万年长
Wan Nian Chang
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金代的行政区划分为路、府、州、县四级，肇州隶属于蒲裕路、会宁府，为州级单位，下辖始兴县（以今肇源茂兴为中心），金代肇州的名称首次在历史典籍上出现。吉林省扶余县徐家乡石碑村的“大金得胜陀颂碑”为纪念出河店大捷而立，出土于巴彦县的“肇州司侯司”铜镜都是金代肇州最有力的历史物证。
元代肇州，为成吉思汗二弟哈布图哈萨尔的世袭封地之一。元贞元年（1295年）设肇州屯田万户府，治所在今肇东八里城，元代肇州隶属于辽阳行省、开源路，元贞元年升为万户府，延佑元年降为千户所，区划级别、人口数量变化较大。
元朝结束后，有540多年时间肇州的名称停止使用。1409年，明政府设置奴儿干都司统辖东北地区，下设384个卫。在松嫩平原的蒙古族郭尔罗斯部受“福余卫”统辖，以扶余城（今松原市扶余县）为中心，明末，郭尔罗斯蒙古归附努尔哈赤的后金政权，皇太极时被编入蒙军八旗。顺治初年，郭尔罗斯部以松花江为界分成前、后两旗。松花江以北，嫩江以东，呼兰河以西，青肯泡以南是郭尔罗斯后旗游牧地，属清初哲里木盟十旗之一。
清康熙年间在嫩江沿岸开始设立茂兴、古鲁等驿站，雍正年间在茂兴站和古鲁（古龙）站之间增设乌兰诺尔站（新站），后陆续在松花江沿岸增设博尔济哈台（头台）、察普奇尔台（二站）、额尔多图台（三站）、布拉克台（四站），乾隆年间又增设扎拉和硕台（五站），传递文书、运送贡品。遣“三藩”之部属把守驿站，并在驿站附近开垦耕地。清初“站人”有200多人，清末增加到1200多人。他们是第一批政府移民进入肇州的汉族人。1901年，郭尔罗斯后旗蒙荒的开垦，结束了肇州古代的历史，成为肇州县近代史的开端。
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西方国家的丧葬礼仪基本上属宗教式的丧葬礼仪。人死后，首先在死亡地或*灵车发现地的登记处进行登记，由医生或验尸人员签发书面证明，并在死亡者生前居住地的基层组织办理登记;而后对亲友发出通知或在报刊上公开宣布。
葬礼一般遵循死者生前遗嘱、遗言确定是土葬或者火葬。丧葬事务一般由.殡仪机构或承办人具体安排，包括埋葬或火化的时间、地点以及举行葬礼仪式的时间、地点等。西方葬礼仪式一般同结婚一样，多在教堂举行。具体程序是，先把棺材运人教堂，由一位教士念悼词并为死者祈祷，然后用一块天鹅绒棺罩遮盖住棺材送往墓地或火化场。
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