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【万年长殡葬服务】白银殡仪服务-白银殡葬网-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:42:14 访问数量:6

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白银殡仪服务-白银殡葬网

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白银市树种资源共有43科78属310多种,其中主要树种32科65属100多种,主要果品树种150多种。国家珍稀濒危保护植物有胡杨、梭梭、沙冬青3种。天然分布最多的为云杉、油松、白桦、山杨及杜鹃、丁香、虎榛子、子、锦鸡儿、红柳等灌木。人工栽培的用材防护林树种主要为杨、柳、榆、杏、沙枣、刺槐、臭椿、国槐、油松、云杉、落叶松等树种;薪炭林树种主要为柠条、毛条、沙棘、红柳、花棒、梭梭等,经济林树种主要为苹果、梨、杏、枣、桃、葡萄等。植物资源主要为小麦、玉米、水稻、洋芋、扁豆、大豆、黄豆、绿豆、黑豆、谷、糜、高粱、麻、莜麦、荞麦及十多种油料作物和啤酒大麦等;除此之外,尚有数百种野生植物,其中药材有39科92属115种。 [4] 

人口民族

编辑 播报

人口

2019年末,白银市常住人口174.08万人,比上年末增加0.66万人。其中,城镇人口89.53万人,占常住人口比重为51.43%(常住人口城镇化率),比重比上年末提高0.81个百分点。全年出生率为8.67‰,比上年下降0.05个千分点;死亡率为5.52‰,上升0.1个千分点;人口自然增长率为3.15‰,下降0.15个千分点。
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,白银市常住人口为1512110人。

民族

全市人口以汉族为主,有回、满、东乡、藏等少数民族有36个。少数民族人口总数35207人,占全市总人口的2.1%。其中回族30900人,占少数民族总人口的87.8%,占全市人口的1.8%。 [5] 

政治

编辑 播报
领导干部
职务
姓名
市委书记
苏君
市长
张延保
市人大主任
宋奋吉
市政协主席
齐永刚
截至2022年1月 [6]  
2020年,白银市实现地区生产总值497.27亿元,按不变价格计算,比上年增长2.8%。其中,第一产业增加值100.52亿元,增长6.0%;第二产业增加值170.32亿元,增长0.1%;第三产业增加值226.42亿元,增长4.1%。 [19] 
2019年,白银市实现地区生产总值486.33亿元,同比增长6.2%。其中:第一产业增加值86.99亿元,增长6.1%;第二产业增加值180.79亿元,增长6.8%;第三产业增加值218.56亿元,增长5.7%。三次产业结构比例由上年的16.35∶38.57:45.08调整为17.89:37.17:44.94。按常住人口计算,人均生产总值27990元,增长5.9%。
全年十大生态产业增加值占地区生产总值比重较上年提高7.6个百分点。
全年城镇新增就业41019人,其中,失业人员再就业12727人。城镇登记失业率为2.15%。全年输转城乡富余劳动力28.11万人,创劳务收入57.52亿元。
全年居民消费价格总水平比上年同期上涨2.5%。其中:服务项目价格上涨3.4%,消费品价格上涨2%。构成居民消费品价格的八大类中,医疗保健类上涨4.9%、食品烟酒类上涨4.7%、居住类上涨3.8%、其他用品和服务类上涨1.8%、教育文化和娱乐类上涨0.8%、生活用品及服务类上涨0.1%、交通和通信类下降2.1%、衣着类下降0.9%。
全年工业生产者出厂价格指数下降1.2%。其中:轻工业上涨0.4%,重工业下降1.3%;生产资料出厂价格下降1.3%,生活资料出厂价格上涨0.5%;煤炭开采和洗选业上涨3.2%,化学原料和化学制品制造业下降15.5%,有色金属冶炼和压延加工业下降0.1%,电力、热力生产和供应业上涨0.5%。全年工业生产者购进价格指数下降1.9%。
按照每人每年3800元的农村贫困标准计算,年末全市农村贫困人口为1.06万人,比上年末减少7.27万人;农村贫困发生率0.83%,比上年下降5.69个百分点。全年贫困人口人均可支配收入5514元,比上年增长25.06%。

