万年长
Wan Nian Chang
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葫芦岛，最初为海岛名称，始见于《全辽志》。
葫芦岛地区早在新石器时代已开始有人类繁衍生息。
商周以后，在不同历史时期主要有山戒、东胡、乌桓、鲜卑、契丹、蒙古、女真等少数民族人同汉族在这里，一代接一代过着漫长的游牧渔猎生活。
燕、秦开征战东北以后，汉族明显增多。经过汉族和其他各民族共同开发，不断营造优美的经济生活环境，给后人留下了丰厚的历史遗产。
公元前221年，秦统一全国，分中国为三十六郡，以郡统县。
汉武帝元朔元年（前128年）废燕王改置辽西、辽东二郡。接着，灭卫氏朝鲜，又于元封三年（前108年），置乐浪、玄菟、真番、临屯四郡。其中，辽西郡领且虑、柳暗花明城、宾徒、交黎、阳乐、狐苏、徒河、文成、临渝、海阳、新安平、令支、累县、肥如，共14县。郡治在且虑县（今朝阳市西北大庙子乡土城子），东汉时移治阳乐（今朝阳市东南松树咀子）。位于今葫芦岛境内的有徒河、文成二县；徒河县治所在今连山区台集屯，辖境西至今兴城东部，东于锦州一带，南至海滨地区，文成县治所在今绥中县北部地区。
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哀思花圈多为丧礼专用。参加葬礼时，人们常常敬送花圈，作为对逝者的追悼。花圈最初并不是为丧礼专用的。花圈，原来作为礼物，以示尊重和敬礼 ;以后逐步演变花圈的起源，至少是远在二千年之前在欧洲就风行了的。那是希腊和罗马人敬拜假神的时候所用的一种供物。当保罗在路司得城里，使那生来瘸腿的人起来行走的时候，那些看见这事的人都认为保罗和巴拿巴是他们所敬拜的两个大神丢斯和希耳米。这风声传到丢斯庙中，事奉丢斯的祭司便照他们平日祭祀丢斯的礼节，牵着牛，拿着"花圈"，来到保罗和巴拿巴面前，要对这两位在他们认为显圣的神面前献祭。这就是圣经中的花圈的来源和用途。欧美人在死人的棺柩和坟墓前献花圈，无疑的与这件事是有关连的。
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