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博白县地处华南准地台,钦州残余地槽、博白——岑溪拗陷带西南端。境内地层发育较全,由于海水自南西往北东方向入侵,断陷带长期接受云开古陆碎屑物质,沉积一套古生代~新生代地层。古生代末~中生代初,由于地壳上升,海水退出,沉积出现间断,因而缺失二叠,三叠纪地层。
[7] 地形地貌
博白县在广西地理区划中属桂东南丘陵区。地貌类型复杂多样,有平原、谷地、盆地、岗地、丘陵、山地,互相交错,地势特点是西北、东北部较高,中部偏南处隆起,形成从北向南呈高低~高~低起伏之势。
[7] 气候
博白县平均气温22.9℃,年降水量1327.8毫米。日照时数1499.8小时,汛期日雨量≥25毫米的降雨日数有17天,其中日雨量≥50毫米的暴雨天数有4天。汛期出现日最高气温≥35℃的高温天气30天。
[1] 水文
博白县境内南流江、九洲江、郁江、那交河四大水系,河网密布,主要有大小河流43条,总长666千米。
[1] 土壤
博白县土壤共划分为5个土类,12个亚类,36个土属,99个土种。
[7] 植被
博白县主要植被原为热带与亚热带常绿阔叶季雨林,原生植被已残存不多,只有西部山区和东北、中南部大山沟谷中有少量幸存。大部分地区演生为次生马尾松林、人工林,人工林多为马尾松林、按树林和杉木林。
[7] 自然资源
编辑 播报水资源
地表水年平均径流深度1002毫米,比广西多年平均径流深度多206.3毫米。多年平均地表水径流总量38.956亿立方米。县境内地下水在西北部和东北部山区的一些山麓及坡底处。在丘陵和平原地带,地下水自然出露点较少,一般要挖3~5米深的井才有地下水冒出。人地下水自然出露点有亚山镇清湖坡、热水塘,径口镇的周趺村以及松旺镇、龙潭镇、三滩镇等地。
[1] 土地资源
2020年,博白县土地总面积38.19万公顷,其中耕地7.59万公顷,园地2.03万公顷,林地23.43万公顷,草地8578.32公顷,城镇村及工矿用地2.21万公顷,交通运输用地3754.07公项,水域及水利设施用地1.58万公项,其他土地1208.85公顷。
[1] 矿产资源
博白县已探明矿藏有钨、金、银、铜、铅、铁、汞、钛、独居石、锆英石、石灰石、花岗石、高岭土等40多种,其中银和瓷土的藏量较大,花岗石可采储量5亿立方米。黑色金属矿产有铁、锰、钛,有色金属矿产有钨、铅、锌、铜、锡、钼、铋、汞,贵金属矿产有金、银,稀有金属矿产有钒、钮,稀土金属矿产有锆英石,铪矿,燃料矿产有煤,化工原料矿产有磷、硫,建材及其他非金属矿产有水泥用灰岩、砖瓦用粘土、高岭土、石膏、长石、滑石、饰面花岗岩、建筑用花岗岩、建筑用砂(河沙),矿泉水、地下热泉水。
[1] 人口
编辑 播报2020年,博白县总户数529256户,户籍总人口1925261人,其中男性1054135人、女性871126人,男女性别比为121∶100。常住人口139.24万人,其中城镇常住人口60万人,常住人口城镇化率43.09%。人口出生率11.06%,人口死亡率4.05%,人口自然增长率7.01%。迁入9191人,迁出18886人。人口密度每平方千米503人。0~17岁588819人,18~ 34岁533721人,35~59岁567950人,60岁及以上234771人。少年儿童人口所占比重30.6%,比上年下降0.2%,老年人口所占比重12.2%,比上年上升0.3%。
[1] 博白县是汉族聚居的地区。博白县有民族成分35个,世居民族是汉族,少数民族34个。少数民族散杂分布在全县28个镇。
[1] 2020年,博白县有少数民族干部70人,其中科级以上领导13人,本科以上学历58人。年内,博白县总人口192.5万人,其中少数民族22366人,占总人口0.91%。县内居住的少数民族中(按人口多少排序),壮族17069人,瑶族2016人,苗族762人,侗族457人,布依族455人,仫佬族381人,毛南族272人,土家族213人,黎族153人,彝族150人,水族105人,蒙古族55人,回族50人,哈尼族49人,满族32人,傣族30人,白族25人,仡佬族24人,畲族14人,傈僳族9人,京族9人,佤族7人,景颇族5人,拉祜族5人,鄂温克族3人,布朗族3人,藏族2人,土族2人,珞巴族2人,德昂族2人,朝鲜族2人,纳西族1人,普米族1人,高山族1人。少数民族流动人口381人。
