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【万年长殡葬服务】【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_北海殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:40:02 访问数量:4

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【殡葬服务】殡仪馆服务流程_丧葬用品费用_北海殡葬服务一条龙

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北海市区地表水系不发育,溪流短小且多具季节性。最大河流三合口江,从北向南流经牛尾岭至大冠沙入海,三合口江上游建有牛尾岭水库,有效库容1130万立方米。此外还有龙头江、后沟江、七星江、鲤鱼地等小型水库。湖海运河是北海半岛上一条人工渠道,运河水来自合浦水库,每年3至10月从合浦六湖水库放水进入北海半岛灌溉,涠洲岛无常年流水的河流,只在雨季有暂时性溪流,岛上西角利用冲沟建成一座小型水库。北海市地下水资源较为丰富,是近期城市供水的唯一淡水水源。其类型主要是松散岩类孔隙水,其次是孔洞裂隙水。 [15] 

植物资源

北海市境内陆地植物有700多种,其中用材植物50多种,经济作物660种。珍稀树种格木,为国家二级保护植物,零星分布于营盘及合浦县的山口、沙田、乌家等地。华库林木,国内罕见,仅在南康发现一株。南亚松、铁线子、箭毒木等零星分布于市境丘陵和东南台地区。海洋植物红树林主要品种有木榄、红海榄、桐花树、白骨壤、秋茄等,市区沿海侨港镇、大冠沙、营盘、福成等处有零星分布,面积数十至数百亩不等。 [16] 

动物资源

北海市境内哺乳类动物有野猪、穿山甲、狐狸、黄獠、果子狸、獾、貉、山狗、松鼠等,主要分布于市辖县境北部丘陵山林地区,数量很少,臊鼠、田鼠等鼠类则广为分布。鸟类于沿海(包括涠洲、斜阳岛)及丘陵、树林、水泽地带较多见的鸟有:斑鸠、火鸠、鹩哥、麻雀、乌鸦、喜鹊、槟榔青、翠鸟(钓鱼雀)、啄木鸟、画眉、鹌鹑、猫头鹰、鹰、鹞等,候鸟有白鹤、番薯鹤、天鹅、雁、海鸥、野鸭等。爬行类有鳖、金钱龟、山龟等。淡水鱼类有鲢鱼、鲫鱼、黄鳝、泥鳅、鲮鱼、鳊鱼、鳜鱼、梭鱼、鳐、鳙(大头河)、马口鱼、赤眼鳟、塘角鱼(胡子鲶)、斑鱼(钱鳢)、鲩鱼(草鱼)、青鱼(黑鲩)、白鲳、尼罗罗非鱼、鲻鱼、鲶鱼、黄、鲈鱼、刺鲃、圆头鲂等。昆虫有蜂类、蝶类、蛛类、蚂蚁、螳螂、蜻蜓等。 [17] 

矿产资源

北海市境内有非金属矿14种。非金属矿品种多,具有开发价值的矿点59处,高岭土、粘土、石英砂等建筑、工业用矿资源丰富,开采容易,海域内有丰富的石油、天然气储藏。 [18]  金属矿有钛铁矿、高岭土、石英砂等,其中铁、钛矿已列入国家重点勘探项目。 [19]  北部湾是中国六大油气盆地之一,已探明石油储量2256万吨,天然气储量350亿立方米。石英砂矿已探明储量3000万吨,石膏矿已探明储量2.71亿吨,陶土已探明储量1.89亿吨,钛铁矿已探明储量126万吨。 [20] 

人口

编辑 播报
截至2017年底,北海市户籍人口175.42万人。年末常住人口166.33万人,其中城镇人口96.01万人,城镇化率57.7%。全年出生率14.5‰;死亡率4.5‰;自然增长率10.0‰(常住人口口径)。 [4] 
根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,北海市常住人口为1853227人。 [49] 
北海市有壮族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族、京族、彝族、水族、仡佬族、满族、蒙古族、土家族、朝鲜族、白族、傣族、高山族、藏族、黎族、达斡尔族、东乡族、维吾尔族等43个少数民族,人口在1000人以上的有壮族和瑶族。 [10] 

政治

编辑 播报

现任领导

职务
姓名
市委书记
蔡锦军 [21] 
市委副书记、代市长
李莉 [58-59] 
副市长
宋云中(挂职)、欧余军、李泽进(壮族)、李继昭、孙环志、谭秀洪(女)、李建华(女) [22]  [51] 
截至2021年12月,参考资料来源 [22] 