第一产业

西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象,并相信这些现象显示出了某些特征。如:葬礼时出太阳,在参加葬礼的人中哪个人的脸被阳光照得最亮,哪个人就可能是下一个死亡者;如果葬礼那天下雨,就意味着死亡的灵魂可以顺利进入天国;如果参加葬礼的人数是单数,其中必有一个不久后便会死去。
预定好的葬礼日期在西方通常是不能被推迟的。如果出了什么原因,葬礼推迟都意味着在3个月内死者的亲属或者邻居中必然会有人死亡。例如在被推迟的日期内包括星期日的话,那么这一凶兆就可能出现,而且没有任何方法可以避免。
在西方,有些日子是不宜举行葬礼的,如元旦,否则在死者所属的教区内,在新的一年中的每一个月就都将举行葬礼;再如星期日,否则就意味着在一个星期内还会接连地举行三次葬礼。
此外,西方人认为,出门遇见葬礼队伍是不吉利的;如果遇见葬礼,便会跟着送葬队伍走上一小段路,这样可以避免凶兆降临到自己的头上。当棺材运往墓地下葬时,西方人是绝对不肯走在棺材前面的,他们相信这样做会使自己的亲人或朋友大难临头,甚至会死亡;但如若这时遇到了一个牧师或传教士,这一凶兆就会自行消除;遇见灵车也同样会被认为是不吉利的,尤其是空的灵车,但这一凶兆只有在灵车面对面地驶来时才真正成为凶兆。

中西对比

对死者的处理方式。主要包括安葬、殡仪、举哀等。除近现代才出现的非宗教性葬礼外,各种丧葬仪规均与宗教观念有关。在葬式上,世界各民族中有土葬、火葬、水葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
在信奉基督教的国家和一些民族中,死者临终前要请牧师做最后的忏悔和祷告。送葬时,亲属们身着黑色丧服,这就区别于中国传统的白色服装了,因为在西方人眼中,浅颜色的衣服会容易受到灵魂的跟随。所以这些诶亲属们都会穿上黑色的服装跟随在牧师身后,在挖好的墓穴前,牧师念诵经文,超度亡灵,然后由亲属将白色、紫色的花束扔在墓棺之上,最后以土掩埋。印度人死后,一般都实行火葬。一个虔诚的印度教徒总希望自己的遗体能焚化在圣河——恒河的岸边。他们认为在恒河岸边举行葬礼,死者的灵魂才能升入天堂。送葬人直接将遗体搁在河边的柴堆上,由死者的主要亲属点燃。印度的托达人,则要前后进行两次火化才能完成葬礼。阿拉伯人死后一般先将埋体(亡人)抬到清真寺,洗埋体之后,穿上克番(裹上写有经文的白布),然后放入埋体匣子。送葬时,由亲友们抬着埋体匣子送往墓地。到达墓地后,先向墓穴的四周遍撒驱虫香料,随后在诵经声中将埋体入葬。在非洲,葬礼仪式常伴随着几天几夜的狂歌劲舞,人们集合在死者灵柩前或墓穴周围,闻鼓起舞,不停地向死者歌唱或哭诉,同时杀鸡宰羊,念咒诵经,大宴众人,以此来哀悼、纪念、评价亡人,寄托哀思。
中国的葬礼一般是召开规模大小不等的追悼会。追悼会的主要程序有向遗体或遗像致哀、有关人员致悼词、奏哀乐、向死者家属表示慰问等。由于各国的社会制度、宗教信仰及文化习俗存在差异,治丧活动的内容也有许多不同,此外民间流行与政府提倡的治丧活动也有许多区别。元首逝世举行的治丧活动较为隆重,其程序一般包括:发布讣告、宣布致哀期、全国停止各种娱乐活动、下半旗致哀、向遗体告别或瞻仰遗容、接受各界人士的吊唁、举行追悼大会(葬礼)。追悼仪式后,由党政军领导人或治丧委员会负责人及死者家属护送遗体前往火葬场火葬(或将骨灰送至安放处)。重要的党政军负责人或开国元勋逝世后,治丧程序与元首大致相同,但规模略小、规格略低。一般人逝世,悼念仪式较为简单,只有向遗体告别和追悼会两项。中国政府提倡简葬,许多生前担任党政军要职的,死后也只举行简单的遗体告别仪式,不开追悼会,仪式过后即行火葬。

土豪葬礼

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土豪葬礼是指一些地区丧事大操大办的现象,一些富裕家庭丧事操办规模越来越大,档次越来越高。一场丧事庞大的送葬队伍中,花车队、乐队、腰鼓队、高跷队,应有尽有。所经之处锣鼓喧天、鞭炮齐鸣。
2014年4月5日,福建长乐一送葬队伍走出家门口。这支送葬队伍长达2公里多,这场丧事花费至少上百万。福建沿海一些地方丧事大操大办现象愈演愈烈,炫富攀比严重,一些农村贫困家庭举债也要把丧事办得风光有面子。一场丧事少则二三十万,多则上百万送葬队伍短的几百米,长的几公里。庞大的送葬队伍中,有花车队、乐队、腰鼓队,出殡仪式上乐队和舞蹈队同场演出。所经之处锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,铺张浪费现象十分严重。


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