河水系。其中青、畛河直接注入黄河。金、涧、磁河属洛河支流，间接注入黄河。邙山为黄河与洛河的分水岭。邙山以北，直接注入黄河的流域面积625.3平方千米，占总面积53.9%。邙山以南，属于洛河的流域面积535平方千米，占总面积46.1%。各河流有主要支流88条，2—3级以上支流469条，其中常年有水的175条。川、沟、涧、溪共621条，其中常年有水480条，其余多为季节性河沟。
[12] 土壤
新安县土壤分为2个土类、6个亚类、10个土属、15个土种。以褐土为主，其次是棕壤。
[12] 植被
新安地处北暧温带南沿向北亚热带过渡的暖温带植物区系。西北部山地以落叶栎树为主植物片。广大丘陵川区有“四旁”落叶乡土树种、成片人工造林及果木树植被。大面积植被以乔、灌木及荒草为主。
[12] 自然资源
编辑 播报水资源
新安县地下水资源主要是靠大气降水补给，其次是灌溉回补及地表水的恻渗补给。年平均降水补给量5643.2万立方米，灌溉回补量643.74万立方米。地表水体渗补量1699万立方米。总计地下水资源量7885.94万立方米。如包括同地表水的重复量，地下水资源储量1.21亿立方米，中等干早年（P=75%）1.05亿立方米。允许开采量0.799亿立方米。实开采利用量0.13亿立方米，占16 .5%。
[12] 土地资源
新安县土地总面积1160.3平方千米，折合1740450亩。其中：耕地623062亩，占总面积35.80%。农业人均1.4亩。其中含水地81586亩，占耕地面积13.1%。旱地547616亩，占耕地面积86.9%。林地218033亩，占总面积12.53%。牧业用地（草场）174600亩，占总面积10.03%。乡村企业占地1640亩，占总面积0.68%。
[12] 生物资源
新安县已查明药用植物资源240种，其中野生216种，人工栽培24种。动物主要有牛、马、驴、鸡、鸭、鹅、鸽等。
[12] 矿产资源
新安县已探明的有：煤、铁、黄铁（硫磺）、铝及耐火铝土、白云岩、石英岩、耐火红砂等10多个品种，总储量数百亿吨。
[12] 人口
编辑 播报2021年， 新安县常住人口47.8万人，其中城镇常住人口26.64万人，乡村常住人口21.16万人；常住人口城镇化率55.73%，比上年提高1.1个百分点。出生人口3938人，人口出生率8.19‰；死亡人口3495人，人口死亡率7.27‰；人口自然增长率0.92‰。
[41] 经济
编辑 播报综述
2021年， 新安县地区生产总值452.8亿元，按不变价格计算，下降12.9%。分产业看，第一产业增加值25.4亿元，增长6.5%；第二产业增加值197.4亿元，下降31%；第三产业增加值230亿元，增长7.7%，三次产业结构比重为5.6:43.6:50.8。
2021年， 新安县居民消费价格总指数较上年上涨1.4%，八大类消费品及服务项目中呈“六涨一平一降”态势。其中，服务项目价格指数上涨3.3%，非食品价格指数上涨1.6%，食品价格指数上涨0.6%，消费品价格指数上涨0.6%。
[41] 人民生活
2021年， 新安县居民人均可支配收入29162元，比上年增长6.6%。其中：城镇居民人均可支配收入41046元，比上年增长6.3％，城镇居民人均生活消费支出29888元，比上年增长9%；农村居民人均可支配收入20084元，比上年增长7.7%，农村居民人均生活消费支出14952元，比上年增长17%。
[41]
停尸时间由阴阳卜定，少则2天，多则10天。出殡前孝子请外家或娘家来人看过亡人，若无异议，即“入殓”。入殓时，在棺材底下撒一层麦草，麦草上铺好红布褥子，放好枕头，枕下放几本书，表示亡者后辈知书达礼。将逝者安放在棺内，盖上红布或红纸。入殓毕，然后请阴阳设坛打醮，颂经超度。当夜要“悼醮”，也叫“悼方杆”。由阴阳诵念咒语，招来本姓中已故的三代宗亲、男女老幼以及一切无人祭祀的逝者幽灵，一边颂经文，一边一勺一勺往野外撒饭食，叫“放舍饭”，供招来的幽灵享用。在下葬的前一天晚上，要为逝者举行一次隆重的祭奠和悼念活动，叫“家祭”。家祭一般在晚上七、八点进行。家祭时，孝子们头戴白帽，身穿孝服，一手扶丧棒，一手点香表，跪于香案前。先由子女和媳妇为逝者洗脸，洗后的污水各人喝一口，不能倒掉；后由长子敬饭，长孙敬茶，重孙敬果。随即，进行祭奠，其仪式极为复杂，有时要持续多半夜。祭文多为颂扬逝者功德，诉说祭奠人对逝者的怀念之情。属同一辈份的，行一道文，先长辈，后晚辈。逝者的儿子不同于一般人，须行“三献正礼”，时间长、礼数多、祭文也长。在祭奠中，先生念祭文一遍，阴阳诵经一遍，吹手绕孝子缓步吹奏三回，如此反复，叫“游食”。游食毕，即“领羊”，一般牵两只公羊称“灵羊”，作为逝者的代言人与孝子和众亲友“搭话”，当人们猜准逝者的心愿时，羊即摆头、抖身，众孝子叩头恸哭。起灵前，阴阳持灵前烧纸碗、盆，猛击棺材大头，将守灵鸡摔出门外，口诵经文，意在赶灵启程。亲朋、家门中强壮者抬棺材出门，由长孙或幼子擎“灵幡”（俗称“引魂干”），于灵前呼其爷（或父）前导，长子伏棺下屈腰“背棺”而行，一孝子用白布牵引灵枢，一孝子沿路撒纸钱，称“买路钱”。送葬时，走得越快越好，因为黄泉路上无客栈，否则灵魂就没有归宿。送葬队伍路过人家时，人们在门前燃火以示驱鬼。 灵柩抬到坟地后，先绕墓坑左右各三圈，然后停放于墓坑沿，待时辰一到即下葬。下葬后，阴阳埋第一铣土，接着是孝子，随后是外家四邻。堆坟时，不得将铁铣转交他人，不能呼唤活着人的姓名。堆坟毕，众人跪于墓前烧“纸活”、“冥币”。葬毕归来，凡去坟地者，都必须从事主门口燃起火堆越过方可进门，意在驱除鬼邪。
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