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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_百色殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:02
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【殡葬服务】殡仪馆花圈鲜花_骨灰盒寿衣_百色殡葬服务一条龙
教育事业
2016年，百色市中等职业教育学校（市属）20所，普通中学184所，小学955所。中等职业教育学校专任教师979人，普通中学专任教师11765人，小学专任教师16763人。全年普通高等学校在校生3.94万人，中等职业教育学校在校学生数4.41万人，普通中学在校生22.12万人，普通小学在校生34.61万人，幼儿园在园幼儿16.75万人。初中毕业生升学率（升普通高中）51.0%。 [25]
2018年末全市普通高校6所，中等职业教育学校（市属）17所，普通中学163所，小学1234所（其中村小472所，教学点762所）。普通高校专任教师2810人，中等职业教育学校专任教师962人，普通中学专任教师14798人，小学专任教师18700人。全年普通高校在校学生人数5.7万人，中等职业教育学校在校学生数3.9万人，普通中学在校生24.9万人，普通小学在校生33.5万人，幼儿园在园幼儿17.5万人。初中毕业生升学率94.9%（其中升普通高中率52.6%）。 [26]
主要高校有：百色学院、右江民族医学院、百色职业学院、广西培贤国际职业学院（平果县）、广西幼儿师范高等专科学校平果校区、广西工程职业学院平果校区
文化事业
医疗卫生
2016年，百色市共有医疗卫生机构（含村卫生室和计生机构）2643个。其中，医院34个，乡镇卫生院175个，社区卫生服务中心4个，诊所（卫生所、医务室）430个，疾病预防控制中心13个，卫生监督所（中心）13个，妇幼保健院（所、站）13个。卫生技术人员20523人，其中执业医师和执业助理医师6073人，注册护士4849人。医疗卫生机构床位17299张，其中医院10746张，乡镇卫生院5280张。 [25]
2018年末全市共有医疗卫生机构（含村卫生室和计生机构）2663个。其中，医院36个，乡镇卫生院175个，社区卫生服务中心（站）5个，诊所（卫生所、医务室）468个，疾病预防控制中心13个，卫生监督所（中心）13个，妇幼保健院（所、站）13个。卫生技术人员22786人，其中执业医师和执业助理医师6647人，注册护士9784人。医疗卫生机构床位18848张，其中医院11519张，乡镇卫生院5820张。 [26]
体育事业
交运邮电
2016年，百色市交通运输、仓储和邮政业增加值42.91亿元，增长3.4%。全年实现公路水路客货运周转量116.73亿吨公里，增长6.34%，其中公路为107.013亿吨公里，增长5.93%。年末全市民用汽车保有量（载客汽车）23.9万辆，增长20.3%。
2020全年全市道路客货运周转量735695万吨公里，比上年增长0.5%。
2020年末全市民用汽车保有量104.14万辆，比上年末增长10.5%，其中私人汽车保有量100.97万辆，增长10.7%。轿车保有量19.67万辆，增长14.3%，其中私人轿车19.07万辆，增长14.8%。
社会保障
2016年，百色市城镇基本养老保险参保人数23.56万人（其中在职人员17.14万人，离退休人员6.42万人），末增长2.8%；失业保险参保人数为12.27万人，增长5.2%；参加医疗保险参保人数为60.49万人，增长2.5%；工伤保险参保人数为19.11万人，增长5.3%。
其他事业
2016年，百色市完成植树造林总面积4.31万公顷,增长9.2%。完成人工造林面积2.18万公顷，下降12.4%，全市森林面积244.35万公顷，建有林业自然保护区18个，森林覆盖率67.4%。活立木蓄积量12300.19万立方米，自然保护区面积38.14万公顷，其中国家级自然保护区4个。
2016年能源消费总量增长6.81%。万元地区生产总值能源消耗下降1.87%，规模以上万元工业增加值综合能源消耗下降 0.67%。年末污水集中处理率87.1%，生活垃圾无害化处理率100%，人均公园绿地面积11.94平方米。
2016年，百色市各类生产安全事故104起，其中工矿商贸事故35起，交通事故763起，火灾事故185起。交通事故死亡人数375人，交通事故损失270.5万元；火灾事故死亡人数6人，火灾事故损失1553万元。 [25]
2018年，百色市各类生产安全事故185起，同比增长153.4%。其中工矿商贸事故10起，交通事故1050起，火灾事故213起。交通事故死亡人数351人，交通事故损失402.39万元；火灾事故死亡人数2人，火灾事故损失405.4万元。
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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