万年长
Wan Nian Chang
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后晋天福元年（公元936年），改郴州为敦州，郴县为敦化，资兴为资兴寨、属敦化县，省平阳县入桂阳监。天福四年（公元939年），省临武县入桂阳监。
后汉乾祐三年（950），郴州、郴县复名，资兴县恢复县制，改名泰县。
宋乾德元年（公元963年），设郴州军。太平兴国元年（公元976年），泰县并入郴县，郴义县改名桂阳，义章县改名宜章。景德二年（公元1005年），蓝山县划入桂阳监。天禧三年（公元1019年），复置平阳县属桂阳监。熙宁六年（公元1073年），高亭县改名永兴。绍兴三年（公元1133年），桂阳监升为桂阳军。绍兴十年（公元1140年），复置临武县属桂阳军。嘉定二年（公元1209年），析郴县之资兴、程水二乡置资兴县，属郴州军。嘉定四年（公元1211年），析桂阳县之零陵、宜城二乡置桂东县，郴州军辖6县。绍定二年（公元1229年）资兴县改名兴宁，徙县治于管子濠。
元至元十三年（公元1276年），改军为路，郴县改名郴阳。
明洪武元年（公元1368年），改路为府，蓝山县复归郴州府，府辖7县；桂阳府辖常宁、耒阳2州及平阳、临武2县。次年，蓝山复归桂阳府；常宁、耒阳均复为县，度属衡州府。洪武九年（公元1376年），撤销桂阳府，平阳、临武、蓝山3县归衡州府辖；郴州撤府设直隶州，郴阳县并入郴州，辖5县。洪武十三年（公元1380年），升平阳县为桂阳州，仍辖2县，隶于衡州府。崇祯十二年（公元1639年），析桂阳州西南之禾仓堡置嘉禾县，并析临武县上乡八里属该县。
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除了丝之外，古代中国传入印度且对印度文化产生了重要影响的还有纸和造纸术。在古代印度，书写材料有时用木板和竹片，更多的是用烨树皮和贝叶。在梵文古典著作里常会见到"自桦树皮"这个字，最初是书写材料的意思，中国纸输入后，人们便用这个字来称呼纸，可见桦树皮应用之广;贝叶是一种棕榈树叶，大而且长，古代印度人在树叶上面写字、抄经。过去一般认为，12世纪，纸张才由伊斯兰教徒带到南亚的印度，然而实际情况并不尽然。既然蔡伦造纸术改革之后不久，纸张就大量传入西域、中亚，采用纸张书写的也不限于汉人，那么东汉至南北朝时期，因传播佛教而频繁活动于此地的印度人，或与印度有关之中亚民族，必会接触和使用纸张，因为纸张远比当地传统书写工具树皮、树叶优越。
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