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发布日期:2022-09-26 10:56:56 访问数量:1

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秦始皇二十六年(前221年),实行郡县制,设酂、阴二县,酂县故城与下阴相近,约在今谷城县固封山北(已没于汉水)。
两汉沿袭秦制,高祖五年(前202年),封萧何为酂侯,“食邑八千户于此”。东汉光武帝封邓禹为酂候,“食邑万户于此”。建安十三年(208年),曹魏得荆州,以南阳西为南乡郡,辖酂、阴等八县,南乡郡城临汉水,在县境内。曹魏时期一度名称南乡县。
西晋太康十年(289年)十一月,以其地为顺阳王封地,改南乡郡为顺阳郡,辖酂、阴、筑阳三县,郡治设于酂城,曾称顺阳县。西晋永嘉(307-313)中,城没于汉水。
南北朝,战争频仍,郡、县设置多有变迁。
唐初,置酂州,旋废。贞观八年,阴城县并入谷城县,改称阴城镇,隶属襄州。
北宋乾德二年(964年),以阴城镇建光化军,境内另设置乾德县,属光化军。熙宁五年(1072年),废军,改乾德县为光化县,取“光大王化”之意为名,属襄州。元祐初年,复光化军,领乾德县,属京西南路。
元朝,至元十四年(1277年),置光化县,属南阳府,十九年(1282年),属襄阳路。
明洪武十年(1377年),光化县并入谷城县,十三年(1380年),复置光化县,属襄阳府。
清朝,设置光化县,属襄阳府。
1912~1948年,置光化县,先后属襄阳道、第八、第五行政督察专员公署。
1937年,置老河口镇,为光化县治。
1949年,属襄阳专区。1948年9月至1949年9月、1951年7月至1952年8月,老河口由镇两度设立老河口市,均撤销。 1960年,均县并入光化县,1962年,二县分治,属襄阳专区。1970年属襄阳地区。
1979年,划老河口镇及近郊置县级老河口市。
1983年,撤销光化县,并入老河口市。 [4] 

行政区划

编辑 播报
1996年,老河口市面积1032平方千米,人口约49.6万。辖5个街道、8个镇、2个乡:酂阳街道、中山街道、光化街道、洪山咀街道、李楼街道、仙人渡镇、孟楼镇、张集镇、竹林桥镇、纪洪岗镇、傅家寨镇、秦集镇、薛集镇、袁冲乡、赵岗乡。
2000年第五次人口普查,老河口市总人口509468人,其中:光化街道73645人,中山街道52173人,酂阳街道53088人,洪山咀街道31161人,李楼街道41247人,付家寨镇14363人,孟楼镇32151人,纪洪镇16730人,张集镇44945人,仙人渡镇40795人,竹林桥镇35345人,秦集镇15078人,薛集镇26768人,袁冲乡17620人,赵岗乡14359人。
2004年末,老河口市总人口511856人。辖4个街道(光化、酂阳、洪山嘴、李楼)、5个镇(孟楼、薛集、张集、仙人渡、竹林桥)、1个乡(袁冲),38个社区、227个村委会。
2005年末,老河口市辖4个街道(光化、酂阳、洪山嘴、李楼)、5个镇(孟楼、薛集、张集、仙人渡、竹林桥)、1个乡(袁冲)。共有31个社区、227个村委会。
2006年末,老河口市总人口52.18万人。辖酂阳、光化、李楼、洪山嘴4个街道,仙人渡、张集、竹林桥、薛集、孟楼5镇以及袁冲乡,共有224个行政村、34个社区,1609个村民小组。
截至2020年6月,老河口市下辖2个街道、7个镇,1个乡:光化街道、酂阳街道、孟楼镇、竹林桥镇、薛集镇、张集镇、仙人渡镇、洪山嘴镇、李楼镇、袁冲乡, [5]  共217个村、38个社区、1577个村民小组、184938户
老人逝世,俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓,俗说“入棺”、“收殓”。安葬,俗说“过山”、“出葬”。办丧事,俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬(俗称“落事”)都要请堪舆(俗称“地理先生”)择“吉日、吉时”和安葬的“风水宝地”。
入殓:事前孝子孝孙(男丁)穿孝服由吹鼓乐师导引到平时吃水的井里或塘里用水桶取少量水,丢几个铜钱或镍币到井里或塘里,俗称“买水”。将买回的水为死者洗澡,俗称“抹三下”。在县城,买水之前,由吹鼓乐师导引殡葬人员抬着空棺到街上游一趟,俗称“游材”。入殓后到出殡前灵堂要点长明灯,棺材头部还要加一盏油灯,俗称“点脑头火”。富人死后,棺材要停入在厅堂数月至数年,俗称“存枋”。穷人死后,只要日子相合,择日即葬。
出殡:满堂皆白,事前要祭奠,俗称“烧香”,先儿孙后亲朋按辈分大小依次烧香磕头。祭奠后,儿孙及儿媳孙媳等要跪在棺材前一餐饭,俗称“食材(财)饭”。食材饭时,要请一至二位“命好福好”的人主持斟酒盛饭,酒斟二巡,饭盛二次量少。随意食菜,每碗吃一点。主持人要说些吉利话。出殡时,孝子孝孙要加穿粗麻衣、草鞋、系草绳,持孝杖棍。送葬队伍,由持引魂竹的引路,此人负责丢引路纸。接着是持旌旗的、抱灵牌的、乐队、祭轴、花圈、送葬的亲朋、灵柩、子孙。行至村外交通道口处(城市、集镇走出街口)“谢孝”,由孝子孝妇等跪向送葬的亲朋叩首。谢孝后,孝子才孙扶柩至坟前,把草鞋、孝棍、花圈等丢在坟地上,即参加筑坟。坟筑好后,有喝彩、撒粮米习俗。
出殡的当天晚上请道士念经一至七天,超度亡灵,俗说“做归山灯”。第二天,孝女、孝妇等穿孝服,首次上坟,俗说“拦山神”、“攞两朝”。
办丧事:对内亲要派专人报丧。亲朋好友要先送礼,再参加吊祭、送葬、吃饭。丧饭两餐(正餐),一荤一素,入殓时食素,俗说“归棺饭”、“斋饭”;出殡时食荤,俗说“出葬饭”。


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