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【万年长殡葬服务】崇左市殡仪馆|崇左殡葬服务中心-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:38
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崇左市殡仪馆|崇左殡葬服务中心
崇左市地质构造古老，多以泥盆纪、二叠纪和三叠纪为地质基层，以石灰岩占优势，页岩、砂岩次之，第四纪酸性赤红壤土层为地表盖层。境内山环岳绕，丘陵起伏，山多地少，地貌复杂多样，以喀斯特岩溶地貌为主体。 [2-3]
西部为大青山山脉，南部为公母山山脉和十万大山余脉。地势大致呈西北及西南略高，向东倾斜，中部被左江及支流切割，形成错综合颁的丘陵平原。境内最高峰为南部宁明县与防城港市接壤的十万大山余脉浦龙山，海拔1358米，其次是爱店附近中越边境的公母山，海拔1357.6米。宁明县有8座山峰海拔公里以上。公里以上的其他山峰有北部的大新县与天等县交界的泗城岭，海拔1073.7米，东北部江州区与隆安县交界的西大明山，1071.2米，南部龙州县的大青山1045米等。
崇左市地处北回归线以南，属亚热带季风气候区，气候温和，雨量充沛。年日照时数1600多时，1月平均气温13.8℃，7月平均气温28.1℃，年平均气温20.8℃-22.4℃，年无霜期长达340多天，年降雨量1200毫米以上。全年光照充足，且光、水同季。全年夏长冬短。 [3]
水文
崇左境内河流属左江水系。左江干流全长539公里，发源于宁明县与越南交界的枯隆山，上源称奇穷河，流入国内称平而河，在龙州县城与水口河汇合称丽江，与最大支流明江汇合后称左江。左江年平均径流量209亿立方米，流域落差大，流域面积31595平方公里。
截至2015年，崇左市土地总面积17332平方公里，其中耕地面积51.99万公顷，占土地总面积的30%，人均耕地面积高于广西平均水平；园地面积4.57万公顷，占土地总面积的2.64%；林地面积75.14万公顷，占土地总面积的43.35%；草地面积6.44万公顷，占土地总面积的3.72%；城镇村及工矿用地面积4.36万公顷，占土地总面积的2.52%；交通运输用地面积2.59万公顷，占土地总面积的1.49%；水域及水利设施用地面积4.29万公顷，占土地总面积的2.47%；其他土地面积23.89万公顷，占土地总面积的13.79%。 [15-16]
矿产资源
崇左市地处桂西矿产资源富集区南段，矿产资源较为丰富，截至2015年，已发现的矿种有煤、锰、铁、钨、铋、铜、铅、锌、金、银、锑、汞等36种，已完成勘查工作并查明资源储量的矿区（矿段、井田）60处，正在实施勘查的矿产地72处，优势较为明显、具备规模化开采条件的矿种包括锰、膨润土、铁、铝土矿、石灰石等5个矿种。至2015年底，全市保有资源储量煤炭0.82亿吨，锰矿1.65亿吨，褐铁矿矿石量0.87亿吨，金金属量6133千克、铅金属量7.46万吨、锌金属量29.52万吨、稀土矿氧化物1.20万吨、膨润土矿石量6.40亿吨、磷矿石量0.28亿吨，铝土矿0.99亿吨。 [15-16]
水资源
崇左市水资源较为丰富，人均拥有可利用水量5636立方米。崇左市地处亚热带，气候湿润，雨量充沛，2003年～2015年全市年平均降雨量在967.8～1723.6毫米之间，其中2015年崇左市平均降雨为1321毫米。辖区河系发达，河流众多，流域集水面积在200平方公里以上的河流有左江、明江、黑水河、驮卢河、派连河、客兰河、汪庄河、下雷河、明仕河、双侠河等31条。市内最大河流左江流经龙州、宁明、崇左市区、扶绥县。市辖区内多年平均水资源总量103.5亿立方米。全市有大、中、小型水库241座，其中：库容1亿立方米以上的大型水库2座，1千万立方米以上的中型水库15座，小型水库224座，总库容19.4亿立方米左右。水库水质基本符合饮水用水标准。 [15-16]
水利资源
截至2015年，崇左水力资源蕴藏量为60.43万千瓦，可开发量为32.38万千瓦，已开发量为15.72万千瓦。全市有水力发电站10座（2000千瓦以上），2002年全市地方电力完成发电量62027.9万千瓦。在建水电工程规模为3.2万千瓦，拟建工程规模为9.33万千瓦。
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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