[1] 根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,博白县常住人口1390612人。
[8] 经济
编辑 播报综述
2020年,博白县地区生产总值291.21亿元,比上年增长2.2%。第一产业增加值97.44亿元,增长9.10%。第二产业增加值59.01亿元,下降8.61%。第三产业增加值134.76亿元,增长6.27%。三次产业由上年的31.7∶23.0 ∶45.3优化为33.4∶20.3 ∶46.3,第三产业比重提高1个百分点。一、二、三产业的贡献率分别为53.93%、-41.96%%和88.03%。
[1] 财政
2020年,博白县财政收入15.91亿元,比上年下降7%,比上年回落8.1个百分点。其中,地方一般预算收入10.84亿元,下降7.3%。税收收入6亿元,下降6.6%。公共财政预算支出85.47亿元,增长10.4%。民生支出75.84亿元,占一般公共预算支出的88.7%,其中节能环保支出增长161.3%,卫生健康支出增长22%,社会保障和就业支出增长14.6%。
固定资产投资
2020年,玉林市下达博白县固定资产投资增速任务为16.5%,总量143亿元。加大重大项目推进力度,强化重大项目建设部门协调机制,保持固定资产投资持续较快增长。全县固定资产投资比上年增长9%。其中,5000万元以上在建项目72个,投资额比上年增长6.5% ; 500万~5000万元在建项目169个,投资额比上年下降13.4%。民间固定资产投资下降4.7%,非公固定资产投资下降4%。房地产开发投资34.21亿元,增长6.9%。商品房销售面积67.07万平方米,增长23.7% ;商品房销售额34.87亿元。年内,全县固定资产投资完成143.71亿元。
[1] 消费市场
2020年,博白县社会消费品零售总额比上年增长2.1%,比上年回落6.5个百分点。批发业销售额增长22.5%,零售业销售额增长1.7%。住宿业营业额增长10%,餐饮业营业额增长1.7%。
城乡居民收入
2020年,博白县城乡居民人均可支配收入2.28万元,比上年增长6.8%,城镇居民人均可支配收入3.15万元,增长3.7% ;农村居民人均可支配收入1.69万元,增长8.8%。城乡居民人均收入比1.87∶1,比上年缩小0.09。
居民消费价格
2020年,博白县居民消费价格指数比上年上涨2.4%,涨幅比上年提高1.3个百分点﹔工业生产出厂价格指数比上年下降0.6% ;商品零售价格总指数上涨1.4% ;服务价格指数上涨1.3% ;旅馆住宿价格下降2.3%。
[1] 第一产业
农业经济发展成效
2020年,博白县第一产业增加值97.44亿元,比上年增长3.8%。农林牧渔业总产值172.04亿元,比上年增长4%。农村居民人均可支配收入1.69万元,比上年增长8.8%。全县317个行政村村级集体经济收入5万元以上。粮食播种面积121.7万亩,占上级下达任务数117.88万亩的103.2%。种植水稻82.24万亩,种植旱粮作物面积39.46万亩,粮食产量43.04万吨。水果种植面积61.33万亩,产量40.45万吨,产值17.24亿元。蔬菜及食用菌播种面积58.67万亩,产量108.35万吨。中药材种植面积9.8万亩,产量0.63万吨。
缸葬是一种古老的葬俗,所谓的“缸葬”,在考古上叫“瓮棺葬”。2007年,湖北省郧县发现大量东周时期的瓮棺,其中的大瓮用来葬成人,小瓮用来葬幼儿。缸葬一般是将瓮棺以竖放或横埋入土中,是一种流行于黄河流域仰韶文化的墓葬形式,同时在长江流域的江南一带及云南、广东也有应用,其历史可上溯至约7000年前的新石器时代。在已经发掘的仰韶文化墓葬中,陶制瓮棺是最初人们大量使用的葬具材料。”人死之后,既不土葬,也不火化,而是将*灵车放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。支配早期儿童瓮棺葬仪的,实际上是远古人类的生殖崇拜观念。在这种葬俗中,瓮棺象征女性的子宫,覆盖棺孔的陶片涂红是象征经血,瓮棺内小儿*灵车的下肢作蜷曲状,则是恢复人居母胎时的状态。所以用瓮棺来葬幼儿,其实是父母祈望他们能够重生。在古代,这种仪式都必须遵循严格的程序:沐浴、更衣、入缸。深夜,圆寂法师的弟子会围着师傅的大缸诵经3天3夜,以超度亡灵。第4天,会有专门的法师在祭台前做法事,随后由德高望重的法师和高徒在前面引路,进行入葬,并会提前将米洒进墓穴,据说这样可以迷住魔鬼的双眼,让死者获得安宁。最后将经幡传到大弟子手中,表示“衣铱有传”。这种葬俗在道家和佛家都有应用。由于‘缸葬’的密封性很好,能让死去法师的肉身保持的更长久一些。此外,圆形的缸口也象征着功德圆满之意。后来的“坐缸”千日后塑“真身像”,则属于后代地方居民的衍生习俗,如绵山的包骨真身像等。
