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【万年长殡葬服务】河源花圈店-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:38:34
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河源花圈店
河源市处于粤东北山区与珠江三角洲平原地区的结合部，属山地丘陵地区。境内地势东北向西南倾斜，粤赣边境山高岭峻，最高峰连平县黄牛石顶，海拔1430米。山脉多北东走向，主要山脉有北西部九连山脉，斜贯中部的罗浮山脉及南东边缘的莲花山脉。东江、新丰江纵贯全境，山岭与盆地相间，在山间和东江边分布着冲积小平原和宽广的谷地。在地貌分区上，河源市地貌主要属粤东褶断侵蚀剥蚀平行岭谷低山丘陵区，进一步可划出4个北东向平行排布的带状亚区。北西部连平则属粤北褶断侵蚀溶蚀中低山区。
气候
河源市属亚热带季风气候，气温偏高，年平均气温21.0℃，比常年偏高0.5℃，全年气温变化异常，高温日数多；年平均降水量1742.0毫米，比常年略偏多，降水时空分布不均；日照时数偏少，年平均日照总时数1733.9小时，比常年偏少1成，时空分布不均。
水文
河源市水系分为东江、北江、韩江三大流域，东江流域面积13737平方千米，约占全市面积的87.3%；北江流域面积326平方千米，约占全市面积2.1%；韩江流域面积1670平方千米，约占全市面积10.6%。全市有近百条河流。
市境内第一大河流为东江，发源于江西省寻乌县桠髻钵山和安远县三百山，上游称寻乌水，流入广东在龙川五合圩与安远水汇合后始称东江，全长562千米，流经市境内龙川、和平、东源、源城和紫金等县区，境内河段长193.6千米。
第二大河是新丰江，发源于新丰县小镇崖婆石，流经新丰县小镇、梅坑、丰城、大席等乡镇向南流经西坑，与连平忠信河汇合流入东源县境内半江，纳船塘河、骆湖河、灯塔河，再集治溪、立溪、古岭、南湖诸水，穿过河源市区而汇入东江，也是东江第一大支流。此外，较大的河流还有秋香江、浰江
河源市地表水资源的区域划分，原则上以单一大流域或若干小流域集合为界定进行划分。河源市划分为三个区域，分别是东江、韩江、北江流域。其中，东江流域13737平方千米，占全市总面积的87.3%，主要集中在东源、源城、龙川、连平、和平、紫金县境内；韩江流域1670平方千米，位于龙川、紫金境内，占全市总面积10.6%；北江流域326平方千米，主要位于连平县陂头镇、贵东镇境内，占全市总面积2.1%。
河源市地下水资源为43.06亿立方米，其中东江流域为39.01亿立方米，韩江流域为3.32亿立方米，北江流域为0.728亿立方米。河源市地处东江、韩江和北江中上游，境内河流蕴藏丰富的水力资源。经测算，全市水力资源理论蕴藏量为149.81万千瓦，可开发水力资源114.28万千瓦，其中单站装机容量5万千瓦以下的小水电可开发资源70.03万千瓦。至2008年，全市已开发小水电站装机容量38.68万千瓦 [22] 。
生物资源
河源市光、热、水资源丰富，动植物种类繁多。有野生植物280科、1645属、7055种；栽培植物633种，分隶于111科、361属；有真菌1959种，其中食用菌185种，药用真菌97种。植物种类中，有桫椤、银杉等国家一级保护植物，红豆杉、白豆杉等国家二级保护植物。
全市有陆生脊椎动物829种，其中兽类124种、鸟类510种、爬行类145种、两栖类50种；被列入国家一级保护的有蟒蛇等，被列入国家二级保护的有金猫、水鹿、穿山甲、猕猴和白鹇（省鸟）等。
矿产资源
河源市矿产资源丰富，矿类齐全，已发现矿产56种，矿产地262处，其中已探明储量矿产36种，主要有铁、铜、铅、锌、钨、锡、轻稀土、铀、萤石、水泥用灰岩、陶瓷土、冶金用白云岩、煤、钴、金、银、钽、铟、镉、耐火黏土、石墨、沸石、矿泉水、地热水、砖瓦用黏土等。其中大型矿床4处，中型矿床17处，小型矿床55处 [22] 。
主要的优势矿产为铁、钨、锡、瓷土、萤石等，探明铁矿储量2.83亿吨，占全省总量的39%，其中连平县大顶铁矿储量居全省第一；探明钨矿储量氧化钨24万吨，占全省总量的26.9%，其中连平县锯板坑钨矿是全省最大的大型钨矿；探明萤石矿储量685万吨，占全省总量的50.4%，其中东源县到吉萤石矿储量居全省第一
