高素质高效率的“一站式殡葬行业”服务
让您省心、放心、是我们的服务宗旨
服务热线： 400-000-1116
官方直营
24小时服务
送货上门
免费咨询
首页
关于我们
服务流程
服务项目
服务案例
新闻资讯
殡葬礼仪
联系我们
新闻资讯
news
首页>丧葬服务
【万年长殡葬服务】【殡葬服务】*殡仪服务流程_丧葬用品费用_南平殡葬服务一条龙-追悼会策划
发布日期:2022-09-26 11:36:15 访问数量:3

万年长殡葬提供专业殡葬，殡仪，白事，丧葬，丧事，吊唁，出殡等业务，致力于专业的体护送运送*灵车转院服务公司和高端墓地,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：高端寿衣找哪家好、*灵车护送运送*灵车转院服务公司，追悼会策划，殡葬服务一条龙企业频道、殡葬纸扎、香烛用品、搭灵棚、设灵堂，寿衣骨灰盒，布置灵堂服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。


【殡葬服务】*殡仪服务流程_丧葬用品费用_南平殡葬服务一条龙

殡葬服务.png

2019年末，全市常住人口269万人，其中城镇常住人口154.68万人，占总人口比重（常住人口城镇化率）为57.5%，比上年末提高0.8个百分点。全年出生人口3.31万人，出生率12.3‰，死亡率6.7‰，自然增长率5.6‰。年末全市户籍人口318.26万人，比上年末减少1.57万人。其中，城镇人口113.92万人，乡村人口204.34万人。 [5] 
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，南平市常住人口为2680645人。 [41]  与2010年第六次全国人口普查的2645549人相比，十年共增加35096人，增长1.33%，年平均增长率为0.13 %。 [43] 
全市共有家庭户993561户，集体户30611户，家庭户人口为2572647人，集体户人口为107998人。平均每个家庭户的人口为2.59人，比2010年第六次全国人口普查的2.83人减少0.24人。 [43] 
全市常住人口中，男性人口为1366952人，占50.99 %；女性人口为1313693人，占49.01%。常住人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）为104.05，与2010年第六次全国人口普查相比下降1.53。 [43] 
全市常住人口中，0-14岁人口为484524人，占18.07 %；15-59岁人口为1637321人，占61.08 %；60岁及以上人口为558800人，占20.85 %，其中65岁及以上人口为396449人，占14.79 %。与2010年第六次全国人口普查相比，0-14岁人口的比重上升0.34个百分点，15-59岁人口的比重下降6.60个百分点，60岁及以上人口的比重上升6.26个百分点，65岁及以上人口的比重上升4.70个百分点。 [43] 
全市常住人口中，拥有大学（指大专及以上）文化程度的人口为280947人；拥有高中（含中专）文化程度的人口为348741人；拥有初中文化程度的人口为910631人；拥有小学文化程度的人口为848592人（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。与2010年第六次全国人口普查相比，每10万人中拥有大学文化程度的由6104人上升为10481人；拥有高中文化程度的由12399人上升为13010人；拥有初中文化程度的由34669人下降为33971人；拥有小学文化程度的由35345人下降为31656人。全市常住人口中，15岁及以上人口的平均受教育年限为9.05年，比2010年第六次全国人口普查提高0.52年。 [43] 
全市常住人口中，居住在城镇的人口为1599098人，占59.65%；居住在乡村的人口为1081547人，占40.35%。与2010年第六次全国人口普查相比，城镇人口增加256788人，乡村人口减少221692人，城镇人口比重上升8.92个百分点。 [43] 
全市常住人口中，人户分离人口为900747人，其中，市辖区内人户分离人口为183160人，流动人口为717587人。与2010年第六次全国人口普查相比，人户分离人口增加298242人，增长49.50%；市辖区内人户分离人口增加154150人，增长5.31倍；流动人口增加144092人，增长25.13%。 [43] 
各县（市、区）常住人口（ 单位：人、%）
地区 [44] 
常住人口数
占全市常住人口比重
2020年
2010年
全 市
2680645
100.00
100.00
延平区
454605
16.96
17.69
建阳区
340843
12.71
10.94
邵武市
273721
10.21
10.40
武夷山市
259668
9.69
8.83
建瓯市
434451
16.21
17.09
顺昌县
179064
6.68
7.24
浦城县
297719
11.11
11.51
光泽县
130294
4.86
5.07
松溪县
130867
4.88
4.74
政和县
179413
6.69
6.49
各县（市、区）常住人口性别构成（单位：%）
地区 [44] 
占常住人口比重
性别比
男
女
全 市
50.99
49.01
104.05
延平区
50.41
49.59
101.63
建阳区
51.54
48.46
106.36
邵武市
50.72
49.28
102.93
武夷山市
50.93
49.07
103.80
建瓯市
50.92
49.08
103.77
顺昌县
51.02
48.98
104.18
浦城县
50.68
49.32
102.78
光泽县
51.34
48.66
105.52
松溪县
51.13
48.87
104.63
政和县
52.24
47.76
109.38
 各县（市、区）常住人口年龄构成（单位：%）
地区 [44] 
占常住人口比重
0-14岁
15-59岁
60岁及以上

