万年长
Wan Nian Chang
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截止2012年全市总人口651.66万人，比上年增加2.43万人。常住人口537.8万人，比上年增加1.2万人。城镇化率34.8%，比上年提高1.7个百分点。全年出生人口8.88万人，出生率为13.65‰；死亡人口4.81万人，死亡率为7.4‰；自然增长率为6.25‰。出生人口性别比为119.9。18岁以下人口139.17万人，占总人口的21.4%，比上年末减少0.4个百分点；18-35岁人口193.39万人，比上年末减少0.02万人，占总人口的29.7%，比上年末下降0.1个百分点；35-60周岁人口221.09万人，占总人口的33.9%，与上年持平；60岁以上人口98.02万人，占总人口的15.0%，比上年末提高0.6个百分点。
宿州是淮海经济协作区的核心城市之一，也是安徽省距离出海口最近的城市。 民国11年（1922），宿城即有大小商号300余家。抗日战争时期，日本人开办的18家洋行垄断市场，民族工商业受到摧残。抗日战争胜利后，宿城商业稍有复苏。解放前夕，全城尚有大小商店263家。建国后，逐步确立了国营商业的主导地位，同时发展了集体商业。1956年，完成了对私人资本主义工商业的社会主义改造，商业出现一片繁荣景象。改革开放以后，宿州市综合经济实力不断增强。
2014年，全市生产总值1126.1亿元，按可比价格计算，增长9.7%，增幅比前三季度提高0.2个百分点；其中:第一产业增加值270亿元，增长5.2%，增幅居全省第1位；第二产业增加值474.6亿元，增长11.1%，增幅居全省第6位；第三产业增加值381.5亿元，增长10.8%，增幅居全省第1位。与上年相比，第一产业增速上升1.2个百分点，第二产业增速回落2.8个百分点，第三产业增速持平。全市三次产业结构由2013年的24.8:42.0:33.2调整为24.0:42.1:33.9，第二产业增加值比重提升0.1个百分点，第三产业增加值比重提升0.7个百分点。
后唐宰相冯道等奏准刻版印卖儒家群经，作为儒生学用的标准文本。当时，自长兴三年(932年)始据唐《开成石经》校刻《九经》(《易经》、《书经》、《诗经》、《三礼》和《春秋三传》)，历后晋、后汉，至后周广顺三年(953年)，共用二十余年时间方告完成。这"九经"世称《五代监本九经》，是我国历史上最早雕印的儒家典籍。
后唐的坑冶业，以铁、铜为主，其次是金、银、铅、锡。坑冶由私人经营的，缴纳一定数额的税"岁课"。也有朝廷直接经营的，产品的运销全受朝廷的控制。
后唐冶铁业十分发达。明宗曾下诏"并许百姓逐便自铸造"。
中国古代有谥法制度，古人在人死之后常用一个字来评定人的一生，也就是盖棺论定，其起源至少应在三代的夏以前。桀、纣因其暴虐而被谥桀、纣;子贡问孔文子何以谓文，孔子回答说:"敏而好学不耻下问，是谓之文。"这就是卫国的孔圉被谥以"文"的原因。谥法的精神是公正，其善恶评定不让帝王，不避将相。但一般的老百姓是无资格受谥的。父母对于子女都是有功的，都是应该肯定的。于是大家都用"考妣"称已故父母，"考妣"也就成了普通老百姓的通谥。"考妣"由原来的指称父母，转而指称已故父母，其词使用范围的转移始于何时已无从考据了。
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