葬式之一。又称埋葬。流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。在西欧，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社时期，各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会，各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体，但也有数人或氏族合葬的。土葬为葬礼中最普遍采用者。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，厚葬才是孝顺。新中国建国后则统一改为了火葬。爱斯基摩人居于冰天雪地无法土葬，每筑一小型圆顶雪舍安葬死者。美索不达米亚古城乌尔（Ur）有一王陵（3000BC?），王者位于陵之最深处一室，其旁有若干最亲密侍从，室外则环绕仆役、大臣、女伶、御者、车马以及其他人物。希腊迈锡尼（Mycenae）曾发现青铜时期的英雄万人冢。在秘鲁发现之巴卡拉（Paraca）墓，斲凿至地下5米（18呎），竟集体埋葬400人及其生前器物。但按一般习俗，死者是个别埋葬。古希伯来人利用天然洞窟凿石为坑以埋葬死者，最初视为圣地，但后来则视为不洁之地加以回避，并用石灰涂成白色俾便辨认而免误入，此即隐喻“白色坟墓”之语源。但此类洞窟墓地极多民族仍视为圣地并予朝拜，如西印度及斯里兰卡数以千计之岩窟庙即是。死者一般作卧姿，面对方位每与宗教有关，如穆斯林死者必令右侧朝著圣地麦加；佛教徒头部北指；古埃及人面西，当即是通往西方极乐世界之谓。非洲达加里族（Dagari）男女有别，据某学者谓：男尸面东，意指日出而作——狩猎耕种；女尸面西，意指日落应炊晚膳。巴比伦及苏美人卧姿仅限高阶层身份，贱役只能作屈身姿，像是在待命侍候。美洲印第安人死者土葬时踡伏作胎儿状，似有返本归源之意。若干民族采立葬，尤以战士为然。1970年维也纳有所谓“立葬爱好者俱乐部”，会员死后置入塑胶筒，掘地为洞直立埋葬。
火葬
传统葬式。以火焚尸，将骨灰贮于盒内的殡葬方式。始于欧洲新石器时代。许多文化均有水与不死相关联之神话，因此领袖人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬仪船中随波漂流。英格兰沙福克（Suffolk）郡距河1公里（0.5哩）处所掘出之水葬仪船遗迹最为著名，该船长26米（85呎），船夫38名。挪威奥斯堡（Oseberg）亦掘得维京船，内有2名妇女，这个例子说明妇女也有享受这种待遇的。但水葬并非皆附船只，索罗门群岛死者仅置于竹筏上漂出供鲨鱼吞噬；也有地方将尸体包裹后加石块令其沉至水底。西方习俗中海难遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之风气渐广，以美国西岸及若干亚洲国家为尚。印度死者则停置1年后投入恒河圣水。
水葬
水葬是世界上比较古老的葬法。水葬在世界上大体有三种不同的方式：1．漂尸式即将死尸置于专门制作的死亡船上，放入江河湖海，任其自然漂流。2．投河式即将死尸背到河边肢解后，投入河中。3．撒灰式。即将火化后的骨灰撒入江河湖海。
天葬
就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食。将屍体弃至旷野供野兽撕噬，为极多民族所采行，认为既方便又有益于死者灵魂。祆教徒多行天葬，因其视尸体为不洁。孟买之帕西人（Parsi）有所谓“静默之塔”，塔圆而高，死者被抬至塔顶，由侍者排列于环绕深坑之石台上；屍体经秃鹰撕噬数小时后仅剩骨架，侍者乃将之一一推入深坑。蒙古游牧民族视死于旷野为高贵之死，临终者尚未断气即被弃于野，供野兽吞噬；童尸或婴尸则装袋置于十字路口，首先路过者有责任将袋口解开，俾灵魂获得解放、转世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如苏族，将尸体盛妆放入鹿皮或水牛皮袋缝合，置于树上或平台上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。
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