洞葬
甲定洞葬位于甲定村栗木山的半山腰上,上下有两个洞口,棺柩摆放在为繁树浓阴所掩的上洞,洞口豁敞,高十余米,宽亦有十余米,纵深约有三四十米,目测可看见上百具棺柩置于“井”字形木架之上,列成五排,棺柩或头朝外,或头朝里,其中似乎有其规则。
树葬
指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴,没有或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月即可。树葬是当今世界最先进的殡葬理念和行为之一。
悬棺葬
中国古代葬式的一种。即人死后,亲属殓*灵车入棺,将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上,或置于崖洞中、崖缝内,或半悬于崖外。往往陡峭高危,下临深溪,无从攀登。
沙葬
新疆沙漠最为盛行。将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进沙子里。由于气候关系,许多*灵车进入沙子里面就立即脱水,使得*灵车不会腐烂,可以天然保存几百年甚至上千年。
风葬
亦称“露天葬”。包括树葬、崖葬、洞察洞窟葬、悬棺葬等。一般将死者*灵车裸露于树木或旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟或树洞内;有的将*灵车放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族对所崇拜的图腾物实行风葬。
钻石葬
钻石葬是火葬的衍生品,即火化后把骨灰中的碳提取出来人工合成钻石。
二次葬
许多原始文化认为死者自人世通往冥府,中间须历经若干过程,因此死後未腐烂仍待若生人,须供饮食,留置家中,由家属陪侍。印尼人对腐屍流出之血水仔细处理,有时还以食米吸收血水;爪哇巴里岛人认为死者要经过42天才会完全离家;罗马尼亚人葬後须定期掘出骨头(儿童3年、青年5年、老人7年),以酒及水清洗後置入亚麻布袋内,送到教堂作第二次埋葬,至此丧家始能恢复一般社交往来。北美休伦族人(印第安人之一种)的二次埋葬系采集体方式,每10~12年举办一次灵魂节,届时死者尸骸均移至社区墓地集中埋葬。若干南美及欧洲国家因土地不多,亦在埋葬3~5年后将骨骸掘出,置于壁龕或骨罈里,或移至公有墓地集中安葬。
木乃伊
即“人工干尸”。此词译自英语mummy,源自波斯语mumiai,意为“蜡”。世界许多地区都有用防腐香料或用香油(或药料)涂尸防腐的方法,而以古埃及的木乃伊为最著名。*灵车经过风干,从而使*灵车不会腐烂,可存放数千年之久。
20世纪之西方葬礼业已相当标准化,*灵车置于简单装饰之有衬里柩内,经颂扬式及告别式后,埋入2米(6呎)深之土坑内,再以泥土覆盖。19世纪以来,葬礼多已不在教堂侧院举行,而改在墓地举行。
传统
编辑 播报中国传统葬礼的主色调为白色和黄色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
其主要过程有:
小殓:为*灵车净身整容,穿上寿衣。这个步骤要尽早,甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时,由于肌肉细胞死亡,会出现称为尸僵的四肢僵硬现象,影响穿寿衣。寿衣不能用皮质,因传统认为这样死者会转世成动物。
报丧:正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形式和顺序规定。
奔丧:亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。
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