万年长
Wan Nian Chang
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隋开皇八年（588年），县境设安丰（治所在霍邱寿县之间，现安丰塘附近）。开皇十九年（599年）始设霍邱县（治现城关），属淮南郡，安丰等县均废。
唐高祖武德四年（621年），属淮南道，并于霍邱县置蓼州，别置松滋县于县治西40里沣河西岸高家埠。霍邱、松滋均属蓼州。武德七年（624年），蓼州和松滋县均废，仍属寿州。贞观初属寿春郡。神功元年（697年）改霍邱县为武昌县，属淮南道寿春府。景云元年（710年），复名霍邱县，属淮南道寿春郡。至德元年（756年），属淮南镇寿春郡。此后县名无变。
五代时期，先属吴，后属南唐寿州。
北宋，开宝末年（约976年），属淮南路寿州。熙宁中（约1073年），属淮南西路寿春府。
南宋，建炎三年（1129年），一度归金，绍兴十二年（1142年），属淮南路安丰军。三十二年，属淮南西路寿春府安丰军（后改寿州）。
元，至元十年（1273年），属河南江北行中书省安丰路总管府，后曾置淮南行省，寻废。至正中（1355年前后），复置，霍邱属之。
“七七”是佛教影响，佛经谓人死此生彼之间，有“中阴身”，如童子形，寻求生缘，以七日为一期。若七日终，
不得生缘，则更续七日，至第七七日终。举行超度，祭奠。每七日为一七，逢七必上坟祭奠，称为“应七”。
其中第“五七”烧灵，烧去供亡灵牌位的纸扎灵屋，第“六七”由出嫁的女儿、女婿祭奠。其余各“七”均由家人
祭奠。
百日、周年，家属须上坟祭奠。
三年服丧，是儒家的遗教，而逐步形成传统丧俗。三年内，未婚子女不能结婚，但在热孝期“七七”四十九天之
内，可允许结婚。父母去世未满“七七”时不能理发，但在入棺前可理一次发。三年守孝期内，逢年过节，子女不能穿
红着绿，要穿素色衣服。
春节期间，不能用红纸写春联，只能用蓝、白、黄等素色纸写；春联内容要切合守孝情思，如“守孝三年易满，思
亲百世难忘”；“天下皆春色，吾门独素风”等等。
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