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【万年长殡葬服务】钟祥殡葬服务【殡葬用品|丧葬服务】白事服务流程-殡葬礼仪服务公司-钟祥殡仪馆服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 09:20:04 访问数量:3

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西汉,沿秦制,设郢县,钟祥设县自此始,仍属南郡。东汉初,废郢县。
三国吴于郊郢置牙门戍,依山垒石筑城,名石城。
西晋惠帝元康九年(299年),置竟陵郡,治石城(今钟祥)。
南朝刘宋泰始六年(470年),立苌寿县,为竟陵郡治。西魏大统十七年(551年),改苌寿县为长寿县;同年置郢州,治长寿。
元,改郢州为安陆府,治长寿。
明洪武九年(1376年),改安陆府为安陆州,省长寿县,并入州;嘉靖十年(1531年),升安陆州为承天府;同年复立县,取“祥瑞钟聚”之意,命名钟祥,承天府治钟祥。
清顺治三年(1646年),改承天府为安陆府,仍治钟祥。
民国元年(1912年),废安陆府,钟祥县属湖北省第四行政督察区;二十一年(1932年),改属第六行政督察区;二十五年(1936年),改属第三行政督察区;三十七年(1948年),属第四行政督察区。
中华人民共和国成立后,县名仍为钟祥,属湖北省荆州地区行政公署。
1992年5月,经国务院批准,撤销钟祥县,设立钟祥市(县级),仍属荆州地区行政公署。
1996年12月,改属湖北省荆门市代管。
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式:1.漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上,放入江河湖海,任其自然漂流。2.投河式即将死尸背到河边肢解后,投入河中。3.撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。

天葬

就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬,为极多民族所采行,认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬,因其视尸体为不洁。孟买之帕西人(Parsi)有所谓“静默之塔”,塔圆而高,死者被抬至塔顶,由侍者排列于环绕深坑之石台上;屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架,侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死,临终者尚未断气即被弃于野,供野兽吞噬;童尸或婴尸则装袋置于十字路口,首先路过者有责任将袋口解开,俾灵魂获得解放、转世。印度那加族(Naga)、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族,将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合,置于树上或平台上,距地2.5米(8呎)高,1年后再予埋葬。

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