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旧石器时代晚期细石器时,境内已有人类活动。
夏、商两代,今黄骅地域属兖州。
西周时,属齐州。
春秋战国时期,为齐、燕两国交界地带,南部属齐,北部属燕。
秦王赢政二十六年(公元前221年),设柳县(县治在今羊二庄乡大马庄东南5公里处),属济北郡。
西汉高祖五年(前202年),设章武县(县治今故县村北)。高祖六年(前201年),封戎赐为柳邱侯,设柳邱侯国(国都今羊二庄村)。后元元年(前143年),废柳邱侯国。后元七年(前157年),封窦广周为章武侯,章武县改为章武国。元狩元年(前122年),废章武侯国,复章武县。景帝六年(前151年),封公孙昆邪为平曲侯,设平曲侯国(国都今大贾象村)。中元二年(前148年),废平曲侯国。元朔四年(前125年),封刘扬为柳侯,设柳侯国(国都今海丰镇村)。元朔五年(前124年),封公孙敖为合骑侯,设合骑侯国(国都今郛堤城,亦说郛堤城为合骑侯国戎兵之所)。元狩二年(前121年),废合骑侯国。初元五年(前44年),封刘隆为宛乡侯,设宛乡侯国(国都今旧城村)。章武县及各侯国均属幽州刺史部渤海郡。
新莽元年(公元9年),柳侯国、宛乡侯国自灭。
东汉,废柳县,属地分别并入章武县、高城县。章武县改属冀州刺史部章武郡,郡县同治(治所今故县村北)。【高城县,汉高祖五年(前202年)置,治所在今盐山县故城赵村,属冀州刺史部渤海郡】今黄骅境域分属章武县、高城县。
三国魏,章武郡治迁东平舒(今大城县),境内仅存章武县,属冀州渤海郡。
西晋,章武县属冀州章武国,高城县属冀州渤海国。咸宁三年(277年),章武县改属渤海郡。太康十年(289年),章武县改属清河国。太安元年(302年),章武县还属渤海郡。
十六国,章武县属章武郡。
北魏正光年间(520—524年),析章武县西北境地,置西章武县(县治今乾符村),属章武郡。
北齐,章武县、西章武县并入高城县,属瀛州浮阳郡。天保七年(556年),高城县治北迁至大留里(今旧城村)。
隋开皇十六年(596年),置鲁城县,县治西章武县故城,属河间郡。开皇十八年(598年),高城县更名为盐山县,属渤海郡。
唐武德四年(621年),改盐山县为东盐州。贞观元年(627年),复盐山县。乾符元年(874年),以年号改鲁城县为乾符县。盐山县、乾符县均属沧州。
后周显德三年(956年),乾符县并入清池县(治所今沧县东关)。
金代,清池县、盐山县属河北东路沧州。
元代,清池县、盐山县属中书省河间路沧州。
明洪武二年(1369年),清池县并入沧州,盐山亦为沧州辖县。洪武九年(1376年),盐山县治从大留里迁至香鱼馆(今盐山县城)。今黄骅地域南部为盐山属地,北部为沧州属地。
清初,沧州、盐山同属河间府。雍正七年(1729年),沧州升为沧州直隶州,雍正九年(1731年),盐山县隶属天津府。
民国二年(1913年),沧州降格为沧县,与盐山同属直隶省渤海观察使。
民国三年(1914年),改属津海道。
民国二十四年(1935年)(另有1936年9月、1937年6月等说法),析沧县东北部和盐山北部滨海区域2400平方公里置新海设治局,驻韩村(今黄骅城区),属河北省第七督察区。
民国二十六年(1937年)冬,日军侵占齐家务,成立伪政权。
民国二十七年(1938年),中共中央北方局把新海县划归中共山东省委领导;同年夏,中共冀鲁边区工作委员会开辟新海抗日根据地,建立新海县抗日民主政府。
老人逝世,俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓,俗说“入棺”、“收殓”。安葬,俗说“过山”、“出葬”。办丧事,俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬(俗称“落事”)都要请堪舆(俗称“地理先生”)择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。
入殓:事前孝子孝孙(男丁)穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丢几个铜钱或镍币到井里或塘里,俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡,俗称“抹三下”。在县城,买水之前,由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟,俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯,棺材头部还要加一盏油灯,俗称“点脑头火”。富人死后,棺材要停入在厅堂数月至数年,俗称“存枋”。穷人死后,只要日子相合,择日即葬。
出殡:满堂皆白,事前要祭奠,俗称“烧香”,先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后,儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭,俗称“食材(财)饭”。食材饭时,要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭,酒斟二巡,饭盛二次量少。随意食菜,每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时,孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳,持孝杖棍。送葬队伍,由持引魂竹的引路,此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处(城市、集镇走出街口)“谢孝”,由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后,孝子才孙扶柩至坟前,把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上,即参加筑坟。坟筑好后,有喝彩、撒粮米习俗。
出殡的当天晚上请道士念经一至七天,超度亡灵,俗说“做归山灯”。第二天,孝女、孝妇等穿孝服,首次上坟,俗说“拦山神”、“攞两朝”。
办丧事:对内亲要派专人报丧。亲朋好友要先送礼,再参加吊祭、送葬、吃饭。丧饭两餐(正餐),一荤一素,入殓时食素,俗说“归棺饭”、“斋饭”;出殡时食荤,俗说“出葬饭”。
旧时安葬后,有的孝子还会昼夜在灵堂或坟前守护一段时间,俗说“守孝”
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