万年长
Wan Nian Chang
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汉，为长江口海域。
唐初，长江口涨出东洲、布洲。高祖武德年间，长江口外形成江中岛屿，犯人被流放于此，从事盐业生产。与胡逗洲（今南通市区及通州平潮、西亭镇一带）同属广陵郡，隶于淮南道。
后梁开平元年（907年），长江口东洲、布洲合并为海门岛。后周显德元年（954年），设政、场合一的地方管理机构吕四场。后周显德五年（958年），置海门县于东布洲，隶通州。海门县域包括今启东中部、北部地区。
宋至和年间（11世纪中叶），胡逗洲向东扩展，与海门岛相接，形成东西长约75公里、南北宽约20公里的“通吕水脊”（西至南通唐闸镇附近，东至吕四镇）。
元末至明朝中叶（14~15世纪），长江主泓北移，海门沿江地带大面积坍塌，仅留吕四一地。
美丽启东
美丽启东(2张)
清康熙十一年（1672年），撤销海门县，改为海门乡，并入通州。通州（南通县）管辖今启东北部的吕四地区。康熙末年，长江口北岸开始新的淤积。许多小沙洲逐渐并连形成启海陆地。乾隆三十三年（1768年），划通州19个沙、崇明11个沙和新涨的10个沙，设置海门直隶厅，隶江苏布政使司。今启东中部地区，为海门直隶厅东境。
清明，一开始，它的意思是晴朗的天空和晴朗的大地。据说大禹治水后，人们用“清明”的语言庆祝大禹治水，世界和平。商朝末年，周王叛国，周武王发起十字军东征，在木业打仗，打败商师，统治国家。在《诗经》中，有这样一句话：“广袤的草原，雄伟的檀香车，如果我们攻击大商人，我们就会清明。《毛书·传·释》：“天下无朝拜”。正因为如此，周朝制定历法确定二十四节气时，将三月节命名为“清明”，无论是物候还是政绩，都标志着世界的光明与洁净。当时，为了庆祝，人们烧了火，开始了春耕。秦朝时，秦始皇出外住在墓旁。后来，汉代继承了秦制。洛阳所有的陵墓都供奉着回族（农历初一）、王（农历十五）、二十四节气、福、社、拉。也就是说，每到正月初一、十五、二十四节气，我们都要去陵园拜祭。礼节复杂，人们受到创伤。开元二十年（公元732年），唐明帝下令：“以寒食入坟，礼经无文。这在现代已成为一种习俗。我们应该允许我们的言辞并使之永久不变。因为寒食与清明相似，而清明又总是“吃”的日子，寒食与清明统称为清明节。
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