万年长
Wan Nian Chang
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临川寺位于仙神河东2千米处的老龙沟北端山腰平台上。
溯沟而上，山神坡上有一个小庙，名曰山神庙，相传唐时孙思邈采药至此，路遇猛虎，被山神所救，后人于此立庙祭祀。它是进入临川寺的前门。
临川寺位于沟北端的二级平台上，三面环山，面积约6千多平方米。据碑文记载，该寺创建于南北朝时期，宋代已有一定规模。原名净安寺，后改陵川寺、临川寺。寺内原有三重檐大佛殿、龙关庙、朝阳洞、玄天玉女洞和大、小西天，现仅存朝阳洞和玄天玉女洞。1987年，邑人集资重修了大佛殿。现释、道共存。
伏羲峰下的这座殿宇叫做伏羲殿，它建造于元朝，内设有两个石龛，分别供奉着伏羲和女娲的石像。
紫金顶
紫金顶是神农坛的主峰，
海拔1028米，傲立群山之巅，巍峨挺拔，直插云霄，号称中天玉柱。紫金顶部为100平方米的平台，四周为悬崖峭壁，悬崖上生长着古老的白松，实为登峰造极之所在。紫金顶上还有一个长、宽、深约一米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八卦之所，叫做八卦坑。
舍身台上一块巨石"风动石"，长2米，宽0.8米，重达吨余。看似人工放置其上，实为造山动作的杰作。
沐涧寺位于二仙庙北1千米处的仙神河西岸，在沐涧山海拔850米的山腰，寺守东、南、西三沟交口处的二级坡台上。座北面南，唐代贞观年间，皇命鄂侯名僧箫然创建，本名胜果禅院。通阔30米，进深百余米，
寺中有箫上人(然)的禅房。全寺4600多平方米。忘归亭在沐涧寺沟底，谷底有"忘归亭"三字。忘归亭是上沐涧山的唯一通道，宋代创建。
后来，寇准渐渐失宠，宋真宗开始信用王钦若。王钦若擅长逢迎，深知赵恒希望营造天下太平的氛围，于是极力鼓吹宋真宗封禅。王钦若本人也与另外一位宰相王旦联手，在各地制造很多"祥瑞"之象，深得宋真宗之意。宋真宗在大中祥符元年(1008年)先后三次封禅。
宋真宗与皇后刘氏无子。一次宋真宗偶尔临幸刘氏的一名侍女李氏(即李宸妃)，结果李氏与于大中祥符三年(1010年)产下一子(赵受益)，也就是后来的宋仁宗。后来刘氏与另外一名嫔妃杨氏(即章惠皇后)共同抚养这名孩子。
杨公水法的"挨星"理论是指三元九运星气的旺衰得失;以"排山掌诀"来定。"中星""火星"顺逆是杨公水法又一个秘诀，"中星归库永代兴，火星归库永世贵"是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂向水相配合，才能称之为"杨公水法"。
杨公水法曰:明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有祸隐不测，何故?是因为水法错误，犯了"羊刃""禄堂"之向，向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向，才能"催财催贵"。何谓吉向?一不犯"黄泉曜煞"，二不犯"羊刃禄堂"，三砂水要"生入克入"。如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉。
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