其中：65岁及以上
全 市
18.07
61.08
20.85
14.79
延平区
16.87
62.03
21.10
15.06
建阳区
18.45
62.64
18.91
13.01
邵武市
16.86
62.41
20.73
14.75
武夷山市
18.13
65.66
16.21
11.28
建瓯市
19.19
58.68
22.13
15.38
顺昌县
15.32
61.13
23.55
16.64
浦城县
17.20
57.71
25.09
18.50
光泽县
17.80
62.58
19.62
14.59
松溪县
20.31
58.80
20.89
14.72
政和县
22.28
58.97
18.75
13.35
各县（市、区）每10万人中拥有的各类受教育程度人数
灵堂：灵堂是为逝世的人搭建的临时住宅，临时供后人或者晚辈参拜供养。生活水平提高后，在城市*灵车一般不在放在家中，（农村还是大多放在家中的。）在一方桌前放一遗像即可，遗像前树一灵位，用白字折叠，上写某某什么什么多少岁而卒等等。桌子必须用方桌，然后摆上四样，这四样是“鱼”“肉”“鸡蛋”“面条”，还要有水果，但是水果中不能有桃子（四样菜的含义是什么？为什么桃子不能上桌？）。最前面是香一炉，长明灯一盏（灯要用一碟子自制，先找一碟子，里面倒上花生油，然后用棉花搓一细长灯芯，点燃，棉花灯芯要够燃烧三天），香和长明灯在点燃那时起，就不能灭，只有*灵车挪出去或者把灵位带走的时候才能灭，不能用人灭，自燃自灭。桌子前放一罐，叫聚宝盆（还有个比较粗俗的名字，叫老盆），所有烧的“钱”都放在这个罐中，在出殡的时候打碎，详细时间是在“举重”抬起棺材的瞬间摔碎。
送盘场（音义，个人认为应该是送盘缠）：在逝世后第二天傍晚，（也有第三天，一般不超过三天），送行时，长子抱灵位，直属男丁拿一拐杖（就是前文说的那沾烧纸的木仗）做老人走路状（一定要双手拄着拐杖，拱腰前行。），（如逝世着为男性长辈，女性长辈或者晚辈，不知礼仪如何）其余后人跟随其后，小声祷告，喊其逝世之人前去拿钱，送至十字路口，在烧钱后，画一圈，表明以示财不外溢。焚烧完毕，众亲属哭着走回家中。回灵堂后，对其遗像和灵位，继续哭，这个时候，一般男子在屋内，女子在屋外。后继续到刚才的十字路口，焚烧纸马，（男性长辈烧纸马，女性长辈烧纸牛，晚辈不知道烧什么？）后伏地痛哭，然后按照来时顺序，再回灵堂。
跪拜：在灵堂内跪拜一般是磕四个头，逝世之子女在灵位四周，来人后，别人磕几个头，逝世着子女必须回应几个头，所谓代表长辈回礼（一般是长孙代为谢礼，直属男性和直属女性。）。不知道别的地方磕几个头，有三个的还有四的，那里的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给神仙磕头三个，给鬼磕头四个.在灵棚内（也就是出殡前搭建的灵棚，不是灵堂。也可以不搭建，地方一般比较固定，每个村落都有固定的地方。），磕头是九个，这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈，这个时候是一作揖一叩拜，磕头四个，是四勤，而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜（一般是孙子，侄子代谢。），然后上前三步，再一叩拜，先举香在空中转一圈，然后敬酒三杯（女性不知是否这样。），再后退三步，一作揖四叩拜，磕头四个，是四懒。前后一共是九个，符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜，四懒为一作揖四叩拜，中间搀杂一顿隔，日照说法叫四勤四懒一顿隔。
孝衣：孝衣分重孝和轻孝，重孝就是直属子女，儿子，女儿，孙子等，重孝为男丁一筒白大褂、白鞋，女性为白上衣带白裤子、白鞋，孙子、儿子如果未结婚，只需要缠头就可以了，如果结婚，那需要穿一筒白大褂，重孝。轻孝就是女婿，外戚，只需要一白布缠腰即可。
缠头：缠头也十分讲究，如果去世的是男丁，打结就在左边，如果是女丁，那么打结就是右边，前提是还有一个长辈在世，比如爷爷、奶奶，爷爷去世而奶奶还在世，那么打结就在左边，如果以后奶奶也去世了，那么就不需要打左边了，直接打结在额头上，正中间。懂行的人一般一看孝衣和打结就明白去世的是谁，家中还有什么人。
送殡：儿子女儿孙子在前，原来是抱灵位，一般抱照片，走在前面，后面是抬棺材的人，孝子，孝女，孝孙前行一会就转身，向棺材磕一个头，表示对长辈的尊重。
谢葬：古时候谢葬很隆重，现代一般逝世者子女或者家属在家或者在饭店摆上几桌就可以了。举重，就是抬棺材的人，一般这些人是不要报酬的，只要在谢葬的时候一起请他们喝个酒就可以了。
圆坟：在逝世者入土第三日，早上早早起来，前去圆坟，把坟重新修整一下，因为入土哪天，一般把洞口添上就可以了。三日坟要早，所谓早三日，晚七日（为什么要早三日和晚七日呢 ？）。
圈坟：就是在长子的带领下，所有人围着坟，拿着钩担，左转三圈，右转三圈，大体含义为为逝世者圈围墙。
送殡：谢丧，圆坟，圈坟，很多礼仪不是很懂，欢迎指正和给于参考。希望大家指正。


