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朱阳镇,隶属于河南省三门峡市灵宝市,地处灵宝市西南部,东邻五亩乡,东南接卢氏县杜关镇,南界卢氏县木桐乡,西南接陕西省洛南县上寺店乡,西与陕西省洛南县陈耳镇交界,西北接故县镇,北邻阳平镇,
[3] 行政区域面积814平方千米。
[4] 北魏太和十四年(490年),设朱阳郡,属析州;1987年2月,撤乡设朱阳镇。
[3] 截至2018年末,朱阳镇户籍人口为44818人。
[4] 截至2020年6月,朱阳镇辖41个行政村,
[5] 镇人民政府驻朱阳村。
[3] 2011年末,朱阳镇完成财政总收入4208万元,比上年增长10%。其中地方财政收入3408万元,比上年增长9%。农民人均纯收入8803元。
[3] 2018年,朱阳镇有工业企业41个,其中规模以上15个,有营业面积超过50平方米以上的综合商店或超市12个。
[4] 北魏太和十四年(490年),设朱阳郡,属析州。
隋开皇二年(582年),属陕州。
隋大业二年(606年),改属虢州。
唐武德三年(620年),属豫州。
唐龙朔二年(662年),属商州。
武周万岁通天二年(697年),属洛州。
元至元十年(1273年),入灵宝县。
明洪武元年(1368年),称朱阳里,属灵宝县。
清宣统元年(1909年),称朱阳区,驻地朱阳街,属灵宝县。
民国二十九年(1940年),设朱阳乡。
1958年8月,改朱阳公社。
1984年1月,复为朱阳乡。
行政区划
编辑 播报2011年末,朱阳镇辖1个社区、41个行政村:朱阳镇西、朱阳、匣里、贾村、吴家垣、卢子垣、庄里、营里、果园、后河、运头、柿树岭、闫驮、杨家河、梁庄、董寨、董家埝、寺上、小河、老虎沟、周家河、周官、麻林河、蒲陈沟、石坡湾、芋元、高会、犁牛河、两岔河、鱼仙河、王家村、透山、新店、双庙、麻家河、美山、秦池、下河、何家村、大村、干沟、黑山;下设361个村民小组。
[3] 截至2020年6月,朱阳镇辖41个行政村,
[5] 镇人民政府驻朱阳村。
[3] 朱阳镇区划详情朱阳村 | 运头村 | 卢子垣村 | 老虎沟村 | 蒲阵沟村 | 透山村 | 干沟村 |
果园村 | 阎家驮村 | 匣里村 | 石坡湾村 | 麻林河村 | 南新店村 | 何家村 |
后河村 | 贾村村 | 董寨村 | 芋元村 | 犁牛河村 | 麻家河村 | 黑山村 |
梁家庄村 | 营里村 | 董家埝村 | 周家河村 | 鱼仙河村 | 双庙村 | 大村村 |
柿树岭村 | 南庄里村 | 寺上村 | 周官村 | 两岔河村 | 美山村 | 下河村 |
杨家河村 | 吴家垣村 | 西小河村 | 高会村 | 王家村 | 秦池村 | / |
地理环境
编辑 播报位置境域
朱阳镇地处灵宝市西南部,东邻五亩乡,东南接卢氏县杜关镇,南界卢氏县木桐乡,西南接陕西省洛南县上寺店乡,西与陕西省洛南县陈耳镇交界,西北接故县镇,北邻阳平镇,
[3] 行政区域面积814平方千米。
朱阳镇地处秦岭山脉与伏牛山脉交会处,属中深山区,境内地形起伏,沟壑纵横,地势西高东低。最高点西部苍朱峪墙海拔2340米,最低点窄口水库入口处海拔640米,东西高差1700米。
[3] 气候
