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发布日期:2022-09-26 10:59:28 访问数量:3

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唐仪凤年间(676-678),朝廷赐号樟树境内阁皂山为"天下第三十三福地"。


五代南唐升元二年(938)八月,割高安的建安乡、修德乡,新淦的崇学乡另建清江县,以萧滩镇(今临江镇)为县治,直属镇南军节度使。南唐保大十年(952),清江县改隶筠州。


北宋淳化三年(992),割清江、新淦、新喻三县置临江军,清江为首县。北宋治平三年(1066),割新淦茂才乡、新喻思贤乡隶清江县,县境由三乡增为五乡。


元至元十四年(1277)临江军改临江路。


明洪武二年(1369)改临江路为临江府,辖清江、新淦、新喻三县。宣德四年(1429),临江、樟树两镇均列为全国33大工商税收重镇之一。嘉靖四十一年(1562),设湖西分守道驻临江。


清沿明制,属袁瑞临盐法道临江府。


民国二年至十四年,属庐陵道;民国十五年至二十年,直属省;民国二十一年至三十八年,先后属第一、二行政督察区。


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在墓碑上还常见"谷旦"、"吉旦"、"吉日",这些都不是具体的日期。"谷旦"出自《诗经》,谷善也,旦明也,即良辰之意。而"吉旦"、"吉日",也只是取其吉利之意。都是在排列吉祥字数时,用来凑字数的。还有在记不起或记不清生卒月、日时,往往书写上吉月吉日,墓主的家人心理上则得到慰籍。 墓志铭,包括墓志、圹志及墓表。东汉开始将碑立于墓地正前方。碑上刻有墓主的官爵、姓名、生辰年月。后来,在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩,并加以颂扬。到了魏、晋、南北朝时代,官方曾多次禁止立碑。他们认为"汉以来,天下送死奢靡,多作石室、石兽、碑铭等物"。建安十年(205年)曹操下令,不得厚葬,又禁立碑。晋武帝咸享四年(278年)又诏曰:"此石兽碑表,既私褒美,兴长虚伪,伤财害人,莫大于此,一禁断之。"由于几次禁止立碑,于是墓碑转入地下,从而产生了墓志铭。从唐代盛行至清初之间,有大量墓志铭出土。


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