【殡葬服务】*殡仪服务流程_丧葬用品费用_南平殡葬服务一条龙


万年长殡葬提供专业*殡仪服务公司,流程,项目,价格,时间,地址,电话等业务，致力于专业的运送*灵车和殡葬一条龙服务公司,用户满意度高,具备多年的殡葬行业经验,了解全国各地风俗习惯，主营：墓地风水一平方多少钱与地点位置，男士女士寿衣一般多少钱、灵堂布置，遗像制作，灵车租赁*灵车运送咨询、寿衣店、香烛用品、墓地陵园、花圈店，殡葬车电话，白事服务与礼仪服务团队。我们服务细心，用心，让家属省心，放心。

24小时上门服务热线：400-000-1116 手机微信同号:18118144419

上一篇:【万年长殡葬服务】漳州市*殡仪|漳州殡葬*服务-追悼会策划
下一篇:【万年长殡葬服务】三明花圈店-追悼会策划
相关文章
殡葬礼仪
白事服务
“尊敬生命，以人为本”本公司拥有一支年轻化，专业化，知识化，高水平的优秀服务团队。业务范围覆盖：从各档次寿衣骨灰盒及各种殡葬用品的批发零售到遗体穿衣整容，灵车长短途接运，墓地优化推荐，殡仪起灵，安葬服务等一系列全程一站式服务体系，全力打造一个市民首肯接纳的全新殡葬服务机构。
文章分类
热门文章
殡葬须知
殡葬用品
殡葬服务
24小时服务热线：400-000-1116