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发布日期:2022-09-26 11:07:56
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唐时，改郡为州，贞观元年（627年），分天下为十道，区境属江南道。乾元元年（758年），始设信州，其时市境主属饶、信二州，其次分属歙、抚二州，均属江南西道。五代，区境初属杨吴，后属南唐，都归镇南军节度管辖。杨吴时，区境仍分属饶、信、歙、抚四州。升元元年（937年），改饶州为永平军。
宋开宝八年（975年），废永平军仍为饶州。区境分属饶、信、歙3州，均隶江南东路。元贞元年（1295年）后，区境分属信州路、饶州路、徽州路和铅山州，均隶江浙行中书省。明初区境分属广信、饶州、徽州3府。
元太祖丁酉年（1357年，元至正十七年），改徽州路为兴安府；庚子年（1360年，元至正二十年），改信州路为广信府，仍隶江浙行省；辛丑年（1361年，元至正二十一年），改饶州路为鄱阳府。
明洪武二年（1369年），复改鄱阳府为饶州府。四年，以广信府改隶江西行省。九年，改行中书省为承宣布政使司，广信、饶州两府均隶江西承宣布政使司。清代与明同。
民国元年（1912年）废府，各县直属于省。三年设道，区境主要属江西省豫章道、浔阳道两道，其次属安徽省芜湖道。1949年4月到5月，中国人民解放军第二野战军解放上饶各县。 [132] 民国38年6月，置赣东北行政区，驻地上饶县广平镇，下辖上饶、贵溪、鄱阳、乐平4个专区。9月，赣东北行政区撤销，所属各专区划归江西省辖。建国后，1952年9月，并上饶、浮梁两专区称上饶专区，专署驻上饶市。1971年4月23日，上饶专区改称上饶地区。2000年10月，经国务院批准，撤销上饶地区改设上饶市。 [7]
辖区变迁
老人逝世，俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓，俗说“入棺”、“收殓”。安葬，俗说“过山”、“出葬”。办丧事，俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬（俗称“落事”）都要请堪舆（俗称“地理先生”）择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。
入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。
出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。
出殡的当天晚上请道士念经一至七天，超度亡灵，俗说“做归山灯”。第二天，孝女、孝妇等穿孝服，首次上坟，俗说“拦山神”、“攞两朝”。
办丧事：对内亲要派专人报丧。亲朋好友要先送礼，再参加吊祭、送葬、吃饭。丧饭两餐（正餐），一荤一素，入殓时食素，俗说“归棺饭”、“斋饭”；出殡时食荤，俗说“出葬饭”。
旧时安葬后，有的孝子还会昼夜在灵堂或坟前守护一段时间，俗说“守孝”
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