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发布日期:2022-09-26 14:56:56 访问数量:6

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两宋时武昌属鄂州,汉阳、汉口属汉阳军。南宋抗金将领岳飞驻防鄂州(今武昌)八年,在此兴师北伐。元世祖至元十八年(1281年),武昌成为湖广行省的省治,这是武汉第一次成为一级行政单位(相当于现代的省一级)的治所。
明代,朱元璋第六子朱桢被分封到武昌做楚王。由于成化年间汉水改道从龟山以北汇入长江,到嘉靖年间在汉水新河道北岸(凹岸)形成新兴的汉口镇,奠定了武汉三镇的地理基础。明末清初,汉口与北京、苏州、佛山并称“天下四聚”,又与朱仙镇、景德镇、佛山镇同称天下“四大名镇”,成为“楚中第一繁盛处”,为全国性水陆交通枢纽,享有“九省通衢”的美誉。 [20] 
清咸丰八年(1858年),清政府与英国签订不平等条约《天津条约》,汉口被辟为对外通商口岸。咸丰十一年(1861年)3月,汉口正式开埠。老汉口镇的下游沿长江先后开辟了汉口英租界、汉口德租界、汉口俄租界、汉口法租界和汉口日租界五国租界,这些租界独立于中国政府管辖之外,在界内分别设置工部局、巡捕房、领事法院(庭)等迥异于中国政治体制的管理机构。光绪二十五年(1899年),分汉水以北地置夏口厅,治所即今汉口。至此,汉口与汉阳城区、武昌城区统称“三镇”。宣统三年(1911年)10月10日,辛亥革命首义于武昌,宣布脱离清朝,成立中华民国,建立中华民国军政府,武汉成为革命中心。
民国元年(1912年),改江夏县为武昌县,废汉阳府留汉阳县,改夏口厅为夏口县。民国三年(1914年),同属江汉道。据民国九年(1920年)5月16日《日日新闻》:当时汉口人口为40万人,汉阳8万人,武昌31万人。民国十三年(1924年),湖北省在武昌设立市政筹备处。民国十五年(1926年),改武昌县城区为武昌市(12月成立市政厅),夏口县与汉阳县城区并为汉口市。
民国十六年(1927年)1月1日,国民党中央临时联席会议宣布,国民政府在汉口开始办公。武昌、汉口、汉阳三镇合为京兆区,定名“武汉”,作为中华民国临时首都。4月16日,武汉市政委员会成立,武昌市政厅撤销;三镇首次统一行政建制。民国十八年(1929年)武汉分治,武昌、汉阳县城划出,汉口仍为特别市。汉口为省辖市,民国二十一年(1932年)改为特别市。
民国十八年(1929年)6月21日,湖北省政府组建武昌市政委员会。民国二十年(1931年)4月,武昌市政委员会改为武昌市政筹备处。1945年抗日战争胜利,武汉光复。 [185]  民国三十五年(1946年)10月1日,武昌市政府成立,市辖区域面积66平方千米,人口176379人,市区范围东北至任家路,西南至白沙洲,东南至洪山口,西北至长江中线,辖中正、大朝街、宾阳、粮道街、胡林翼、积玉桥、金白洲、徐家棚8个镇公所。12月1日,将镇公所改区。民国三十五年(1946年),汉阳城区划归武昌市管辖。
民国三十八年(1949年)5月16日上午,中国人民解放军第四野战军一一八师解放汉口,17日,四野一五三师从葛店进入武昌市区,武昌解放,同日下午,江汉军区独一旅从蔡甸进入汉阳城区,汉阳解放。 [197]  同年合武昌市、汉口市和汉阳县城为武汉市,由中央人民政府直辖。