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经济

编辑 播报

综述

北海北海
2021年,北海市凝心聚力谋发展,抢抓快干创实绩,农业生产稳步提速、工业运行加快恢复、服务业发展积极稳健,经济运行总体保持在合理区间。全年实现地区生产总值1504.43亿元,按可比价计算,同比增长8.8%,分别比全国(8.1%)、全区(7.5%)水平快0.7和1.3个百分点,实现“两个高于”目标。
其中,第一产业完成增加值225.31亿元,增长5.9%;第二产业完成增加值635.74亿元,增长9.2%;第三产业完成增加值643.38亿元,增长9.4%。
一、农业生产加快
全市农林牧渔业总产值347.44亿元,同比增长6.5%,比2020年提高4.8个百分点,两年平均增长4.1%,实现五年内全年增长最高水平。其中全年粮食种植实现面积、产量、单产三增;蔬菜生产驶入“快车道”,产量比去年同期增加11.88万吨;畜牧业生产势头强劲,成为拉动农业增长第一动力,拉动农林牧渔业增长2.4个百分点。
二、工业运行平稳
全市规上工业总产值同比增长27.6%,较1-11月加快0.8个百分点,两年平均增长8.7%;规上工业增加值同比增长10.2%,较1-11月加快0.7个百分点,两年平均下降2.4%;规上工业累计能耗同比增长4.6%,较1-11月加快0.2个百分点,两年平均增加1.7%。从企业看,30家全市产值前列的重点企业拉动显著,全年累计产值增长48.6%,比全市水平高21个百分点,拉全市增长34.3个百分点。从产品产量看,有35种产品当月产量保持正增长,产品产量增长面达50.7%。
三、建筑业稳步恢复
全市建筑业完成总产值153.29亿元,同比增长12.7%,两年平均增长9.9%。88家资质以上建筑业企业实现产值153.29亿元,同比增长12.7%。重点企业支撑有力,27家产值超亿元企业完成产值超过总量85%。
四、服务业稳步增长
全市第三产业实现增加值增长9.4%,较去年同期增加1.3个百分点。社会消费品零售、批发业商品销售额、餐饮业营业额三项指标表现稳定,分别增长11.4%、48.3%和30.7%;1-11月规上其他营利性服务业营业收入同比增长32.3%,两年平均增长56.4%,14个行业中有8个行业营业收入保持两位数及以上增长,其中软件信息服务业同比增长90.0%,互联网和相关服务业同比增长163.8%,文化艺术业同比增长超过12倍。
五、固定资产投资稳中有升
全市固定资产投资同比增长11.1%,较1-11月加快0.2个百分点,两年平均增长13.9%。项目投资增长22.8%,较1-11月加快0.9个百分点;工业投资增长55.1%,较1-11月回落3.9个百分点。其中长利新材料、兰海高速、太阳纸业等13个亿元及以上项目持续发力,占全市投资总量的36.0%,拉动全市投资增长13.0个百分点。建安投资增长15.8%,较1-11月加快3.2个百分点。
六、财政金融运行平稳
全市财政收入231.12亿元,同比增长20.4%。一般公共预算收入72.13亿元,同比下降9.2%。一般公共预算支出179.23元,同比下降15.8%;民生支出137.76亿元,同比下降14.8%,占一般公共预算支出比重为76.9%
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧,莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期,各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会,各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体,但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史,古时讲究入土为安,因《周礼》规定“众生必死,死必归土”,厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬,每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔(Ur)有一王陵(3000BC?),王者位于陵之最深处一室,其旁有若干最亲密侍从,室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼(Mycenae)曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉(Paraca)墓,斲凿至地下5米(18呎),竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗,死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者,最初视为圣地,但后来则视为不洁之地加以回避,并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入,此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜,如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿,面对方位每与宗教有关,如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加;佛教徒头部北指;古埃及人面西,当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族(Dagari)男女有别,据某学者谓:男尸面东,意指日出而作——狩猎耕种;女尸面西,意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份,贱役只能作屈身姿,像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状,似有返本归源之意。若干民族采立葬,尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”,会员死后置入塑胶筒,掘地为洞直立埋葬。

火葬

传统葬式。以火焚尸,将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话,因此领袖人物及英雄乃多行水葬,置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克(Suffolk)郡距河1公里(0.5哩)处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名,该船长26米(85呎),船夫38名。挪威奥斯堡(Oseberg)亦掘得维京船,内有2名妇女,这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只,索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬;也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬,火葬后骨灰撒入水中之风气渐广,以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。

水葬

水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式:1.漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上,放入江河湖海,任其自然漂流。2.投河式即将死尸背到河边肢解后,投入河中。3.撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。

天葬

就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬,为极多民族所采行,认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬,因其视尸体为不洁。孟买之帕西人(Parsi)有所谓“静默之塔”,塔圆而高,死者被抬至塔顶,由侍者排列于环绕深坑之石台上;屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架,侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死,临终者尚未断气即被弃于野,供野兽吞噬;童尸或婴尸则装袋置于十字路口,首先路过者有责任将袋口解开,俾灵魂获得解放、转世。印度那加族(Naga)、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族,将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合,置于树上或平台上,距地2.5米(8呎)高,1年后再予埋葬。


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