朱阳镇属暖温带大陆性季风气候。其特点是冬季寒冷少雨雪,春季干旱多大风,夏季炎热雨集中,秋季凉爽多晴天。多年平均气温11.6℃,1月平均气温1.1℃,极端最低气温-17℃;7月平均气温32.3℃,极端最高气温42.7℃。生长期年平均258天,无霜期年平均196天,最长达215天,最短为170天。年平均日照时数2278小时。年平均降水量619.5毫米,年平均降水日数为65天,最多达76天,最少25天。极端年最大雨量821毫米,极端年最少雨量203毫米。降雨集中在每年6—10月。
[3] 水文
朱阳镇境内河道属黄河流域,主要有南河、西河、麻家河3大支流,汇集于窄口水库。流域面积533平方千米,年均流量2.5立方米/秒。
[3] 自然灾害
朱阳镇主要自然灾害有山洪、冰雹等。2000年9月19日,秦池村突遭暴雨袭击,冲毁道路12千米,冲毁耕地35亩,直接经济损失230万元。2007年9月29日,境内31个村遭受暴雨袭击,直接经济损失3000万元。
[3] 自然资源
朱阳镇境内已探明地下矿藏有金、银、铁、铜、铅、镁及钾长石等金属、非金属种类32种,储量8000余吨。辖金源矿业、黄金股份两个自然矿区,主要以开采金、铁、铅为主。境内现有植物资源2000余种,白皮松为国家一级保护植物,野生动物48种,珍稀动物林麝、金钱豹、羚牛为国家二类保护动物。耕地面积12.9万亩,林地面积97万亩。
[3] 人口
编辑 播报2011年末,朱阳镇总人口42405人,其中城镇常住人口11076人,城镇化率26.12%。另有流动人口1850人。总人口中,男性22449人,占52.94%;女性19956人,占47.06%;14岁以下5932人,占13.99%;15—64岁32961人,占77.73%,65岁以上3512人,占8.28%。总人口中,以汉族为主,达42285人,占99.71%;有回、蒙古2个少数民族
说娘家话,出殡前,要请“人主”对死者的一生和子女的奉养情况进行总结评价,叫“说娘家话”,也叫“摆威”。旧时有“人主不发话、亡人不脱化”的说法。说话时,要请村上德高望重的人作陪。“人主”先评说死者功德,再论子女在死者生前是否孝顺。孝顺者,当众褒奖,可披红挂彩;反之则当众训斥。对死者有虐待行为者,则用丧棒抽打,甚而让其跪地,头顶烧纸盆,以示惩处。此时,不论“人主”如何挑剔责难,孝子们都不敢有丝毫的不恭和不敬。说娘家话,实则是一场孝敬和赡养父母的现场教育评审大会。
入殓,又称“殓棺”、“掩棺”。即将死者遗体由灵床移至棺材内,一般在午夜后进行,多由村上老年人亲殓。棺底要用铜钱或硬币摆“七星”(即北斗七星),铺上三道麻,再铺黄纸、褥子,最后将遗体轻轻放入棺内。遗体要摆放端正,平躺仰卧,四肢并拢,手足成一条直线,再把阴阳写的“符”放在身上,脸部盖手帕,身上撒避邪、祛毒、防蛀的名贵中草药和五谷粮食。子女们绕棺瞻仰遗体后,合上棺盖。瞻仰遗体时要肃静,切忌喧哗哭泣。出殡前由“人主”砸上棺材的“阴钉”。
出殡,出殡有早丧、晚丧两种。殓棺结束,一切就绪后,大家喝“起灵汤”(碎面条),时刻一到,执事人喊“起灵”,此时鞭炮齐鸣,由长子背灵柩材头,送葬人帮抬出门,同时将一只碗砸向棺木击碎,一孝子头顶烧纸盆倒退出大门,将盆内的纸灰抛撒在大门外。出了大门,将灵柩绑好抬杠和牵绳后,由八个强壮的小伙子抬起灵柩(另有若干人分组、随后准备随时替换),让灵柩从火堆上穿过,孝子们在前方拉纤绳,阴阳随后吹吹打打,小跑奔向墓地,一路不得停留。送葬路上,死者的长女婿或长孙举引魂幡和死者遗像跑在最前面,并有孝子中专人负责抛洒“路钱”。沿途所经人家都在路旁、家门点燃麦草,为亡者送行。鼓乐齐鸣,爆竹声声,甚是壮观。
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