当代丧事活动习俗

      殡葬习俗,各地有各地的习俗,也不是一成不变的,习俗也会随着时代的演变而演变。无论何地,如何演变,但有一个共同点,那就是离不开“孝”。所以,传统中融入现代文明的丧葬习俗就是尊重生命、奉行孝道、寄托哀思的最佳方式。
      1、当您的亲人不幸去世后,此时赶紧通知家人并商量善后事宜。(悲痛的心情不言而喻,但此时更应该冷静心情、理清头绪,这是做好善后事宜的关键一步,一旦慌乱有可能作出不可挽回的错误抉择,选错殡仪服务人员对你们以及逝去的亲人都是二次伤害。)
      2、善后事宜的第一个电话应该打给殡仪馆(或者殡仪服务站)。如果为了图方便打给串串儿这些中介,那就准备挨宰吧!
      3、殡仪馆接到电话后,会满足你一切需要的正规服务。如果你喜欢那些乱七八糟的、稀奇古怪的收费服务项目、收费不透明、什么一口价包干价的,那些三寸不烂之舌的中介串串儿所谓“一条龙服务”的就可以满足你。
      4、净身、换寿衣等这些习俗性的服务。殡仪馆的寿衣一般从几十元到一、二百左右,穿戴服务一般也是几十元钱。同样的寿衣,有可能在殡葬串串儿那里就是几百,甚至上千不等,他们没有明码标价,一般都是看人要价的,穿衣服务时也会一伙来好几个人凑热闹,最后按人头向你索取红包。
      5、殡仪馆派来的车,会是殡葬专用车,有正规的消毒和接运服务程序。而且车上放有成都市民政局监制的“殡仪专用”专用车牌,车牌号应与专用车牌号码一致。收费也是按照物价部门核准标准收取,不会乱收费。
      6、到了殡仪馆,根据需要选择相关服务。比如:化妆、整容、合嘴闭眼、单殓房、火化炉等,一定要亲自咨询、选择服务项目、收费标准。委托串串儿,可能会是一口价,没有明细的透明的价格,可能花了高档火化炉的钱,却实际是用的普通炉。
      7、设置灵堂、追悼会会场。治丧活动是否顺心、满意,选择一个服务机构就是关键了。不要指望殡葬串串儿他们会有多专业,只是比你懂一点,所以建议你还是多咨询长辈或其他亲友、总有经历过的人会为你出主意、提建议的。传统习俗、文明健康的殡葬文化才是寄托哀思、纪念逝者、尊重生命的最佳方式,如果搞些封建迷信的、与传统习俗不相符的花样,有可能是对逝者的不尊重、并且污染环境。有些花样,是那些“阴阳”或串串儿“创意”出来敛财的把戏,完全可以拒绝。
      8、出殡、告别、火化。这是丧事活动最关键的一环。提前一天到殡仪馆确认所有手续办好、礼厅布置是否妥当、告别程序是否安排妥当,出殡准确时间,熟悉殡仪馆火化程序、出殡人数、行走路线等。火化当天按照计划准时出殡,文明、有序的在殡仪馆工作人员的服务下进行完各项程序。遗体火化需要一定的时间,期间可以在休息室休息,如果在东郊还可在“优品超市”购买早点、饮料充充饥。如果遇到失误、或者故障,千万要冷静,以宽容的心态理解,积极配合弥补挽回,只有这样吉祥的事情才不会因一点失误或小小故障受影响,因为任何人、任何高端设备都无法做到十全十美不出问题,理解是福。
      9、骨灰寄存、安葬。这是丧事活动的最后环节。如果火化当天下葬,火化前两天就要亲自到公墓确认墓碑是否安装到位,确认是否办好公墓相关手续、安排好下葬程序、火化完毕后通往公墓的行车路线等。如果当日不下葬,就要安排寄存,因此火化前一天要咨询好寄存方面的程序、收费标准等。按照传统法理习俗,合葬墓穴一定是男
左女右,男先入葬,女后入葬,如果女先亡,骨灰只能先存放,等男入葬后,女才可合葬。

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