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发布日期:2022-09-26 11:04:15
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攸县早在新石器时代初期就有人类繁衍生息。原名“攸水县”，县以攸水得名，唐改攸县。
春秋战国攸县属楚黔中地。
秦在湖南设置12个县，其中阴山县、衡山县、桂阳县等，攸县属阴山县。
西汉高祖五年（公元前202年），置长沙国。攸县、容陵均属长沙国，攸县之名第一次出现于史籍。阴山县属桂阳郡。元光六年（前129年），封长沙定王子刘福为容陵侯。元朔四年（前125年）封长沙定王子刘则为攸舆侯。
东汉时攸县、容陵均属荆州长沙郡。长沙郡辖攸县等十一县。建安年间，荆州牧刘表的中郎将黄忠曾与刘磐共守长沙、攸县。攸县、容陵皆属吴，吴将容陵县改为阴山县。
三国吴太平三年（258），分长沙东部为湘东郡，西部为衡阳郡，阴山改属湘东郡，攸县隶湘东。
晋太康元年（280），破吴，沅湘降，置长沙郡，属荆州，领攸、蒲圻十县。
南朝齐 攸县、阴山均属湘东郡。
南朝梁（531~555）始迁县治于攸江之上。此为老县治之所在，即今网岭镇罗家坪村。
南朝陈（558~589）壬申，湘州刺史王琳袭据湘州。辛巳（561）湘州降，罢罗州，改攸县曰攸水，隶湘州。
隋攸水、阴山、茶陵、建宁（今株洲）四县并入湘潭县，属衡山郡。
唐武德四年（621），废湘潭县，置南云州。攸水县分置为安乐、新兴两县，与阴山县、建宁、茶陵均属南云州，州治设攸水县治，贞观元年（627）废南云州，将攸五县合并为攸县，属衡州衡阳郡。
武后圣历元年（698），分出攸县所辖茶陵旧地，复置茶陵县。
五代 后梁 （907~935）、后唐、后晋三代，攸县均属潭州。此时县治由罗家坪迁至洣水北岸。后汉乾祐元年（948），攸县改属衡州。
宋至道三年（997），以潭州属荆湖南路，领长沙、攸、醴十一县。
元攸县以民至万户升为州，称攸州，属天临路。
明洪武二年（1369），改攸州为攸县，属长沙府。
清攸县属长沙府。
民国3年（1914）废府设道，攸县属湘江道。民国11年废道，县直接属省。民国27年（1938）省、县之间设“行政督察区”，攸县属湖南省第二行政督察区，专员公署设衡阳，后迁耒阳。
1949年，中华人民共和国成立，攸县属衡阳专区。1952年改属湘潭专区（专区后来改成地区）。
1995年，攸县辖10个镇、20个乡：城关镇、丫江桥镇、网岭镇、皇图岭镇、桃水镇、酒埠江镇、鸾山镇、黄丰桥镇、渌田镇、新市镇、上云桥乡、大同桥乡、大桥乡、市上坪乡、石羊塘乡、兰村乡、沙陵陂乡、坪阳庙乡、钟佳桥乡、柏树下乡、莲塘坳乡、凉江乡、菜花坪乡、高和乡、高枧乡、鸭塘铺乡、银坑乡、湖南坳乡、槚山乡、漕泊乡。
1996年9月，大同桥乡撤乡设镇。1997年，上云桥乡、菜花坪乡撤乡设镇。1998年，石羊塘乡、高枧乡、市上坪乡、高枧乡、钟佳桥乡撤乡设镇。至此，攸县辖18个镇、12个乡。
2000年第五次人口普查，攸县常住总人口679839人，其中（17镇13乡），城关镇63512人、黄丰桥镇16176人、酒埠江镇27552人、桃水镇29308人、峦山镇18770人、皇图岭镇31268人、网岭镇37758人、新市镇28194人、丫江桥镇23336人、渌田镇35569人、柏市镇11726人、大同桥镇25393人、上云桥镇22606人、菜花坪镇27188人、市上坪镇14884人、石羊塘镇30912人、高枧镇16523人、漕泊乡6163人、兰村乡6461人、银坑乡11792人、钟佳桥乡12661人、湖南坳乡23977人、坪阳庙乡22172人、大桥乡12987人、贾山乡22530人、沙陵陂乡12238人
入殓：事前孝子孝孙（男丁）穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水，丢几个铜钱或镍币到井里或塘里，俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡，俗称“抹三下”。在县城，买水之前，由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟，俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯，棺材头部还要加一盏油灯，俗称“点脑头火”。富人死后，棺材要停入在厅堂数月至数年，俗称“存枋”。穷人死后，只要日子相合，择日即葬。
出殡：满堂皆白，事前要祭奠，俗称“烧香”，先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后，儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭，俗称“食材（财）饭”。食材饭时，要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭，酒斟二巡，饭盛二次量少。随意食菜，每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时，孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳，持孝杖棍。送葬队伍，由持引魂竹的引路，此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处（城市、集镇走出街口）“谢孝”，由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后，孝子才孙扶柩至坟前，把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上，即参加筑坟。坟筑好后，有喝彩、撒粮米习俗。
出殡的当天晚上请道士念经一至七天，超度亡灵，俗说“做归山灯”。第二天，孝女、孝妇等穿孝服，首次上坟，俗说“拦山神”、“攞两朝”。
办丧事：对内亲要派专人报丧。亲朋好友要先送礼，再参加吊祭、送葬、吃饭。丧饭两餐（正餐），一荤一素，入殓时食素，俗说“归棺饭”、“斋饭”；出殡时食荤，俗说“出葬饭”。
旧时安葬后，有的孝子还会昼夜在灵堂或坟前守护一段时间，俗说“守孝”。
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